論福建紅色文化資源在高中政治學(xué)科第二課堂中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

呂雅蘭 楊小霞

摘 要：福建紅色文化底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富，形式多樣，是不可多得的文化資源和精神財(cái)富。福建紅色文化與高中政治第二課堂的有機(jī)結(jié)合，對增強(qiáng)高中政治課實(shí)效性具有重要意義。文章主要從教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)形式、實(shí)施體系三個(gè)維度來破解當(dāng)前福建紅色文化資源在高中政治第二課堂中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)困境，力求讓其在高中政治第二課堂中實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，進(jìn)而提高中學(xué)政治課的吸引力和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：福建紅色文化；高中政治第二課堂；價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

福建省是擁有“紅旗不倒”美譽(yù)的革命老區(qū)，福建紅色文化更是底蘊(yùn)深厚。一般來說，福建紅色文化是指新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨人和革命群眾在福建省區(qū)域內(nèi)共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)。高中政治第二課堂則是指學(xué)生利用課余時(shí)間在校內(nèi)外接受教育的一種教學(xué)活動(dòng)，它是第一課堂的延續(xù)與補(bǔ)充，與第一課堂相輔相成，二者共同構(gòu)成完整的政治課教學(xué)。十八大以來，習(xí)近平總書記多次提及“要將紅色基因代代傳承”，而中學(xué)政治課教學(xué)恰恰是地方紅色文化教育的重要途徑，尤其是中學(xué)政治第二課堂更是發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。2015年習(xí)近平總書記到陜西視察時(shí)也曾強(qiáng)調(diào)：要注重挖掘和利用歷史文化，找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，深入挖掘其中的價(jià)值理念、道德規(guī)范和治國智慧。習(xí)總書記的這一席話進(jìn)一步為我們指明了方向，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘福建紅色文化中所蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵和教育價(jià)值，將其與高中政治第二課堂有機(jī)融合，從而實(shí)現(xiàn)在傳承紅色基因的同時(shí)不斷提升高中政治第二課堂的教學(xué)效果。但就目前情況來看，高中政治第二課堂運(yùn)用福建紅色文化普遍存在著內(nèi)容陳舊、形式單一、課時(shí)少且缺乏常態(tài)化、缺乏相應(yīng)的評價(jià)機(jī)制等諸多問題，亟需采取相關(guān)對策來助推福建紅色文化在高中政治第二課堂中價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。

一、深入挖掘福建紅色文化精髓，精心提煉優(yōu)質(zhì)資源豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

盧梭曾經(jīng)說過：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生能夠喜歡你所教的東西”，然而當(dāng)下不少學(xué)生對于依托福建紅色文化所開展的高中政治第二課堂活動(dòng)熱情不高，積極性差，關(guān)鍵性原因在于他們認(rèn)為政治第二課堂中所運(yùn)用的福建紅色文化內(nèi)容陳舊、枯燥無味。為了改變這種現(xiàn)狀，政治教師必須充分挖掘福建紅色文化的精髓，依托鮮活生動(dòng)的福建紅色文化來串聯(lián)、整合和重構(gòu)政治第二課堂的教學(xué)內(nèi)容，讓政治第二課堂實(shí)現(xiàn)從“枯燥無味”到“津津有味”甚至是“回味無窮”這一質(zhì)的飛躍。

（一）廣泛收集紅色文化素材，充分挖掘與提煉其內(nèi)在的“紅色基因”

福建紅色文化底蘊(yùn)深厚，其內(nèi)容既有感人的革命歷史和首創(chuàng)的紅色理論思想，也有豐富的紅色革命精神和眾多的紅色歷史名人，還有輝煌的紅色文化教育事業(yè)和遍布八閩大地的紅色文化遺址。福建紅色文化要在高中政治第二課堂發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，就要求教師在運(yùn)用福建紅色文化的過程中挖掘有價(jià)值的福建紅色文化。有價(jià)值的福建紅色文化應(yīng)當(dāng)符合以下幾點(diǎn)要求：一是要與第二課堂所講授的內(nèi)容相契合，二是要有助于實(shí)現(xiàn)高中政治課的核心素養(yǎng)目標(biāo)，三是內(nèi)容要新穎，為學(xué)生所喜聞樂見。譬如：在講授《文化生活》第七課第一框第二目“中華民族精神的基本內(nèi)涵”時(shí)，教師可以挖掘福建紅色文化中充分體現(xiàn)中華民族精神的基本內(nèi)涵的素材，以此為依托開展第二課堂活動(dòng)。實(shí)際上，永安抗戰(zhàn)精神就是一個(gè)不錯(cuò)的素材，因?yàn)樗强箲?zhàn)時(shí)期閃耀在福建和東南各省的文化奇葩，其中涵蓋了愛國精神、自強(qiáng)精神和團(tuán)結(jié)精神是中華民族精神的真實(shí)寫照，而且它對于學(xué)生來說較為新穎，能達(dá)到教育效果，這就可以算是挖掘有價(jià)值的福建紅色文化。

（二）結(jié)合時(shí)代發(fā)展的實(shí)際需要，積極探索 “紅色文化”教學(xué)內(nèi)容體系的建構(gòu)

高中政治第二課堂在新的時(shí)代背景下運(yùn)用福建紅色文化，應(yīng)當(dāng)立足福建紅色文化的特色和優(yōu)點(diǎn)，切實(shí)結(jié)合當(dāng)前我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)際需要，創(chuàng)造性地提煉和創(chuàng)新性地運(yùn)用，探索和構(gòu)建以福建紅色革命理論—福建紅色革命道路—福建紅色革命精神—福建紅色革命文化為主線的新型的、特色的福建紅色文化教育教學(xué)內(nèi)容體系。

二、妙用福建紅色文化載體，開發(fā)鮮活多樣的教學(xué)活動(dòng)形式

針對高中政治第二課堂運(yùn)用福建紅色文化的形式單一，缺乏一定的普遍性，高中政治教師應(yīng)當(dāng)立足福建紅色文化載體，結(jié)合學(xué)生的思想活動(dòng)特點(diǎn)和喜好，開發(fā)學(xué)生喜聞樂見的、多樣化的第二課堂活動(dòng)新形式，引導(dǎo)他們變被動(dòng)教育為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（一）開展實(shí)踐教學(xué)

單純的理論教育難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)踐類活動(dòng)往往更能提高學(xué)生的參與度，能讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更真切地感受福建紅色文化，引發(fā)他們的共鳴。

（1）躬行體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)。躬行體驗(yàn)式教學(xué)是一種與課堂教學(xué)緊密結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)模式，它把在課堂內(nèi)難以開展或課堂內(nèi)教學(xué)效果不佳的教學(xué)搬到革命遺址等場所，讓學(xué)生在現(xiàn)場重溫革命時(shí)代，感悟先輩人格力量，從而增強(qiáng)對革命歷史和革命理論的認(rèn)同感。譬如，在講到高中政治必修3《文化生活》第七課——我們的民族精神時(shí)，教師就可以充分利用第二課堂進(jìn)行拓展、延伸，可以帶領(lǐng)學(xué)生到古田會(huì)議舊址參觀，并進(jìn)行現(xiàn)場講授古田精神。但在開展躬行體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)時(shí)，要做好以下兩點(diǎn)：一是要與相關(guān)單位共建教學(xué)實(shí)踐基地；二是教師要做好學(xué)生的情感引導(dǎo)工作，對他們正確的感受進(jìn)行強(qiáng)化，糾正他們過于偏激的情緒，幫助他們實(shí)現(xiàn)道德情感的升華。

（2）欣賞娛樂式實(shí)踐教學(xué)。欣賞娛樂式教學(xué)就是組織學(xué)生觀看紅色經(jīng)典影視作品或開展紅色文藝活動(dòng)，使他們在休閑娛樂之余還能受到紅色文化的教育和熏陶。譬如：組織觀看《臺(tái)灣1945》《古田軍號》等優(yōu)秀紅色文化影視作品；推薦閱讀《抗戰(zhàn)家書》《谷文昌的故事》等紅色經(jīng)典書籍。此外，還可以組織紅色歌詠比賽、紅色詩歌朗誦等文藝活動(dòng)。這類實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生較為喜愛的形式之一，參與性較高，感染力頗強(qiáng)。

（3）學(xué)術(shù)思考式實(shí)踐教學(xué)。學(xué)術(shù)思考式教學(xué)就是開展紅色革命文化和歷史知識(shí)的課外實(shí)踐教學(xué)，開辟學(xué)生在課外的紅色資源專題學(xué)習(xí)園地。[1]學(xué)術(shù)思考式實(shí)踐教學(xué)在高中主要是以主題活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來，是我國中小學(xué)對在校的學(xué)生進(jìn)行思想道德等方面教育的一種獨(dú)特方式。通過主題活動(dòng)學(xué)生不僅可以更為直接而且集中獲取知識(shí)和獲得教育，并且可以通過實(shí)踐的方式使自己投入于情境之中，在實(shí)踐的過程中使自己的各方面得到升華。高中政治教師可以在第二課堂中開展以福建紅色文化為主題的演講、辯論賽、知識(shí)競賽，如：紅色革命精神等專題演講比賽、福建紅色文化知識(shí)競賽等。此外，還可以邀請一些研究福建紅色文化的專家開辦有關(guān)福建紅色文化的講座、研究報(bào)告會(huì)；邀請老紅軍戰(zhàn)士講述革命年代的故事等。這類實(shí)踐活動(dòng)一方面有助于增長學(xué)生的見識(shí)、誘發(fā)學(xué)生的思考；另一方面有助于拓展課堂內(nèi)容，加深學(xué)生對所學(xué)理論的理解。

（二）成立紅色社團(tuán)

隨著時(shí)代的進(jìn)步，社團(tuán)在高中生這一群體中越來越受歡迎，它是學(xué)生自發(fā)組織的團(tuán)體，是學(xué)生鍛煉和展示自我的平臺(tái)。因此，可以將福建紅色文化與社團(tuán)相結(jié)合，成立一些以紅色教育為主的社團(tuán)，如：紅歌會(huì)、紅書會(huì)、紅色旅游聯(lián)盟等，在豐富政治第二課堂教學(xué)活動(dòng)形式的同時(shí)，讓學(xué)生成為福建紅色文化的守望者和傳播者，增強(qiáng)福建紅色教育的普遍性。

三、設(shè)置紅色文化課程，科學(xué)構(gòu)建高中政治第二課堂教學(xué)實(shí)施體系

高中政治第二課堂開展關(guān)于福建紅色文化的活動(dòng)課時(shí)少、缺乏常態(tài)化；內(nèi)容陳舊，多為淺層次的活動(dòng)；缺乏相應(yīng)的評價(jià)機(jī)制。為了解決這一系列問題，亟需學(xué)校發(fā)揮作用，建立高效的教學(xué)實(shí)施體系，從而使福建紅色文化在政治第二課堂的價(jià)值得以凸顯。

（一）完善福建紅色文化課程設(shè)置

高中政治第二課堂開展關(guān)于福建紅色文化的活動(dòng)課時(shí)偏少，從而致使福建紅色文化在政治第二課堂中的價(jià)值不大，政治第二課堂教學(xué)所開展的關(guān)于福建紅色文化的活動(dòng)缺乏系統(tǒng)性。因此，學(xué)校亟需完善高中政治第二課堂中福建紅色文化課程的設(shè)置，并合理的分配教學(xué)課時(shí)，使其常態(tài)化，從而加強(qiáng)教育的系統(tǒng)性。政治教師可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置第二課堂配套課程內(nèi)容。譬如，上到高中政治必修3《文化生活》這本書時(shí)，可以安排一系列涉及福建紅色文化的第二課堂配套課程，可以是上完一個(gè)單元開設(shè)一次配套課程。由于教材內(nèi)容本身就是由淺入深，便可以遵循這條脈絡(luò)由淺入深地介紹福建紅色文化，這樣，學(xué)生就能在每個(gè)階段學(xué)到與該階段相對應(yīng)的內(nèi)容，對于他們而言，這種配套的課程設(shè)置更具條理性，系統(tǒng)性也較強(qiáng)，有助于他們對福建紅色文化的把握。

（二）健全師資培養(yǎng)與考核機(jī)制

由于教師自身素質(zhì)不夠高，從而導(dǎo)致他們在政治第二課堂中所運(yùn)用的福建紅色文化內(nèi)容陳舊、形式單一。這就要求學(xué)校為教師提供一些關(guān)于福建紅色文化的教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)或線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，使教師深能夠入學(xué)習(xí)福建紅色文化，逐步提高紅色教學(xué)資源意識(shí)，從而在第二課堂教學(xué)中做到有的放矢，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性。

此外，應(yīng)對教師隊(duì)伍實(shí)施長效機(jī)制，將全體老師所具有的福建紅色文化素養(yǎng)納入教師考核范圍內(nèi)，在標(biāo)準(zhǔn)化、嚴(yán)格化的管理下促成教師自身素質(zhì)的提升，將福建紅色文化“內(nèi)化”于心，并“外化”為政治第二課堂中的微妙滲透，最終達(dá)到“潤物無聲”的效果。

（三）建立多樣化教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

“教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)過程中的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及其效果進(jìn)行價(jià)值判斷的系統(tǒng)過程?！苯虒W(xué)評價(jià)的最終目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。在應(yīng)試教育背景下，學(xué)校多采用單一的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評價(jià)只停留在學(xué)生的成績上，這就會(huì)造成學(xué)生只重視納入考評體系的學(xué)習(xí)，而像高中政治第二課堂開展的關(guān)于福建紅色文化的活動(dòng)沒有納入考評體系，許多學(xué)生的重視度不夠，參與度也不高，使政治第二課堂運(yùn)用福建紅色文化的效果不佳。因此，亟需改變單一的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采用多樣化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。譬如：學(xué)?？梢詾楦咧姓蔚诙n所開展的關(guān)于福建紅色文化的活動(dòng)設(shè)定一定的成績比例，使其占教學(xué)評價(jià)的一部分，這樣不僅能夠順應(yīng)了建立多樣化教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的要求，還能夠吸引更多的學(xué)生以更加積極向上的姿態(tài)投入到政治第二課堂。

（四）建立福建紅色文化融入第二課堂的科學(xué)評估體系

一方面，評估教學(xué)效果。新課程改革要求以學(xué)生為本，因此，在對教學(xué)效果進(jìn)行評估時(shí)要以此為指導(dǎo)，重點(diǎn)評估福建紅色文化在高中政治第二課堂中的運(yùn)用是否培育了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

另一方面，評估課程資源的開發(fā)。評估福建紅色文化運(yùn)用到政治第二課堂中是否豐富了高中政治第二課堂的課程資源，是否發(fā)揮出了課程資源本身的功能。為了確保評估的科學(xué)性和有效性，應(yīng)倡導(dǎo)評價(jià)主體多元化，以教師自評為主，學(xué)生、家長等評價(jià)為輔。

綜上所述，隨著課程改革的推進(jìn)，福建紅色文化對于高中政治第二課堂的意義越來越重大，然而實(shí)際運(yùn)用過程中存在著諸多問題，致使福建紅色文化的價(jià)值并沒有被充分挖掘，而教師樹立對福建紅色文化的開發(fā)意識(shí)，提煉優(yōu)質(zhì)福建紅色文化，采取多樣化的活動(dòng)形式，學(xué)校建立相應(yīng)的實(shí)施體系，對于充分發(fā)揮福建紅色文化在第二課堂中的價(jià)值具有深刻的意義。相信，福建紅色文化的運(yùn)用將會(huì)帶給我們一個(gè)更有活力和生命力的政治第二課堂。

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基金項(xiàng)目：本文為福建省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心2018年立項(xiàng)項(xiàng)目——習(xí)近平總書記關(guān)于紅色文化的重要論述研究（批準(zhǔn)號：FJ2018ZTB077）的階段性成果。

作者簡介：呂雅蘭（1995- ），女，漢族，福建晉江人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2018級學(xué)科教學(xué)（思政）研究生；楊小霞（1975- ），女，漢族，福建閩侯縣人，教研部主任，副教授，碩士，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。