石銳

紅色資源是一個時代長期發(fā)展的產(chǎn)物，在全國各地具有廣泛性和普遍性，但紅色資源的歷史價值、地位和知名度在各地有所不同。全國大部分區(qū)域被認為缺乏足夠的紅色資源和紅色知名度支撐全域紅色旅游發(fā)展，筆者將這些區(qū)域歸集為“非典型紅色旅游區(qū)域”。其中四川省宜賓市紅色資源豐富，遍布范圍廣，但知名紅色資源不多，在“非典型紅色旅游區(qū)域”中非常具有代表性。

一、宜賓紅色旅游資源現(xiàn)狀背景

宜賓屬于川陜渝紅色旅游區(qū)，是《四川省紅色旅游總體規(guī)劃》中提出的“偉人故里”“長征豐碑”兩大紅色旅游目的地組成部分，但均位于邊緣。由于在四川省紅色旅游中的資源價值地位不高，所以以往宜賓的紅色旅游發(fā)展不被重視且發(fā)展較緩慢。隨著國家政策導向及鄉(xiāng)村振興的深入發(fā)展，宜賓紅色旅游開發(fā)的瓶頸問題日益凸顯。

二、宜賓紅色旅游發(fā)展的對策及方法

第一，“梳理家底”，對紅色資源進行系統(tǒng)整理和分析評價，是制定紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略的首要前提。宜賓紅色歷史事件及人物眾多，包括“李莊文化抗戰(zhàn)”“趙一曼精神”“向家壩建設(shè)”“四渡赤水策應地”“竹生態(tài)建設(shè)成就”等，很難用某一項來提煉宜賓的紅色旅游核心品牌，因此對資源的分析評價需要跳出傳統(tǒng)的評價方式，從新的資源分類和歷史格局角度重新審視。

在宜賓的紅色資源梳理中，人們應通過與四川省首批啟動的5個紅色旅游融合發(fā)展示范區(qū)進行橫向?qū)Ρ龋诰虺鲆速e市紅色事件的時間跨度長，和在各個時期均有代表性事件和人物的優(yōu)勢，提煉出“中國紅色革命發(fā)展史的縮影”的資源價值，從而將宜賓的紅色資源價值提升到新的高度，為宜賓紅色旅游的整體發(fā)展戰(zhàn)略指明方向。

第二，突出不同時期主題線索，在全域范圍內(nèi)打造紅色旅游產(chǎn)品體系，樹立鮮明的紅色旅游形象。人們將宜賓紅色資源概括為具有各個時期紅色文化代表性的六大主題，包括“革命先驅(qū)，初心探源”“長征烽煙，策應豐碑”“文化抗戰(zhàn)、眾志成城”“征糧剿匪，艱苦卓絕”“探秘三線，紅色經(jīng)典”“建設(shè)中國，首舞長江”，為產(chǎn)品體系的構(gòu)建厘清了思路，為樹立宜賓“中國紅色革命發(fā)展史縮影”的紅色旅游形象提供了具體支撐。

第三，通過紅綠融合以及文化疊加，實現(xiàn)“紅色+”和“+紅色”融合發(fā)展，成為全域旅游創(chuàng)新融合發(fā)展的重要內(nèi)容。（1）紅色融入景區(qū)。與現(xiàn)有景區(qū)景點如蜀南竹海、興文石海等知名景區(qū)融合，快速提升紅色旅游知名度;重點建設(shè)好幾個精品紅色文化旅游景區(qū)，如趙一曼故居、余澤鴻故居、川滇黔邊區(qū)革命烈士陵園和李碩勛故居等。（2）紅色融入城鎮(zhèn)。拓展紅色內(nèi)涵及空間，與城鎮(zhèn)發(fā)展、城鎮(zhèn)功能升級改造相結(jié)合，形成紅色旅游特色街區(qū)、城鎮(zhèn)配套紅色休閑公園、紅色特色小鎮(zhèn)等。（3）紅色融入鄉(xiāng)村。深入鄉(xiāng)村，特別是貧困村，挖掘紅色資源，依托抗戰(zhàn)、長征和川滇黔游擊縱隊戰(zhàn)斗足跡，將“鄉(xiāng)愁”文化、地方農(nóng)耕文化、民族民俗文化與體現(xiàn)軍民魚水的紅色旅游基地建設(shè)結(jié)合起來，建設(shè)紅色旅游主題村，構(gòu)建一三產(chǎn)業(yè)鏈。（4）紅色融入業(yè)態(tài)。紅色旅游與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化和體育等產(chǎn)業(yè)高度融合，將文化抗戰(zhàn)、民俗、歷史、影視藝術(shù)、工業(yè)、創(chuàng)意和教育等融合，形成新的紅色旅游業(yè)態(tài)，如紅色休閑民宿、紅色文化演藝、紅色休閑營地、紅色研學旅游、紅色休閑農(nóng)莊和紅色文化園等。（5）紅色融入產(chǎn)業(yè)。以紅色旅游為先導，聯(lián)動農(nóng)業(yè)、文化、休閑度假和商貿(mào)四大產(chǎn)業(yè)。

第四，突出紅色旅游的教育價值，構(gòu)建研學旅游產(chǎn)品體系，打造紅色研學大課堂。教育價值是紅色旅游最基本的價值，也是其得以發(fā)展的重要基礎(chǔ)。所以，人們應以系列紅色旅游產(chǎn)品為支撐，建設(shè)研學旅行基地和研學旅行點，設(shè)置不同研學主題內(nèi)容，構(gòu)建研學旅游產(chǎn)品體系，并配套相應標準的硬件設(shè)施，促進宜賓全域旅游的設(shè)施配套建設(shè)，將宜賓打造成中國紅色革命研學教育的大課堂。

第五，通過發(fā)展紅色旅游，實現(xiàn)紅色文化旅游資源的保護。人們應根據(jù)宜賓紅色文化資源現(xiàn)狀進行開發(fā)利用。因為很多紅色遺址、遺跡等紅色載體正在逐步消失，所以人們必須通過發(fā)展紅色旅游，對紅色文化資源進行保護性開發(fā)，重點發(fā)展紅色遺址創(chuàng)新展示、紅色文創(chuàng)、紅色體驗活動和紅色演繹等體驗類紅色旅游產(chǎn)品，從而發(fā)揮紅色資源的教育紀念價值，進而形成保護與發(fā)展互補的良性循環(huán)。

第六，結(jié)合紅色旅游帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使紅色旅游成為精準扶貧和鄉(xiāng)村振興的有力抓手。宜賓紅色旅游資源分布在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有些分布較偏遠且規(guī)模小，僅鄉(xiāng)村旅游不能構(gòu)成對游客較好的吸引力。所以，人們應把紅色融入到鄉(xiāng)村、民宿、生活體驗、農(nóng)莊和營地中去，通過發(fā)展紅色旅游帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，賦予鄉(xiāng)村特殊的文化內(nèi)涵，與景區(qū)、企業(yè)等聯(lián)動發(fā)展。

第七，構(gòu)建外部和內(nèi)部紅色游線網(wǎng)絡(luò)，促進旅游交通、通信、旅游要素和紅色研學旅行基地體系等公共服務(wù)設(shè)施的改善。宜賓目前大部分紅色旅游資源點地處偏遠，交通不便。所以，人們應通過紅色旅游發(fā)展完善道路交通及公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，促進全域旅游設(shè)施建設(shè)。（1）發(fā)展快速交通和紅色旅游專線;（2）構(gòu)建紅色旅游研學基地體系;（3）配套紅色教育及紅色紀念設(shè)施;（4）補充紅色旅游要素配套設(shè)施。

三、結(jié)語

從本次宜賓紅色旅游的相關(guān)研究可以看出，人們進行紅色旅游開發(fā)需要轉(zhuǎn)變視角和觀念，以全新的思路對資源系統(tǒng)整理，通過紅綠融合、文旅融合、產(chǎn)業(yè)融合等多種手段，構(gòu)建完整的紅色旅游產(chǎn)品及公共設(shè)施體系，完善增強新時期愛國主義教育、增強民族凝聚力、對紅色歷史文化遺產(chǎn)的保護和弘揚和帶動地方尤其是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展等多方面功能。宜賓紅色旅游的突破對支撐宜賓市全域旅游發(fā)展具有重要作用，可以為廣大“非典型紅色旅游區(qū)域”提供新的發(fā)展路徑和對策借鑒。

（作者單位：成都來也旅游發(fā)展股份有限公司）