潘洪澤

作文原題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的《感謝貧窮》的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議。

有人說：“貧窮確實值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅韌不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生。”有人認為：“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅強?！边€有人說：“富不代表心靈高貴，窮不代表精神貧瘠，不是所有富貴都是幸運，不是所有貧窮都那么可恨。”更多的人認為：“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機會和發(fā)展空間。”也有人說：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人和我們的政府與國家。”

對于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請結(jié)合自己的人生體驗或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認識。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

寫作指導(dǎo)

這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文。話題是“貧窮”，那么這一題目的正確打開方式是什么呢？

1.首先應(yīng)該明確任務(wù)語句的指向。

“對于以上事件中關(guān)于‘貧窮的討論，你有什么樣的看法？”這句話，限定了作文的話題“貧窮”，寫作不能脫離這個話題，否則，會偏離題意。

“請結(jié)合自己的人生體驗或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認識”，即根據(jù)材料和話題，結(jié)合自己的個人體驗，發(fā)表見解或評論。

“請綜合材料內(nèi)容及含意作文”，“綜合”暗示學(xué)生要整體把握材料或在整體把握材料的基礎(chǔ)上，從某一角度立意，不可另起爐灶。

2.正確理解材料。

材料的出發(fā)點是高分女生“感謝貧窮”的言辭，而關(guān)于“貧窮”熱議中的觀點我們可以大致分為兩類：一是關(guān)于貧窮環(huán)境中產(chǎn)生高分女孩的現(xiàn)象，值得肯定是哪些因素——“生活的貧窮讓人更加堅韌不屈”“克服貧窮的韌勁和堅強”“窮不代表精神貧瘠”;二是針對“貧窮”應(yīng)該反思什么——“因貧窮而失去了更多的機會和發(fā)展空間”“ 正視貧窮的更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人和我們的政府與國家”。這兩類觀點從個體現(xiàn)象延伸到社會和國家層面，逐步深入。

3.確定個性立意。

（1）“貧窮”的家庭環(huán)境與個人意志的關(guān)系。我們所贊美的不是貧窮，而是那些在貧困面前不低頭的人;家境貧窮可以有精神的富有。

（2）“貧窮”對人的激勵作用是否有普遍性。突破貧窮的是極少數(shù)個例，對于不少人來說，貧窮不僅不是墊腳石，反而是攔路石。

（3）“貧窮”還和其他人及其國家相關(guān)?，F(xiàn)在不是越窮越光榮的時代，擺脫貧窮不只是窮人的愿望，也是窮人的權(quán)利。讓窮人致富，這是時代的責(zé)任。

無論從何角度立意，都要有思辨色彩，辯證論證，在發(fā)展的視域中思考問題，這樣才能寫出切合題目，論證深刻，個性張揚的文章。

學(xué)生佳作

貧困應(yīng)該帶給我們的

山東省聊城第一中學(xué)王曉琳

“感謝貧窮”刷屏，引發(fā)人們對“貧窮”的深度思考。在我看來，主人公自強不息的奮斗歷程令人欽敬感動，然而其成功背后的能動性因素居多，絕不能全部歸功于貧窮。

在“貧窮”越發(fā)成為年輕人自嘲標(biāo)簽的當(dāng)下，在網(wǎng)絡(luò)上大發(fā)“貧窮限制了我的想象力”的普羅人眾，鮮少接觸到真正的貧窮。

世人對貧窮最大的誤解大約是貧窮的原罪論，這使貧窮直接從一個不帶感情色彩的客觀陳述詞滑坡至貶義的低谷。固然“窮山惡水出刁民”的諺語有著合理的邏輯因素，然而寒門再難出貴子的社會現(xiàn)實不容忽視。自然，一個具有奮發(fā)進取心的人不太可能終生潦倒落魄，然而貧窮卻有可能對人的視野、機遇、發(fā)展空間有限制，逐漸將人擺脫貧困的進取之心蠶食?！案兄x貧窮”只是突破貧窮越過大山的極少數(shù)例，更多被貧窮桎梏束縛的人依舊深在谷底——貧窮不值得感謝，它磨鈍了不知多少人的靈魂。恰如周國平所言，我們又何必“用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息”？

世人對貧窮的另一誤解在其狹義。貧窮既包括物質(zhì)上的貧窮，也包括精神上的貧窮。有網(wǎng)友曾說：“快手”透視了當(dāng)下農(nóng)村人們的生活現(xiàn)狀。此言固然有失偏頗，卻也一針見血。當(dāng)那些深山里的孩子不再向往書聲瑯瑯，而是整日懷揣“做網(wǎng)紅”的大夢，不思進取，就會真正陷入貧窮的泥淖。

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，安貧樂道固然是一種精神的豐盈，勇于突破囿住自己的貧困枷鎖，自強不息，則更是新時代的豐盈精神。“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”貧窮固然會狹窄我們的視野刺傷我們的自尊，然而要我們葆有自己的精神財富，生命的鐵砧便會閃耀奮斗的火花。喬葉說：“能夠破碎的人，必定真正活過?！蓖瑯樱啾壬诹_馬的人，那些歷盡長途跋涉抵達羅馬的人，他們也必定真正活過。

以此言之，貧窮，或者是概念更為宏觀的“苦難”，的確能夠成為人生的一味催化劑。但若超出人的承受度，勢必使人變形。貧窮，需要每一個人正視與反思，需要個體與國家的力量，讓為貧窮所苦的人看見希望，看見陽光，重新燃起豐盈的精神向往。我們期待更多寒門貴子的奇跡出現(xiàn)在未來。

在補丁上開花朵，以困苦鑄就力量，人人皆可抵達時代前方。

點評：本文立論明確而辯證。材料中女生高考成功的背后的因素很多，不單是貧窮。然后論述現(xiàn)實生活中貧窮可以激發(fā)人的斗志但也可以限制人的發(fā)展，甚至更多的是后者。況且，還有一種精神的貧窮更不可取，進而論述自強不息才是真正的財富。而對“貧窮”，我們更需要的是正視、反思和改變，這是時代的要求。文章論證層層推進，結(jié)構(gòu)嚴謹清晰。語言多用長句，增強了論證語言的嚴密性而又不失生動。