田潤(rùn)智

摘 要：心理健康是當(dāng)前社會(huì)廣泛關(guān)注的問(wèn)題，尤其是學(xué)生的心理健康問(wèn)題，已經(jīng)對(duì)學(xué)生群體產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅，心理健康教育的融入已經(jīng)刻不容緩。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶，不僅彰顯著我國(guó)悠久的文明史，還蘊(yùn)含了豐富的教育內(nèi)涵，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的心理健康具有極大的借鑒價(jià)值?；诖?，文章立足于學(xué)生心理健康教育，探索傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生心理健康教育的積極作用，以幫助學(xué)生形成健康心理，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;學(xué)生心理健康;教育啟示

中圖分類號(hào)：G441

文章編號(hào)：2095-624X（2019）04-0044-01

一、傳統(tǒng)文化融入學(xué)生心理健康教育的價(jià)值

傳統(tǒng)文化是我國(guó)特有的文化體系，是我國(guó)數(shù)千年所傳承的文化經(jīng)典，更是古代社會(huì)的文化精髓與智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了仁、義、禮、智、信等眾多優(yōu)秀文化，值得當(dāng)代學(xué)生傳承與弘揚(yáng)，同時(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的心理健康也具有顯著的借鑒價(jià)值[1]。一是為學(xué)生提供正確的心理參照。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)并不是簡(jiǎn)單的測(cè)算能夠判斷的，而需要聽其言、觀其行、察其志，而傳統(tǒng)文化中更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的品質(zhì)修養(yǎng)，它是學(xué)生形成健康心理的源泉。二是為學(xué)生提供正確的價(jià)值取向。學(xué)生的心理健康問(wèn)題往往是受到周圍不健康因素的影響，而傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年傳承，蘊(yùn)含了豐富的精華，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的教育素材，為其樹立正確的價(jià)值觀提供營(yíng)養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展的影響

1.凈化心靈，學(xué)會(huì)反省

學(xué)生所處的校園環(huán)境也是一個(gè)小型的社會(huì)，部分學(xué)生在社會(huì)中養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣，遇事相互埋怨，相互指責(zé)，致使學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾，甚至激化矛盾，影響學(xué)生的健康心理發(fā)展。而傳統(tǒng)文化中提到：“各相責(zé)，天翻地覆;各自責(zé)，天清地寧?！本褪墙逃龑W(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，要時(shí)常以自我反省為主，不斷以提升自我為根本。融入傳統(tǒng)文化，能緩解學(xué)生之間的人際關(guān)系，營(yíng)造出良好的生活學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生心理健康的形成。

2.開闊胸襟，學(xué)會(huì)包容

胸襟代表著一個(gè)人的人生度量，擁有寬廣胸襟的人必定能夠獲得社會(huì)的認(rèn)可，并能夠?yàn)樽陨淼陌l(fā)展提供巨大潛力[2]。當(dāng)前的學(xué)生群體中由于從小受到不同環(huán)境的影響，缺乏包容意識(shí)，事事追求絕對(duì)的公平，同樣也在追求絕對(duì)公平的過(guò)程中，受到一定的質(zhì)疑與阻礙，從而成為使其心理受創(chuàng)，造成心理問(wèn)題的內(nèi)因。因此，學(xué)會(huì)包含是學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)之一，正如《論語(yǔ)》中所言：“君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人?！边@也是教育學(xué)生要學(xué)會(huì)設(shè)身處地，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。林則徐說(shuō)過(guò)“海納百川，有容乃大”，也是對(duì)包容的最好體現(xiàn)。包容是一種智慧，是人際交往中不可或缺的重要品質(zhì)，學(xué)會(huì)理解與包容也是對(duì)自己的包容，從而形成“見(jiàn)人過(guò)如見(jiàn)己過(guò)”的崇高境界，為自身的健康心理提供堅(jiān)強(qiáng)的保障。

3.升華靈魂，學(xué)會(huì)立德

人類的最大特點(diǎn)就是具有獨(dú)特的靈魂，它也是人最本質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值展現(xiàn)。學(xué)生階段正是進(jìn)行靈魂升華的重要時(shí)期，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以為學(xué)生的心理構(gòu)筑起堅(jiān)強(qiáng)的防線?！洞髮W(xué)》有云：“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用，德者，本也;財(cái)者，末也?！逼渲芯蛷?qiáng)調(diào)了德的重要性，無(wú)形的德為首，有形的財(cái)為末，這樣的價(jià)值取向正是當(dāng)前社會(huì)所極度欠缺的。在傳統(tǒng)的儒家與道家文化中，都將德列為最重要的要素，這為學(xué)生的品德養(yǎng)成指明了方向。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生具備良好的德行，能夠讓學(xué)生的心理更為成熟，對(duì)于外界影響具有較強(qiáng)的判斷力與抵抗力，使學(xué)生不再受到心理健康問(wèn)題的困擾。

綜上所述，傳統(tǒng)文化博大精深，尤其對(duì)促進(jìn)學(xué)生心理健康具有極大的作用，其中蘊(yùn)含的豐富哲理能夠?qū)W(xué)生的心理品質(zhì)產(chǎn)生積極影響。利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行心理教育，還能夠在一定程度上使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承，有效促進(jìn)社會(huì)文化的多元化發(fā)展，為社會(huì)整體素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周華，童麗娜.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的心理健康教育思想研究[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011（7）.

[2]王麗坤.試論中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的積極作用[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（8）.