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      融媒體時代記者的三變與三不變

      2019-05-29 04:33方靜萍徐賢飛
      新媒體研究 2019年6期
      關鍵詞:傳播媒介記者融媒體時代

      方靜萍 徐賢飛

      摘 ?要 ?近幾年來,從大數(shù)據(jù)算法到寫稿機器人,從短視頻到手機直播,以及今年全國兩會上出現(xiàn)的IV主播和白巖松的“助理”,記者們所用的工具越來越多,也越來越好用。然而如何用好這些工具,做大做強主流輿論,使其成為“鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎,為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和輿論支持”,對每位記者來說也是一場嚴峻的考驗。

      關鍵詞 ?融媒體時代;記者;傳播媒介

      中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)06-0115-02

      筆者認為,在融媒體時代,記者更應該守住本心,做到三變、三不變,即變的是速度,不變的是真實;變的是廣寬,不變的是良知;變的是傳播媒介,不變的是黨性原則。

      1 ?變的是速度,不變的是真實

      隨著數(shù)字技術的不斷更新,互聯(lián)網(wǎng)擁有了前所未有的、極為多元的傳播形式:文字、圖片、視頻、音頻、動畫……極大地豐富了新聞的表現(xiàn)力和感染力。然而也就在這同一張“網(wǎng)”上,人們也不只有大眾傳媒一種選擇,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威面臨挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體里的“受眾”概念,正逐步被“用戶”替代。速度比拼更趨白熱化,早十分鐘晚十分鐘,或許就能決定是爆款還是普通新聞。

      在技術更新帶動以及自媒體“逼迫”下,記者在速度的誘惑下,如果不對新聞事件做全局判斷,而是在對事物一知半解的情況下進行新聞發(fā)布,往往就是“管中窺豹”“瞎子摸象”,會離事情的真相越來越遠。甚至會出現(xiàn)技能恐慌出現(xiàn)走不到新聞的實地和原端。更為罕見我們的記者潛下來俯下去能調(diào)查會思考擁有自己的視角和眼力。

      每一個職業(yè)都承擔著社會賦予的職責。新聞業(yè)作為時代的“瞭望者”,承擔著客觀地反映事實真相、忠實地反映社情民意的責任。把真實捧在手上,抵制爆款的誘惑,是當代記者必須要保有的定力和肩負的責任??墒乾F(xiàn)實的存在是你要有用戶意識也要刷出流量,你要鐵肩擔道義也要為了生存掙更多的“工分”。這并非一朝一夕之功,需要記者不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),時刻警惕速度的誘惑。

      據(jù)《2013年虛假新聞研究報告》分析,“當速度與無止境的新聞更新成為報道實踐的主要原則,新聞媒體企圖以此證明新聞組織的生存價值時,不僅讓速度獨斷地主導了新聞價值的判斷,也讓媒體與新聞工作者在此過程中喪失了新聞新?lián)竦闹黧w性?!?/p>

      2016年2月19日,習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào),“要抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略,從時度效著力,體現(xiàn)時度效要求”。從此可以看出,“時”并不是新聞的唯一要求,“時”與“度”與“效”是“三位一體”的,沒有“度”與“效”的配合,“時”就如脫軌的火車頭,將會給人民群眾造成傷害。有的時候,你只是看到事發(fā)的結(jié)果卻因為不問過往和原由而背離了事實。有的時候,你因為快速而丟失了人文和愛人之心而傷害了需要保護的“采訪對象”。

      2 ?變的是廣度,不變的是良知

      一個和諧的社會應該是一個有良心的公民社會。國內(nèi)外哲人,都有對良知、道德進行闡述 。德國哲學家康德說,“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標準;另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!倍爸铝贾币彩侵袊鞔軐W家王陽明的心學主旨,出自《孟子·盡心上》,“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童,無不知愛其親者;及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也。無他,達之天下也。”

      此前所述,這是一個“人人都有攝像機、人人都有麥克風”的時代。近幾年,幾乎所有大的傳統(tǒng)新聞集團都擁有自己的新聞客戶端,商業(yè)的短視頻客戶端也如雨后春筍般一個個萌發(fā)。移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為新聞的主戰(zhàn)場。新聞單位對記者的要求,也從“一?!弊兂伞耙粚6嗄堋保寮矎膱D文或視頻,變?yōu)閳D文、視頻并舉的要求,能夠多維度呈現(xiàn)新聞事件,內(nèi)容呈現(xiàn)豐富多彩,引人入勝。這本是媒體融合的好現(xiàn)象,讓新聞變得可親、可近、可讀。然而如果沒有良知的約束,媒體融合的程度越深、報道的越翔實,對新聞當事人傷害可能越深。筆者曾目睹了一例。

      2019年3月10日,從埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴到肯尼亞首都內(nèi)羅畢的ET 302航班在飛行途中發(fā)生意外事故,于上午8點44分失去聯(lián)系,在比紹夫圖附近墜毀。失事客機共載有149名乘客和8名機組人員,無一人生還。這架失事飛機當中,有8名中國乘客,其中一名是在寧波一大學就讀的浙江蘭溪女孩。事故發(fā)生后,浙江日報報業(yè)集團旗下多家媒體趕到寧波、蘭溪兩地采訪。通過當?shù)匦麄鞑块T、外事部門聯(lián)系了女孩父母后,女孩父母表示不愿意接受采訪。記者如實發(fā)回報道,文中表示父母不愿意接受采訪,得到讀者的點贊。然而,與此同時,國內(nèi)有家商業(yè)短視頻客戶端,罔顧女孩父母的意愿,偷拍了女孩父母采訪視頻,并在其客戶端和微博里刊發(fā),給女孩父母造成極大的傷害。這家客戶端沒有同情心和善意的所謂“新聞視頻”,也遭到網(wǎng)友的譴責。有網(wǎng)友甚至指責其是在“吃人血饅頭”,一度在網(wǎng)絡當中造成惡劣影響。

      3 ?變的是傳播媒介,不變的是黨性原則

      加拿大學者麥克盧漢說,媒介即訊息。高度概括了對傳播媒介在人類社會發(fā)展中的地位和作用,表示人類只有在擁有了某種媒介之后,才有可能從事與之相適應的傳播和其他社會活動。

      且不論“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”,自報紙誕生以來,大眾傳播媒介在數(shù)百年間,不斷更新迭代。尤其是近百年來,由于無線電波和互聯(lián)網(wǎng)的相繼出現(xiàn),廣播、電視、新媒體應運而生。每一輪的技術更新,引來的傳播方式的改變,同樣改變著人們的生活。在當下,海量的信息令人眼花繚亂,已經(jīng)從“人找信息”,演變成“信息找人”。

      由黨中央推動的媒體融合發(fā)展,絕不是僅僅是為了技術更新迭代,而是為了應對信息革命后,輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式的發(fā)生深刻變化,做強做大主流媒體,擔當起黨的新聞輿論工作的職責和使命:高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界。從“受眾”到“用戶”,新聞業(yè)遭遇前受未有的挑戰(zhàn)。公眾既是信息的消費者也是生產(chǎn)者,且由于信息多元化,也不再是被動地接收,而是主動尋找自己感興趣的內(nèi)容,實現(xiàn)個性定制。你如何根植于自己所在的區(qū)域,了解黨委政府的中心工作,在現(xiàn)場、在調(diào)研、在蹲點、在體驗。明白誰是你的用戶,他們的所思所想,他們的需求。你記錄和書寫的普通人如何在自己的崗位上喜怒哀樂。他們需要怎樣的的政策落實?他們需要通過什么樣的途徑更容易接收和了解國家的發(fā)展、世界的格局?通過普通人的真實心聲傳達出的獲得感、改革的成就、幸福感才是真實的生動的故事。才能真正發(fā)揮出被用戶樂于接受的正能量輸送。因此,媒體融合的要義,是要為黨的事業(yè)凝聚正能量。新聞事業(yè)必須堅持黨性原則不動搖。

      “羅馬不是一天建成的,我的背包也不是一天就塞滿的”。在一次演講中,一位記者這么表達他越來越重的背包。他的發(fā)言,引起了許多記者的共鳴。媒介技術每一次更新,記者背包的重量也隨之增加。然而這些技能的升級,終歸是為了服務內(nèi)容,終歸是為了黨的新聞事業(yè)。

      近幾年來,隨著我國媒休融合工作的推進,各地都出現(xiàn)了許多喜人的景象。原來讀者不喜歡的“四季歌”“節(jié)日歌”的報道題材,經(jīng)記者、編輯們的巧手打扮后,貢獻了不少爆款。建黨95周年時,新華社利用他們大量的照片檔案做出了短視頻節(jié)目《紅色氣質(zhì)》點擊量過億。并且沖刷了廣電人的視頻制作神經(jīng),顛覆了很多傳統(tǒng)的概念。央媒有辦法,地方媒體也有戲。2016年,浙報集團金華分社制作的為H5產(chǎn)品《“兩學一做”走前列,共建金華勇?lián)敗罚?4小時內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)量達到31萬余,黨員干部都在微信群朋友圈里亮相,轟動一時。金華廣電金華電臺所創(chuàng)作H5《聽市長報告十句原聲了解2019政府干點啥》也受到熱捧。

      在融媒時代,技術迭代的今天,我們堅守的依舊是三個不變。這樣才能在中國輿論場發(fā)揮記者的擔當和職責。你是瞭望者,你就需要靜如處子動如脫兔時刻關注著前進的前方以及路途上發(fā)生的大小事。你是記錄者,你就需要練就快速敏銳的視角不論事態(tài)大小你能扣住核心和要害傳遞出正能量的聲音。你是監(jiān)督者,你就需要舍我其誰的勇氣和擔當,敢于硬碰硬,善于調(diào)查研究可以舉一反三不斷思考起到振聾發(fā)聵的作用。選擇堅守,選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

      參考文獻

      [1]麥克盧漢.理解媒介:論人的延伸[M].何道寬,譯.北京:商務印書館,2000.

      [2]武楠.提升主流媒體“四力”[J].青年記者,2018(9).

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