吳梅詞稿發(fā)現(xiàn)記

肖伊緋

吳梅

吳梅(1884—1939)，字瞿安，號霜厓，別署癯安、逋飛、厓叟等。江蘇長洲（今蘇州）人，近代戲曲理論家和教育家，詩詞曲作家，歷任北京大學、中山大學、中央大學、金陵大學等學校教授。

吳梅一生致力于戲曲及其他聲律研究和教學，對詩、文、詞、曲研究精深，朱自清、田漢、鄭振鐸等都曾向其問學，梅蘭芳、俞振飛等曾向其學藝。吳梅還培養(yǎng)了大量學有所成的戲曲研究家和教育家，著名詞曲家任中敏、盧前、錢南揚、王玉章、唐圭璋、王季思等，皆出其門下。一生著述頗多，作品集有《霜厓詩錄》《霜厓曲錄》《霜厓詞錄》等行世，學術(shù)著述有《中國戲曲概論》《顧曲麈談》《詞馀講義》《南北詞簡譜》《元劇研究ABC》等。

2002年7月，河北教育出版社出版《吳梅全集》，四卷八冊的規(guī)模，幾乎囊括目前能夠搜尋到的所有吳梅著述。其中“作品卷”一冊，輯有《霜厓詞錄》一種，基本囊括了吳梅生前全部詞作。然而，諸如吳梅這樣著述與創(chuàng)作皆十分豐碩的近現(xiàn)代學者，總是會遺留下一些“集外”作品，這些作品往往以手稿方式散佚四方，時不時為“全集”的編纂者制造難題。

近年來，近現(xiàn)代名人手跡、書札、稿本屢屢現(xiàn)身于拍場，眾多“集外”作品紛紛涌現(xiàn)，吳梅的詞作也不例外。當然，這些“集外”作品，來源不明、魚龍混雜，要待考證詳實、確定真贗之后，方可再論。不過，近來有幸獲見一部1948年初版的《書法大成》，此書就收錄有兩頁吳梅詞稿（錄有詞作兩首，一為“集外”作品，一與《霜厓詞錄》所輯者內(nèi)容上有差異），從成書時間與作品來源來考察，應當可信。

《書法大成》一書，由上海萬象圖書館出版，編選近代名家40余人的手跡，于1948年12月初版，1949年1月再版。此書當年有古裝本與普裝本兩種裝幀款式，至今存世數(shù)量尚豐，足見當年印量不低。因其印制精良，獨具書法示范價值，上個世紀80年代，上海古籍出版社還曾將其影印重版，印量達20余萬冊。只是后世讀者一般將此書作字帖看待，文史研究者中鮮有關(guān)注此書的史料價值者，近十年來才漸有學者從中發(fā)掘史料（《蔡元培全集》編者即從中搜輯一通蔡氏信札）。

事實上，此書編選近代名家手跡極為豐富，有以書法見長者，如于右任、沈尹默、白蕉、鄧散木等人的作品，亦有社會各界名流手跡，如蔡元培、陳獨秀、傅斯年、葉恭綽等，其中輯入的兩頁吳梅詞稿作為“書法應用”附編之首，亦足見編者對吳梅書法的重視。只是編者并未意識到，此舉又將吳梅詞作也保留了下來，實在是“一舉兩得”的佳話了。

在此，筆者不揣谫陋，酌加整理，將這兩頁吳梅詞稿原文，轉(zhuǎn)錄如下（第二頁詞稿因《霜厓詞錄》有載，故以詞稿為底本，《霜厓詞錄》與之有差異處以下劃線標出，括號內(nèi)標示“異文”）：

【一】

探春（步夢窗韻示藕初并湖帆）

山意情微寒，鶴夢乍醒，春歸庭戶，杖履西崦，一笑身輕蝶羽。東風緊，斜照澹，凍云飛，殅?雪舞。對葉村，婆娑，幾樹倩魂應寤。

重踏娃宮舊路。算影事壽陽，前塵空絮。故苑花殘，那更嚴城聽雨。紅羅亭、誰吊古。忍相約，聯(lián)騎去，黯銷凝，回廊笛罷，又吳天暮。

霜厓初稿

吳梅《探春》詞稿

【二】

玉京西去多山，山花紅到無人處（云深處）。疲驢破帽（緊跨），停鞭遙指，十三陵路。故園衣冠（我亦亭林），鼎湖弓劍（麻鞋拜泣），黯然終（懷）古?？蠢舛鏖T外，豐碑突兀，留宸翰、傷高句。（詞錄有注：清高宗哀明陵詩，刻長陵碑陰）

依舊（偏遇）清明風雨，遍荒郊（問春郊）、棠梨誰主。三朝要典（薰天珰焰），千秋金鑒（沉淵詔獄），一抔（都歸）黃土。其恨當年（大似前朝），靖康北狩，永嘉南渡。問如今可有（喜寢園無恙），江東（漫勞）義土，種冬青樹。

水龍吟-昌平州謁明陵 霜厓

吳梅《水龍吟》詞稿

據(jù)上錄詞稿內(nèi)容可知，《探春》一詞，曾是吳梅寫示穆藕初（1876—1943）與吳湖帆(1894—1968)之作。吳梅與上海商界巨亨、昆劇票友穆藕初相交可追溯到上個世紀20年代初。1920年5月，穆在北京拜訪了吳梅，研討保持昆曲之道。1921年春，穆又在上海發(fā)起，聯(lián)合江浙曲界名流組設了昆曲保存社；不久，又在蘇州桃花塢西大營門五畝園創(chuàng)辦“昆曲傳習所”。作為曲學家的吳梅，對穆熱心昆劇保存、傾心昆曲藝術(shù)，自然引為同道，視作知音，過從甚密、交誼深厚。

至于吳湖帆，吳梅與之交往則較穆藕初晚了約10年。吳梅長吳湖帆10歲，兩人算是“忘年交”。出于對鑒賞字畫、古籍收藏方面的共同興趣，兩人時有切磋與交流。至1931年潘靜淑從吳梅學詞之后，吳湖帆也隨之多有請益，漸入倚聲填詞之佳徑。吳湖帆的詞作風格，推重周邦彥、吳夢窗。故吳梅這首“步夢窗韻”的《探春》，既寫示穆，又寫示給吳湖帆，也是與友人心意相通之舉罷。

綜上所述，吳梅《探春》一詞，可能寫于1932—1937年間。其時，吳梅任教于南京中央大學，往返于蘇州、上海等地，與穆、吳二人均有交游?；蛞蛴捎谖闯舻妆局?，至1938年3月編定《霜厓詞錄》之際，這首《探春》未能輯入。而這一頁《探春》詞稿，最終于1948年12月在上海影印出版之時，吳梅與穆藕初二人俱已作古，惟有吳湖帆尚健在。聯(lián)系到吳湖帆曾從吳梅學詞，又雅好收藏字畫，更兼《書法大成》一書中尚輯有數(shù)通他人（張季直、馮君木、余紹宋、葉恭綽等）致吳湖帆書札等諸多因素來考察，這一頁《探春》詞稿及另一頁《水龍吟-昌平州謁明陵》詞稿，極可能正是吳湖帆舊藏并提供給是書編者的。

吳梅《水龍吟-昌平州謁明陵》一詞，創(chuàng)作時間則較早，應為其尚在北京大學任教期間所作。詞稿與《霜厓詞錄》所輯者，在文字上差異較大，可知作者在后期修訂甚力。此詞風味與《探春》迥然不同，大有北國獷豪之情，少有江南旖旎之態(tài)?；蚺c作者時在北地，風物情懷本就大異，更兼親臨滄桑歷史之境，又值中年壯懷未泯，故可發(fā)此浩然蒼涼之腔調(diào)罷。