用尊重鑄造師魂

葉麗清

摘 要：教師首先要尊重學(xué)生，才會(huì)獲得學(xué)生的尊重。教師不僅要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的主體性，還要時(shí)刻維護(hù)學(xué)生的自尊心，這樣既有利于拉近師生之間的距離，又有助于學(xué)生在教師的尊重中走向成功。

關(guān)鍵詞：尊重 鑄造 師魂

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）05-0024-01

沒有尊重就沒有教育。尊重學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力，有助于教師解學(xué)生所疑、導(dǎo)學(xué)生所學(xué)、助學(xué)生所困、急學(xué)生所需、揚(yáng)學(xué)生所長、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。因此，教師帶著一顆時(shí)刻尊重學(xué)生的心， 在行動(dòng)上用尊重鑄造師魂。

1 不尊重學(xué)生的表現(xiàn)

在現(xiàn)實(shí)教育中，筆者認(rèn)為如果一個(gè)教師不尊重學(xué)生，處處為難學(xué)生，那會(huì)導(dǎo)致學(xué)生討厭這個(gè)教師，甚至抵觸上該教師的課程，無心向?qū)W，成績更是一落千丈。

1.1 熱愛有余，尊重不足

師生之間要互相關(guān)愛，處處為對(duì)方著想。但有的教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛超過界限，學(xué)生的所有事情都想管起來，什么事情都要管起來。一旦師生發(fā)生沖突時(shí)，教師往往卻說：“我這是愛你，關(guān)心你?！雹偃欢?，學(xué)生是完全不能接受教師的這種行為。教師對(duì)學(xué)生約束太多，學(xué)生自由發(fā)揮的空間極小，必然會(huì)引起師生之間的矛盾。因此，師生關(guān)系中，相互尊重相互親愛的目的是彼此成長和有所成就，從而使雙方在交往中獲得個(gè)人需要的尊嚴(yán)感。

1.2 尊重學(xué)生只是一種外在形式

在教育實(shí)踐中，教師尊重學(xué)生，很多還只是停留在認(rèn)識(shí)的層面，而且只是一種外在的形式，而不是一種內(nèi)在的自覺。例如，在讀完課文后，有些語文教師會(huì)問學(xué)生：“在這篇課文中，你喜歡這篇課文的哪個(gè)句子，請(qǐng)你讀一讀，說一說為什么”②這種做法在一定程度上是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇權(quán)。要是學(xué)生說了“都不喜歡”，教師會(huì)馬上批評(píng)學(xué)生“自以為是”；或當(dāng)學(xué)生回答“都喜歡”，這學(xué)生的回答出乎教師的意料，教師會(huì)瞪學(xué)生幾眼，警示該生不要出聲?？梢娫诰唧w實(shí)踐中，當(dāng)學(xué)生有了自己的想法后，教師卻不給學(xué)生喜歡或者不喜歡的機(jī)會(huì)，這樣去尊重學(xué)生的主體性，難道不是一種形式主義？

1.3 傷害學(xué)生的自尊心

體罰，是一種侮辱學(xué)生的人格的行為，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然很常見。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤，急躁的教師會(huì)用“你的腦子是不是進(jìn)水了？”③等一系列的話對(duì)學(xué)生進(jìn)行人身攻擊，暴躁的教師會(huì)動(dòng)手打?qū)W生；更有甚者直接動(dòng)用了罰款的手段，要是沒有按時(shí)完成作業(yè)，一次沒有完成，就要罰學(xué)生上交5元等。體罰學(xué)生，不僅耽誤自己的上課進(jìn)度，影響了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)；而且還會(huì)讓受罰的學(xué)生顏面盡失，只會(huì)讓學(xué)生更討厭教師。為了罰而罰，這樣的體罰沒有起到任何教育作用。

如前所述，教師不尊重學(xué)生的表現(xiàn)有熱愛有余，尊重不足；尊重學(xué)生只是一種外在形式；傷害學(xué)生的自尊心等方面，這都不利于良好師生關(guān)系的建立。針對(duì)以上表現(xiàn)，筆者認(rèn)為要提出切實(shí)有效的改進(jìn)策略，從而讓教師學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生，有助于師生的共同發(fā)展。

2 尊重學(xué)生的有效策略

筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”④理念已經(jīng)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生不起作用了，畢竟如今的學(xué)生喜歡放飛自我，追求自我，不受教師的束縛，教師越是以強(qiáng)制的手段性要求學(xué)生，學(xué)生越是不服氣。

2.1 尊重學(xué)生的人格

特級(jí)教師于漪說：“在社會(huì)主義社會(huì)中，教師為未來而教，學(xué)生為未來而學(xué)，師生都是為一個(gè)共同目標(biāo)，必須互相尊重，教師尤其要尊重學(xué)生的人格?！雹萁處熃逃龑W(xué)生的時(shí)候，不要以高高在上的姿態(tài)俯視他們，更應(yīng)該蹲下來和孩子說話?！岸紫聛怼雹薜囊馑疾⒉粌H僅只是蹲下來跟學(xué)生說話，而是做到“心靈的蹲下”，即教師是要發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生，放下嚴(yán)師的架子，與學(xué)生平等對(duì)話。當(dāng)學(xué)生感受到教師溫暖的關(guān)愛，自然會(huì)親近、信任教師。

2.2 尊重學(xué)生的主體性

在應(yīng)試教育中，很多教師往往會(huì)忽略學(xué)生的主動(dòng)性，例如在課堂上教師說什么，就要學(xué)生跟著寫什么，學(xué)生沒有任何話語權(quán)。當(dāng)學(xué)生對(duì)教材提出質(zhì)疑，或者在課堂上與教師唱反調(diào)，有些教師可能會(huì)惱羞成怒然，從而制止學(xué)生的行為。然而，筆者認(rèn)為批判、質(zhì)疑教材是一種有創(chuàng)造思維的學(xué)習(xí)。教師的行為就是對(duì)學(xué)生個(gè)性的不尊重，不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新型思維。因此，教師要尊重學(xué)生的主體性，好好地鼓勵(lì)他們提出自己的看法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

2.3 保護(hù)學(xué)生的自尊心

要保護(hù)學(xué)生的自尊心，教師首先要多給學(xué)生一些表揚(yáng)和鼓勵(lì)，不要把他們當(dāng)做不懂事的孩子看待。在批評(píng)教育學(xué)生的時(shí)候，教師給點(diǎn)“面子”，有些心靈脆弱的學(xué)生因?yàn)榻處煹囊痪錃庠?，直接?樓的窗戶跳下去，教師有意無意地一句話，卻能毀掉一個(gè)人的一生。其次，教師要相信學(xué)生，發(fā)生問題要深入了解情況，要以相信學(xué)生為前提，不要只聽個(gè)別學(xué)生的片面之詞。當(dāng)教師越相信學(xué)生，學(xué)生越會(huì)用行動(dòng)讓教師相信，在這個(gè)過程中學(xué)生獲得了成長。

由上觀之，尊重學(xué)生，教師就要做到尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的主體性、保護(hù)學(xué)生的自尊心，這樣有利于拉近師生之間的距離，更好地培養(yǎng)學(xué)生健康而富有個(gè)性的人格。

3 結(jié)語

綜上所述，尊重學(xué)生不僅具有巨大的教育價(jià)值，也被視為當(dāng)代教師必備的職業(yè)道德修養(yǎng)。尊重學(xué)生的研究之路仍然很漫長，需要社會(huì)、學(xué)校、教師等等多方面的共同努力。筆者希望本研究中針對(duì)性的解決策略，能夠有助于改善現(xiàn)實(shí)教育中不尊重學(xué)生的現(xiàn)象，從而使得教師們明白“只有真正做到尊重學(xué)生，才能成為一名合格的教師”的道理，以期為今后尊重學(xué)生的研究工作中能有所借鑒。

注釋：

①②③⑥ 陳大偉.道德故事與師德修養(yǎng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：32，61，18，142.

④ 趙宏義.當(dāng)代教師職業(yè)道德[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2004：76.

⑤ 馬生金.只有熱愛尊重學(xué)生，教育才能走向成功[J].寧夏教育，2002（3）：23.

參考文獻(xiàn)：

[1] 贊科夫.和教師的談話[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[2] 和學(xué)新，王文娟.師德修養(yǎng)是師德成長的本質(zhì)追求[J]思想·理論·教育，2011（6）：7-11.

[3] 黃姿子.小學(xué)教育中懲戒現(xiàn)象探析[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2010.

[4] 張行濤，郭東歧.新世紀(jì)教師素養(yǎng)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2003：63.