孫冰

摘要：提起江南，我們會想到水鄉(xiāng);提起陜西，我們會想到窯洞;提起北京，我們會想到四合院……不同的地域有專屬于自己的地域文化特征。地域文化作為一個(gè)地區(qū)的代名詞，體現(xiàn)了一定特定空間內(nèi)的文化類型，對當(dāng)?shù)丨h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的意義。就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，要想不千篇一律、千城一面，就必須在繼承傳統(tǒng)地域文化元素、保持鮮明地域特色的基礎(chǔ)上，注入國際的多元化因素，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。本文就地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承進(jìn)行探討與分析。

關(guān)鍵詞：地域文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳承與滲透

如今，隨著全球化步伐的不斷加快，不同地域的文化交流也越來越多，地域文化間的碰撞影響對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的影響。新時(shí)代下，地域文化受到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的重視。因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要與地域文化相銜接，有自己的鮮明地域性，不能脫離地域文化特征而獨(dú)立存在。

一、地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

（一）地域文化

地域文化指的是特定區(qū)域獨(dú)具特色、源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，是特定地域的風(fēng)俗習(xí)慣，具有獨(dú)特性，傳承至今仍然對這一區(qū)域具有重要的影響力。地域文化的形成是一個(gè)漫長的過程，一旦形成便具有相對穩(wěn)定性。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)又稱“藝術(shù)設(shè)計(jì)（環(huán)境設(shè)計(jì)），環(huán)藝”，是一個(gè)尚在發(fā)展中的學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)大的范疇，綜合性很強(qiáng)，包括城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、城雕、景觀園林、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以構(gòu)思和美化人類生存空間為目的，即讓人們在適應(yīng)環(huán)境的情況下，達(dá)到改造環(huán)境的最終目的，將設(shè)計(jì)者的美學(xué)理念融入到環(huán)境之中，實(shí)現(xiàn)環(huán)境美學(xué)的意義。

（三）地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，越來越重視地域文化的體現(xiàn)，二者是不可分割的整體。只有充分挖掘與應(yīng)用地域傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，才能使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)揮出最大的魅力[1]。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中地域文化元素的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著全球化大環(huán)境下，信息的通達(dá)和文化交流的加強(qiáng)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也開始向同質(zhì)化發(fā)展，設(shè)計(jì)者的作品風(fēng)格相似，缺乏獨(dú)特性，喪失靈性。這樣的情況既不利于地域特色的發(fā)揚(yáng)，也容易造成審美疲勞。比如很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者們忽視城市本身的地域文化特色，轉(zhuǎn)而去借鑒一線城市“高大上”的現(xiàn)代風(fēng)格，使城市失去了自身獨(dú)特性，最終成為了千篇一律的“贗品”。其次，很多地區(qū)的文化特色支離破碎，并不十分鮮明，在國際化風(fēng)潮的影響下受到極大沖擊，幾乎消失殆盡。對于地域的文化標(biāo)簽，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以對其進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)，使之不至于湮沒在全球化浪潮之下[2]。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承地域文化時(shí)應(yīng)注意的原則

（一）尊重地域文化，理性看待傳統(tǒng)文化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，要把握好傳承地域文化的“度”。地域文化中并不是所有的元素都可以運(yùn)用到環(huán)藝之中，傳統(tǒng)文化良莠不齊，有精華也有糟粕，我們需要理性對待地域文化元素。有些傳統(tǒng)文化雖非糟粕，但已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展了。比如北京四合院，雖然四合院作為北京的地域文化標(biāo)簽，具有非凡的價(jià)值，但是畢竟限于人口數(shù)量和城市規(guī)劃等因素，四合院也在慢慢退出歷史舞臺。

（二）尊重自然環(huán)境，注重設(shè)計(jì)與自然的結(jié)合

尊重自然環(huán)境既指尊重地理氣候環(huán)境，也指尊重植物、動(dòng)物等因素。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要從環(huán)境出發(fā)考慮問題，將地理氣候環(huán)境與大自然相結(jié)合。城市的發(fā)展依托于一定的自然環(huán)境，我們在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要尊重自然規(guī)律，要因地制宜，審慎地設(shè)計(jì)和利用自然。

四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承與創(chuàng)新地域文化的策略

（一）傳承，收集保護(hù)地域傳統(tǒng)文化元素

傳統(tǒng)文化中有很多特色鮮明的地域文化元素，我們可以把這些元素整合收集起來，不同的地域選擇適宜的元素，應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。比如圖騰的收集保護(hù)，各色祥云元素、白鶴、鳳凰、錦鯉等用以裝飾的吉祥圖案，都可以應(yīng)用到現(xiàn)在環(huán)藝風(fēng)格之中[3]。

（二）創(chuàng)新，注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在繼承地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還需要注重創(chuàng)新，吸收國際優(yōu)秀文化元素，開拓創(chuàng)作視野，銳意進(jìn)取。具有地域特色的城市應(yīng)當(dāng)是這樣的：現(xiàn)代高樓林立卻不乏古典園林點(diǎn)綴，古典與現(xiàn)代的結(jié)合。這樣的風(fēng)格也可以體現(xiàn)在一座建筑上，比如位于陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)中心的上海金茂大廈，將古典的塔型結(jié)構(gòu)和摩天大樓設(shè)計(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

（三）以人為本，以環(huán)境為依托

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的是為了人類的生活和發(fā)展，在充分了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境、文化習(xí)俗、地域特色等條件下，還要調(diào)研了解當(dāng)?shù)鼐用駥τ诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一些看法和意見，真正做到以人為本。

五、結(jié)語

中華民族五千年的傳統(tǒng)文化是我們中國人引以為傲的根基。沒有傳統(tǒng)就沒有未來，沒有地域文化，就沒有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承發(fā)展。只有立足于本土，充分利用地域文化元素，積極引進(jìn)新元素，兼容并包，才能不斷促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁俊鴿.淺析地域文化在環(huán)境設(shè)計(jì)中的傳承[J].美與時(shí)代（上），2018（09）：70-71.

[2]馬翩翩.地域文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索[J].藝術(shù)教育，2018（01）：177-178.

[3]于海燕，王珺潔.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的美學(xué)理念探究[J].美與時(shí)代（城市版），2017（12）：77-78.