汪海飛 帥宇寧

[提要] 本文分析發(fā)現(xiàn)三亞千古情景區(qū)在文化建設(shè)中表現(xiàn)出高主題辨識度、深文化融合度、廣文化豐富度、多元化文化展示、多樣性文化體驗等特征，由此從建設(shè)主題鮮明的文化品牌、深挖獨具特色的本土文化、整合多元文化、創(chuàng)新文化體驗等方面，提出海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：旅游演藝業(yè);文化建設(shè);三亞千古情景區(qū);海南

本文為2018年海南省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地資助課題：“基于游客感知的海南景區(qū)特色文化建設(shè)研究”;2017年三亞市院地科技合作項目：“文化建設(shè)視野下的三亞旅游景區(qū)競爭力研究”（2017YD18）;2018年三亞市哲學(xué)社會科學(xué)資助課題：“基于游客感知的三亞景區(qū)文化建設(shè)研究”（SYSK2018-21）階段性研究成果

中圖分類號：F59 文獻標(biāo)識碼：A

收錄日期：2019年3月11日

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國逐漸進入大眾旅游時代，文化旅游成為熱門領(lǐng)域，旅游演藝業(yè)逐漸成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點。關(guān)于旅游演藝的研究，西方發(fā)達國家主要表現(xiàn)在三個方面：一是探索節(jié)慶事件與旅游演藝之間關(guān)系;二是從人類文化遺產(chǎn)角度探索旅游演藝與文化、旅游和市場關(guān)系;三是關(guān)注旅游演藝與目的地關(guān)系。國內(nèi)學(xué)者對旅游演藝的研究主要集中在旅游演藝的概念和內(nèi)涵、發(fā)展模式、策略、游客滿意度、消費動機、游客感知、產(chǎn)品創(chuàng)新、營銷策略等方面。國內(nèi)外學(xué)者對旅游演藝業(yè)文化建設(shè)方面的研究較少，但作為旅游業(yè)與演藝業(yè)結(jié)合的旅游演藝業(yè)，文化是核心，文化建設(shè)不容忽視。本文在分析海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展存在問題基礎(chǔ)上，對海南省旅游演藝界成功案例——三亞千古情景區(qū)的文化建設(shè)進行分析，總結(jié)其成功經(jīng)驗，為海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展提供可行性建議。

一、海南省旅游演藝業(yè)概述

（一）海南省旅游演藝業(yè)現(xiàn)狀。近幾年，海南省旅游演藝產(chǎn)品主要有：大型實景類——《檳榔·古韻》、《鳳凰島·海洋秀》、《紅色娘子軍》、《田野狂歡》;主題公園類——《三亞千古情》;歌舞、秀類——《達達瑟》、《火鳳凰》、《浪漫天涯》、《海棠·秀》;其他類別主要為體現(xiàn)黎族風(fēng)情的旅游景點演出——“歡樂雨林呀諾達”、興隆海航康樂大劇場——“紅藝人風(fēng)情表演”等。海南省旅游演藝產(chǎn)品類別多元化，產(chǎn)品內(nèi)容既有民族風(fēng)情、本土文化，又兼具時尚性和現(xiàn)代感。但入境游客消費支出中，吃、住、購、行占了大部分，能夠代表旅游發(fā)展水平的高端旅游文娛產(chǎn)品消費卻并不多，海南省旅游遭遇文化荒漠尷尬，這為海南省旅游演藝業(yè)的發(fā)展帶來較大阻礙。

（二）海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展中存在的問題

1、品牌效應(yīng)弱。海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展過程中，旅游演藝產(chǎn)品的知名度和品牌較弱，享譽周邊的演藝節(jié)目匱乏，現(xiàn)有旅游演出產(chǎn)品品牌特征不明顯，尚未形成品牌規(guī)模效應(yīng)，缺少規(guī)模較大、號召力強的旅游演出集群，這是整個海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展的共性問題。

2、存在“文化失語”現(xiàn)象。海南省擁有豐富的文化資源，但各類文化資源的開發(fā)、挖掘程度較低，很多文化資源的重視不夠?qū)е麻_發(fā)機緣的喪失，無法通過投資、重組獲得商業(yè)化收入。

3、旅游演藝產(chǎn)品創(chuàng)新不足。海南省旅游演藝市場缺少高水準(zhǔn)、世界一流的旅游演藝產(chǎn)品，無較大競爭優(yōu)勢產(chǎn)品，已有產(chǎn)品自身大多創(chuàng)新能力較弱，與海南省國際旅游島戰(zhàn)略不符，在全國旅游演藝產(chǎn)品不斷創(chuàng)新和自貿(mào)區(qū)建設(shè)背景下，旅游演藝產(chǎn)品創(chuàng)新不足已成為影響海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展的重要因素。

4、大資本投資和技術(shù)崇拜。大投資和技術(shù)崇拜已成為我國旅游演藝業(yè)發(fā)展過程中普遍存在的現(xiàn)象，導(dǎo)致旅游演藝產(chǎn)品的“空心化”。在海南省旅游演藝市場上，同樣存在大資本投資和過度技術(shù)崇拜的問題，大多旅游演藝產(chǎn)品把如何使用高科技放在第一位，忽視產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，忽視游客對本土文化體驗的需求。

二、文化建設(shè)成功案例經(jīng)驗分析——三亞千古情景區(qū)

三亞千古情景區(qū)的旅游演藝在海南省旅游演藝市場上業(yè)績顯著，2017年《三亞千古情》在中國旅游演出票房排行榜上位居第二，營業(yè)收入達3.34億元，穩(wěn)居海南省旅游演藝市場第一位。從文化建設(shè)視角分析三亞千古情景區(qū)成功經(jīng)驗對海南省旅游演藝業(yè)的發(fā)展意義重大。

（一）高主題辨識度。宋城演藝作為我國旅游演藝行業(yè)龍頭老大，2017年旗下的《宋城千古情》、《三亞千古情》、《麗江千古情》占據(jù)我國旅游演藝票房收入的前三甲，旗下“千古情”系列演出占主題公園演出類總演出場次的半壁江山，創(chuàng)造了超過16億元的票房，是我國旅游演出行業(yè)當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍者。

三亞千古情景區(qū)作為海南省第一家旅游主題公園，是在宋城千古情“主題公園+文化演藝”模式上的復(fù)制，因此提到千古情，大家勢必會想到風(fēng)靡全國的“千古情”系列，產(chǎn)生對三亞千古情景區(qū)一睹為快的想法。三亞千古情景區(qū)借助“千古情”系列的品牌效應(yīng)，糅合海南本土的黎苗文化以及源遠(yuǎn)流長的歷史典故，在海南省旅游演藝市場上具有很高的辨識度，以落筆洞文明、鹿回頭、冼夫人、鑒真東渡、海上絲路等為創(chuàng)作元素，精心制作的旅游演藝產(chǎn)品，吸引著眾多中外游客。

（二）深文化融合度。三亞千古情景區(qū)核心產(chǎn)品是《三亞千古情》，無論是講述史前文明的落筆洞文化，還是講述黎族愛情故事的鹿回頭、巾幗英雄第一人的冼夫人、“海上絲綢之路”、為弘揚佛法第五次東渡扶桑的高僧鑒真，亦或千年之后數(shù)百萬游客相聚三亞、感受黎苗文化的獨特魅力的尾聲——美麗三亞，無一不是三亞當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、歷史、文化遺址、民族民俗黎苗文化等資源的完美表現(xiàn)，使游客在觀看《三亞千古情》表演過程中體驗三亞獨特的文化魅力，充分展現(xiàn)了旅游文化與現(xiàn)代演藝的完美融合。

（三）廣文化豐富度。三亞千古情景區(qū)融合了多種文化形態(tài)，主要有：

傳統(tǒng)文化：開場序幕落筆洞講述了早在1萬多年前就有斷發(fā)文身的先民們在三亞落筆洞這片樂土上繁衍生息，共同創(chuàng)造了燦爛的史前文明——落筆洞文化。

民族民俗文化：三亞千古情景區(qū)獨特的黎苗文化在崖州古城、衙前街、黎村、苗寨、愛情谷、椰風(fēng)街等地方得以體現(xiàn)。千古情大劇院的演藝——鹿回頭、在2006年時被國務(wù)院批準(zhǔn)正式列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的打柴舞、頗具黎家風(fēng)情的“程府招婿”、被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的船型屋等都體現(xiàn)了海南本土的民族民俗文化。

愛情文化：黎族三月三節(jié)是黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱愛情節(jié)，千古情每逢三月三都會在愛情谷舉辦盛大的活動與游客們一起歡慶佳節(jié);天香爐被賦予了多種含義，包括有原始崇拜的象征，是向上天傳遞信息的途徑，也是愛和力量的象征，從景區(qū)開園的那天起它的火就將生生不息;月老祠中的月老乃是亙古不變的愛情象征;風(fēng)鈴廊同樣寓意著無論天涯海角，你惦念的人都會與你時刻相伴。

（四）多元化文化展示。在三亞千古情景區(qū)，豐富的本土文化以各種方式出現(xiàn)。展示傳統(tǒng)文化、黎苗文化、愛情文化的三亞千古情演藝，展示民族民俗文化的船型屋、打柴舞、“程府招婿”、崖州古城、衙前街、黎村、苗寨、愛情谷、椰風(fēng)街等，展示愛情文化的愛情谷、月老祠、天香爐、風(fēng)鈴廊，場所規(guī)模大，內(nèi)容豐富，總有一款文化及其展示方式適合每一位游客，且充分利用科技手段，讓游客印象深刻、流連忘返。

（五）多樣性文化體驗。三亞千古情景區(qū)獨特的體驗活動主要有：三亞千古情演出、考驗游客膽量的鬼蜮驚魂、身臨其境感受古代海上絲綢之路沉船事故的海角沉船聽音室、再現(xiàn)臺風(fēng)來襲時的逼真場景的暴風(fēng)眼、最具傳統(tǒng)黎家特色的戶外互動節(jié)目打柴舞、“程府招婿”、感受穿越時空的恐怖冒險的冰窟魔音、考驗游客膽量的冰原魅影以及讓兒童、成人可以分別體驗的冰雪滑道等。更有明星和游客集體參與的活動，如電影版《奔跑吧兄弟》為所有跑男迷帶來了三亞千古情景區(qū)的穿越之旅。2017年11月26日至2018年3月31日，三亞千古情景區(qū)全民沉浸式演出《我回絲路》，共創(chuàng)絲路奇跡。三亞千古情景區(qū)體驗或演藝活動非常豐富，類型多樣，通過各式各樣的體驗活動，帶給游客別樣的文化之旅。

三、文化建設(shè)視角下海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展對策

據(jù)道略文旅產(chǎn)業(yè)研究中心發(fā)布的《2017-2018年度中國旅游演藝行業(yè)研究報告》，2017年全國旅游演藝行業(yè)旅游演出較2016年增長5.5%，旅游演出場次同比增長19.0%，旅游演出觀眾人次增長26.5%，票房收入增長近20%。面對旅游演藝市場快速發(fā)展，海南省旅游演藝業(yè)的發(fā)展既面臨較好發(fā)展機遇，又承受巨大壓力，可以從以下方面進行改進，以實現(xiàn)快速發(fā)展：

（一）構(gòu)建主題鮮明的文化品牌。海南省發(fā)展旅游演藝業(yè)，應(yīng)該通過深挖海南各地不同的文化，將旅游和演藝完美融合，打造精品，塑造深入人心的旅游演藝品牌，產(chǎn)生品牌凝聚力。各主要旅游景區(qū)要根據(jù)自己的經(jīng)濟實力和文化背景，進行合理的品牌定位，在保障娛樂性、體驗性的前提下，盡可能利用現(xiàn)代的表演形式將當(dāng)?shù)孛袼?、文化、風(fēng)情呈獻給觀眾，形成該景區(qū)主題文化產(chǎn)品，在滿足觀眾視聽盛宴之中讓觀眾充分感受當(dāng)?shù)匚幕?/p>

（二）深挖獨具特色的本土文化。海南省各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造和傳承了多樣的世界級、國家級、省級和市級文化遺產(chǎn)，豐厚的文化積淀，意味著海南省旅游演藝業(yè)的發(fā)展可以而且應(yīng)該以各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重點，利用崖州民歌、黎族打柴舞、黎苗民歌、黎苗織錦、黎苗服飾、制陶技藝、回族傳統(tǒng)婚慶、黎族鉆木取火技藝等各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，充分調(diào)動民族文化專業(yè)傳承隊伍和民間藝人的積極性，推動旅游演藝品牌的創(chuàng)新。

（三）整合多元文化。海南旅游演藝業(yè)的發(fā)展，需要通過對海南省民族民俗文化、宗教文化、生態(tài)文化、紅色文化等各種形式文化的深挖，以演藝的形式進行合理的整合，實現(xiàn)海南各種文化資源的轉(zhuǎn)化和利用，同時把握各類文化資源中的精髓，通過現(xiàn)代營銷方式進行優(yōu)化、整合、創(chuàng)新，實現(xiàn)海南省旅游演藝業(yè)的快速、持續(xù)發(fā)展，帶動全島旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的共同發(fā)展。

（四）創(chuàng)新文化體驗。三亞千古情景區(qū)的成功之處在于對旅游演藝產(chǎn)品和旅游體驗方式的不斷創(chuàng)新，秉持“一月一小改、一年一大改”的信念，不斷用新鮮元素吸引游客，不斷創(chuàng)新旅游體驗形式，通過演藝、戶外體驗、全民沉浸式參與、與綜藝節(jié)目互動等形式促使游客和景區(qū)產(chǎn)生共鳴。因此，海南省旅游演藝業(yè)在旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計過程中，要注重演藝產(chǎn)品的參與性、娛樂性，既要對旅游演藝產(chǎn)品類型進行創(chuàng)新，又要通過多種方式鼓勵游客參與體驗，在娛樂中感知目的地的文化內(nèi)涵。

四、結(jié)語

海南省旅游演藝業(yè)發(fā)展過程中存在品牌效應(yīng)弱、文化失語、產(chǎn)品創(chuàng)新不足、大資本投資和技術(shù)崇拜等方面的問題，核心問題是文化建設(shè)缺失。作為海南旅游演藝業(yè)的成功案例，三亞千古情景區(qū)在文化建設(shè)方面表現(xiàn)出高主題辨識度、深文化融合度、廣文化豐富度、多元化文化展示、多樣性文化體驗等值得借鑒。由此，我們認(rèn)為未來海南省旅游演藝業(yè)在發(fā)展中要更多關(guān)注文化品牌構(gòu)建、本土文化深挖、多元文化整合、文化體驗創(chuàng)新，在優(yōu)秀自然資源的支持下，通過文化建設(shè)推動海南省旅游演藝業(yè)的更好發(fā)展。

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