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      職業(yè)教育與書(shū)法教育的融合創(chuàng)新問(wèn)題探討

      2019-06-11 23:21劉名
      關(guān)鍵詞:職業(yè)院校書(shū)法融合

      劉名

      [摘?????????? 要]? 職業(yè)教育與書(shū)法教育既有區(qū)別,又有聯(lián)系,相輔相成,互為補(bǔ)充。書(shū)法教育在職業(yè)教育領(lǐng)域有著重要作用和意義,目前,在職業(yè)教育領(lǐng)域存在著很多問(wèn)題,如,對(duì)職業(yè)教育和書(shū)法教育融合認(rèn)識(shí)不足,重視不夠;書(shū)法教學(xué)安排不得當(dāng);書(shū)法教育人財(cái)物投入很少,書(shū)法師資隊(duì)伍不健全;客觀條件限制等。建議職業(yè)院校充分認(rèn)識(shí)書(shū)法教育與職業(yè)教育融合的必要性和可行性;不斷完善書(shū)法教育制度性安排,著力提高書(shū)法教師隊(duì)伍建設(shè)水平,設(shè)立書(shū)法教研室安排專職書(shū)法教師,以鋼筆字練習(xí)、講座、作業(yè)批改、書(shū)法比賽為主要形式,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育理念和書(shū)法教育方式的融合創(chuàng)新。

      [關(guān)??? 鍵?? 詞]? 職業(yè)教育;書(shū)法教育;融合;創(chuàng)新

      [中圖分類號(hào)]? G712???????????? ? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)08-0008-03

      一、職業(yè)教育與書(shū)法教育的關(guān)系

      (一)職業(yè)教育與書(shū)法教育的異同

      職業(yè)教育與書(shū)法教育不是一種類型的教育。首先表現(xiàn)在人才培養(yǎng)方面的側(cè)重點(diǎn)不同。職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。職業(yè)教育以職業(yè)能力為本位,以就業(yè)為目標(biāo),滿足職業(yè)需要,目標(biāo)明確。書(shū)法教育的側(cè)重點(diǎn)是書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練,提高審美素質(zhì)、修身養(yǎng)性。少數(shù)書(shū)法專業(yè)院校培養(yǎng)書(shū)法研究和書(shū)法教育人才。其次,職業(yè)教育重視短期技術(shù)技能訓(xùn)練,學(xué)制較短。書(shū)法教育也是一種技能教育,但更重視長(zhǎng)期訓(xùn)練,主要是滿足審美需要和精神需要。書(shū)法教育是一種養(yǎng)成教育,需要綜合多方面文化素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐。最后,職業(yè)教育的產(chǎn)生和發(fā)展較晚,傳統(tǒng)的東西較少。因?yàn)槎ㄎ惠^低,顯得格調(diào)不高。書(shū)法教育則有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),書(shū)法家有著崇高的社會(huì)地位,書(shū)法教育作為文化活動(dòng)滲透到全民族、全社會(huì)。

      書(shū)法教育與職業(yè)教育也有相同點(diǎn)。首先,職業(yè)教育與書(shū)法教育都很重視技能訓(xùn)練。也可以說(shuō),它們都要求反復(fù)練習(xí)。書(shū)法講“字無(wú)百日功”,要求“日課”。要求學(xué)生每天都要寫(xiě),每天都要練。不要見(jiàn)異思遷,不可輕易換帖。職業(yè)教育要求學(xué)生認(rèn)真做好基礎(chǔ)的工作,一個(gè)技能點(diǎn)需要反復(fù)操練。其次,二者都比較實(shí)用。當(dāng)代書(shū)法教育家歐陽(yáng)中石先生提出“作字行文,文以載道,以書(shū)煥采,切時(shí)如需。”寫(xiě)一手好字,不但自己心情舒暢,表達(dá)清楚明白,規(guī)范而美觀,觀者也會(huì)嘖嘖稱嘆。職業(yè)教育主要目的是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)生也是為了就業(yè)才學(xué),實(shí)用性是不言而喻的。最后,二者都比較重視社會(huì)倫理道德,不主張標(biāo)新立異,過(guò)分創(chuàng)新。書(shū)法教育重視好習(xí)慣的養(yǎng)成,主張尊重傳統(tǒng),恪守法度。職業(yè)教育重視培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、踏踏實(shí)實(shí)的品質(zhì)。

      (二)職業(yè)教育與書(shū)法教育的內(nèi)在關(guān)系

      書(shū)法教育是職業(yè)教育的應(yīng)有內(nèi)容?!坝补P書(shū)法教育是職業(yè)教育發(fā)展的需要,它可以完善職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)”。職業(yè)培養(yǎng)具有一定的綜合素養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的專門人才。職業(yè)教育是面向社會(huì)為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用人才,一般學(xué)生畢業(yè)后,就參加到具體而普通的工作中去。這個(gè)看似普通的高職畢業(yè)生群體,提供了基本的技術(shù)技能型勞動(dòng)力,是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要力量。目前,我國(guó)大力提倡的“工匠精神”,實(shí)際是對(duì)以職業(yè)院校畢業(yè)生為主體的社會(huì)勞動(dòng)者的重新認(rèn)識(shí)和重視。職業(yè)院校的學(xué)生,不僅因其學(xué)習(xí)的專業(yè)原因,還是因其從事工作原因,與社會(huì)文化活動(dòng)既有密切的聯(lián)系,也有相當(dāng)?shù)木嚯x。

      從聯(lián)系上說(shuō),一些文科、商科院校培養(yǎng)的學(xué)生,學(xué)習(xí)社會(huì)、文化相關(guān)理論知識(shí),從事與社會(huì)、文化相關(guān)的工作;旅游管理的工作涉及大量的文化活動(dòng);文秘工作需要一定的手寫(xiě)文字識(shí)別能力;會(huì)計(jì)專業(yè),要求字跡清晰規(guī)范美觀等。這些都不能一蹴而就,需要靠長(zhǎng)期養(yǎng)成,都可以在書(shū)法學(xué)習(xí)中潛移默化地得到訓(xùn)練。這些與文化相關(guān)的專業(yè)和工作,離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。學(xué)生受到書(shū)法文化的滋養(yǎng),可以彌補(bǔ)目前分科教學(xué)中重科學(xué)輕藝術(shù)、重理論輕實(shí)踐的弊病。隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,社會(huì)對(duì)人才的要求也發(fā)生了變化,需要大量技術(shù)與文化、藝術(shù)兼得的高職人才。

      從距離上說(shuō),有些社會(huì)學(xué)科比較寬泛而抽象,所修的文化課蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生需要具體的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)調(diào)節(jié)身心,保持健康。高職院校學(xué)制比較短,從就業(yè)為導(dǎo)向,重視短期利益,有時(shí)只抓專業(yè)技能,輕視學(xué)生個(gè)性心理需求。重實(shí)際利益,輕人文關(guān)懷,教學(xué)內(nèi)容失去應(yīng)有的雅韻深情,是當(dāng)前高職院校學(xué)風(fēng)問(wèn)題的根源之一。在高職院校,大力倡導(dǎo)書(shū)法文化,開(kāi)展書(shū)法活動(dòng),提高書(shū)法技能,既符合高職院校比較重視實(shí)際操作的教學(xué)理念,又豐富教學(xué)內(nèi)容,彌補(bǔ)某些制度缺陷。

      書(shū)法教育是包括職業(yè)院校學(xué)生在內(nèi)的當(dāng)代青年受教育的重要內(nèi)容和途徑。文化是人們參與社會(huì)活動(dòng)的必要條件。書(shū)法學(xué)習(xí)是接觸傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。書(shū)法中的刻苦學(xué)習(xí)精神、積極進(jìn)取精神、心理調(diào)節(jié)功能、文化交流功能,都是比較明顯的。書(shū)法涉及文字、文學(xué)、歷史、審美、社會(huì)等方面的知識(shí),對(duì)融通、銜接大中學(xué)知識(shí)有重要意義,對(duì)提高學(xué)生綜合修養(yǎng)、豐富內(nèi)心世界有明顯作用。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅可以修身養(yǎng)性,還能提高學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力。

      書(shū)法教育是職業(yè)院校開(kāi)展有效教育的途徑。職業(yè)院校學(xué)生,不僅僅是潛在的社會(huì)勞動(dòng)力,而且是與其他學(xué)生具有同等地位的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是與其他青年擁有一樣的權(quán)利和義務(wù)的青年。重視他們的文化需求,關(guān)懷他們的社會(huì)地位,也應(yīng)像重視他們的就業(yè)能力一樣。這是關(guān)乎教育公平的大問(wèn)題。因此職業(yè)教育領(lǐng)域,也應(yīng)該大力倡導(dǎo)文化傳統(tǒng),舉辦豐富多彩的書(shū)法活動(dòng),培育健全的人格、富足的心靈。

      二、職業(yè)教育與書(shū)法教育的融合問(wèn)題

      職業(yè)教育與書(shū)法教育也存在矛盾,主觀上存在態(tài)度不積極、融合實(shí)踐創(chuàng)新不足的問(wèn)題??陀^上,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,書(shū)法從主要工作技能讓位于計(jì)算機(jī)技能,辦學(xué)條件的客觀限制也比較明顯。

      (一)對(duì)二者融合的必要性、可行性認(rèn)識(shí)不足,重視不夠

      在職業(yè)院校辦學(xué)中,一些教育工作者認(rèn)識(shí)不到書(shū)法教育的重大意義和作用,導(dǎo)致對(duì)書(shū)法教育不重視。有人認(rèn)為,“寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法”,是“老干部”所為,是老年人的休閑活動(dòng)。書(shū)法修身養(yǎng)性還行,坐不下來(lái),通過(guò)練字磨磨性子讓人安靜下來(lái),除此之外,沒(méi)有什么其他價(jià)值。這種認(rèn)識(shí)是非常偏頗的。其實(shí)書(shū)法教育與現(xiàn)行的美術(shù)教育是不同的。文字既有實(shí)用功能,又是一個(gè)國(guó)家、民族的精神支柱和象征。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)中國(guó)字,寫(xiě)好中國(guó)字。這是一種與生俱來(lái)的權(quán)利,也是一種不能推辭的義務(wù)。否認(rèn)一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)書(shū)法的精神動(dòng)力,是可恥的。我們從事職業(yè)教育的,應(yīng)該從每個(gè)國(guó)民都應(yīng)有從事文化活動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)這一角度,認(rèn)識(shí)書(shū)法的育人功能。通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感、文化自信心。從安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的辦學(xué)實(shí)踐來(lái)看,書(shū)法教育內(nèi)涵深刻,延展性很好。不少學(xué)生回憶說(shuō),在學(xué)校上學(xué)時(shí)忘不了的是每周都要寫(xiě)寫(xiě)字。他們講這個(gè)話的時(shí)候不是抱怨,而是感恩?,F(xiàn)實(shí)中,因?yàn)闀?shū)法的融通性,很難將書(shū)法放在某一種課程中,因此內(nèi)在的書(shū)法學(xué)習(xí)需求總是和現(xiàn)實(shí)相抵。如果我們能夠回溯歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“書(shū)”是“六藝”之一,在我國(guó)歷史上的任何時(shí)期,書(shū)法都是教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它的深刻沉著不是以某一種教育類型、教育制度能夠排除在外的。安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),不可能也不應(yīng)該把書(shū)法教育排除在外。像會(huì)計(jì)專業(yè),會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)就要求把賬本做得漂漂亮亮;像文秘專業(yè),就應(yīng)該能夠認(rèn)讀鋼筆字。盡管學(xué)制較短,需要學(xué)習(xí)的職業(yè)技能很多,鋼筆字練習(xí)還是最受學(xué)生喜歡的教學(xué)活動(dòng)之一。

      (二)書(shū)法教學(xué)安排不得當(dāng),課時(shí)不夠、范圍狹窄

      (1)開(kāi)設(shè)書(shū)法課的專業(yè)較少。除文秘、師范等少數(shù)專業(yè)和院校開(kāi)設(shè)書(shū)法課外,很少專業(yè)開(kāi)設(shè)書(shū)法課。大多數(shù)學(xué)校都是以選修課的形式開(kāi)設(shè)的,學(xué)生混學(xué)分的情況并不鮮見(jiàn)。安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每學(xué)期都有一次公選課選修機(jī)會(huì),每次開(kāi)兩個(gè)班,每班人數(shù)100人。(2)課時(shí)少,不符合書(shū)法教學(xué)規(guī)律。即使開(kāi)設(shè)了書(shū)法,學(xué)生也比較認(rèn)真,靠幾十節(jié)書(shū)法課也寫(xiě)不好字。書(shū)法公選課往往草草了事。

      (三)書(shū)法教育投入很少,書(shū)法師資隊(duì)伍不健全

      學(xué)校沒(méi)有一個(gè)書(shū)法教室,也沒(méi)有一名專職書(shū)法教師。很多人認(rèn)為書(shū)法教育在職業(yè)院校可有可無(wú),應(yīng)當(dāng)是無(wú)。目前,我們一方面沒(méi)有專職教師。另一方面有書(shū)法教學(xué)水平的兼職教師也比較少。安徽商貿(mào)學(xué)院現(xiàn)有教職員工約500人,經(jīng)常交流書(shū)法的僅有10余人,能夠分出精力來(lái)教學(xué)的僅有數(shù)人。很多教師,因?yàn)楣ぷ髅Γ萄腥蝿?wù)重,抽不出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法。就本人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),寫(xiě)字看似人人都會(huì),實(shí)際上教學(xué)上完全不是如此。擅長(zhǎng)書(shū)法教學(xué)的教師,是一種極為珍貴的稀缺資源。沒(méi)有書(shū)法教室,沒(méi)有教育經(jīng)費(fèi),沒(méi)有書(shū)法教師,等于是無(wú)米之炊。中等職業(yè)教育是一種基礎(chǔ)教育,當(dāng)然要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),包括練習(xí)書(shū)法。高等職業(yè)教育雖說(shuō)是一種高等教育,但是學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較差,因此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德倫理也很重要。職業(yè)院校僅僅把資金和人才投入在專業(yè)上,只是一種發(fā)展策略,與企業(yè)經(jīng)營(yíng)是一個(gè)道理,但是違背了教書(shū)育人的根本所在。我們要在戰(zhàn)略上,充分認(rèn)識(shí)書(shū)法教學(xué)的重大意義和作用,將職業(yè)院校的一部分資源轉(zhuǎn)移到書(shū)法等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承上來(lái)。

      (四)客觀條件限制,書(shū)法學(xué)習(xí)熱情不夠

      今天已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,城鎮(zhèn)化水平越來(lái)越高,社會(huì)對(duì)人才的要求發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。一方面,知識(shí)型工作越來(lái)越占主體,工作對(duì)人的學(xué)歷要求越來(lái)越高。識(shí)字率已經(jīng)相當(dāng)高,文盲已經(jīng)成為歷史。也就是說(shuō),今天的書(shū)法最高水平雖然不見(jiàn)得比歷朝歷代高,但是總體上,國(guó)民書(shū)寫(xiě)能力的普及也超過(guò)歷史上任何時(shí)期。審美成為主導(dǎo)需求,通過(guò)書(shū)法訓(xùn)練審美能力,反觀內(nèi)修的人越來(lái)越多?!俺?jīng)”等個(gè)人靈修類文化活動(dòng)日漸增多。另一方面,不可否認(rèn)的是,電腦、手機(jī)、復(fù)印機(jī)某方面取代了手寫(xiě)。做作業(yè)、考試都用電腦了,提交都是電子的了。還有練字的必要嗎?還有練字的環(huán)境嗎?我們看到,很多教師都寫(xiě)不好字。職業(yè)院校的學(xué)生寫(xiě)的字歪歪扭扭。學(xué)習(xí)、工作中,寫(xiě)字機(jī)會(huì)少,寫(xiě)不好字是正常的。但是寫(xiě)字少了一定的實(shí)用價(jià)值,就沒(méi)有練習(xí)的必要了嗎?改革開(kāi)放以來(lái),“書(shū)法熱”持續(xù)了四十年,書(shū)法并沒(méi)有因?yàn)榭萍歼M(jìn)步和人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的多樣化而衰退。這說(shuō)明,越是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的高度發(fā)達(dá),書(shū)法等傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分越有生命力。“手機(jī)控”“低頭族”充斥的今天,學(xué)生信息接受的數(shù)量不少于任何時(shí)代,但是信息的質(zhì)量、思維品質(zhì)和想象能力,是否能與以往相提并論呢?

      三、職業(yè)教育與書(shū)法教育的融合創(chuàng)新

      (一)充分認(rèn)識(shí)書(shū)法教育與職業(yè)教育融合的必要性和可行性,是樹(shù)立融合創(chuàng)新理念的前提

      通過(guò)上面論證,我們認(rèn)為書(shū)法教育與職業(yè)教育的融合,既有必要性,也有可行性。學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)以書(shū)法為代表的文化活動(dòng)對(duì)職業(yè)人才培養(yǎng)的作用。書(shū)法不是單純的文化藝術(shù)活動(dòng),它的內(nèi)涵之深刻、外延之大,非一般文化藝術(shù)活動(dòng)可比??梢哉f(shuō)書(shū)法練習(xí)是每個(gè)中國(guó)人健全人格養(yǎng)成和社會(huì)生活所不可缺少的活動(dòng)。職業(yè)教育雖然有明顯的特點(diǎn),但是考慮到職業(yè)教育的創(chuàng)新性和書(shū)法活動(dòng)的柔性、適應(yīng)性,認(rèn)為書(shū)法教育與職業(yè)教育的融合是可行的。否認(rèn)書(shū)法教育的育人功能,否認(rèn)職業(yè)教育的創(chuàng)新性、柔性,只考慮職業(yè)教育重視專業(yè)技能、就業(yè)本位的特點(diǎn),很難關(guān)懷青年的情感訴求。否認(rèn)書(shū)法教育的柔性、適應(yīng)性,刻板地認(rèn)識(shí)書(shū)法教育,必然思維不張,也就想象不出書(shū)法教育與職業(yè)教育融合的可能性和必要性了。安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院正是在悠久的辦學(xué)中積累了自信。學(xué)校包容大度、尊師重道,校風(fēng)樸實(shí)厚重、沉雄大氣。重視文化傳承、文風(fēng)昌盛。創(chuàng)始人李光炯先生是近代著名愛(ài)國(guó)教育家,陳獨(dú)秀、柏文蔚、劉師培、蘇曼殊、俞子夷等中國(guó)近現(xiàn)代思想巨匠先后在本校任教,中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師黃賓虹先生曾在本校襄理校務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái),學(xué)校在商科的基礎(chǔ)上積累了辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成了“一支筆一本賬”等鮮明的教育特色,具備了較好的書(shū)法教育與職業(yè)教育融合創(chuàng)新的條件。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚,有傳承我國(guó)職業(yè)教育的歷史使命感、文化責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。結(jié)合多方面考慮,綜合實(shí)踐,倡導(dǎo)職業(yè)教育與書(shū)法教育的融合創(chuàng)新。

      (二)不斷完善書(shū)法教育制度性安排,是職業(yè)教育與書(shū)法教育融合創(chuàng)新的根本保障

      教師是學(xué)校的老師,學(xué)生是學(xué)校安排給教師的學(xué)生。沒(méi)有制度性安排,教師的智慧是離散的,學(xué)生的訴求也只能被壓抑。學(xué)校應(yīng)從制度性安排的角度出發(fā),為職業(yè)教育與書(shū)法教育的融合創(chuàng)新提供根本保障。安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院要求學(xué)生晚自習(xí)練習(xí)書(shū)法,根據(jù)系部及人數(shù),組建教師指導(dǎo)隊(duì)伍,合理安排教師指導(dǎo),給予課時(shí)報(bào)酬,指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)參考職業(yè)技能大賽標(biāo)準(zhǔn)。每學(xué)年分批安排課鋼筆字書(shū)法講座,講座對(duì)象涵蓋全體學(xué)生。教學(xué)任務(wù)要求明確,給予合格者一定的學(xué)分。這些形成了制度性安排,并且在不斷完善中,為書(shū)法教育和職業(yè)教育的融合創(chuàng)新提供了根本保障。作為教師、管理者、學(xué)生等各群體,都感到有責(zé)任、有共識(shí)、熱情高。

      (三)著力提高書(shū)法教師隊(duì)伍建設(shè)水平,設(shè)立書(shū)法教研室安排專職書(shū)法教師,是重要支撐

      沒(méi)有能教善教的老師,再好的理念,都是空談。在制度性安排中,一個(gè)特別重要的方面就是師資隊(duì)伍建設(shè)。我們需要高水平的教師,需要組建一支有教學(xué)能力、有教學(xué)時(shí)間的教師隊(duì)伍。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度和戰(zhàn)略角度,有必要設(shè)立書(shū)法教研室,安排數(shù)名書(shū)法專職教師。有的師范院校,安排書(shū)法專職教師。師范院校是培養(yǎng)教師,同樣是一種職業(yè)教育。一些文科、商科類職業(yè)院校,它們培養(yǎng)的人才,也是進(jìn)行文化傳播活動(dòng),與書(shū)寫(xiě)高度相關(guān),為什么不能安排書(shū)法專職教師呢?比如會(huì)計(jì)、文秘、法律文書(shū)等專業(yè)。書(shū)法專職教師并不一定就是上書(shū)法課。在信息化教學(xué)發(fā)達(dá)的今天,應(yīng)淡化課堂教學(xué),充分利用數(shù)字化教學(xué)手段,開(kāi)發(fā)線上精品課程,把互動(dòng)性做到高水平等。僅僅靠兼職老師來(lái)做,事倍功半。專業(yè)的事情專業(yè)的人來(lái)做。每所職業(yè)院校應(yīng)考慮安排數(shù)名專職書(shū)法教師。

      (四)以鋼筆字練習(xí)、講座、作業(yè)批改、書(shū)法比賽為主要形式,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育和書(shū)法教育融合的重要途徑

      職業(yè)教育與書(shū)法教育融合創(chuàng)新,應(yīng)找準(zhǔn)途徑。筆者認(rèn)為,從課時(shí)安排上做文章是不可行的,也沒(méi)有必要。應(yīng)該分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn),見(jiàn)縫插針地搞好書(shū)法教育。抓住職位教育重視也重視素養(yǎng),看到學(xué)生道德習(xí)慣養(yǎng)成的這一特點(diǎn),在書(shū)法教育中提煉鋼筆字練習(xí)可以磨煉意志、修身養(yǎng)性的作用,與學(xué)生年齡特點(diǎn)相融合。抓住學(xué)生愛(ài)美的特點(diǎn),在書(shū)法教育中提煉鋼筆字美育這一功能,與學(xué)生愛(ài)美之心融合。抓住職業(yè)教育重視技能訓(xùn)練和技能比賽這一特點(diǎn),開(kāi)展書(shū)法技能比賽。在書(shū)法教育上,通過(guò)編輯校本教材、出版字帖等,提供成熟的學(xué)習(xí)方案。教學(xué)應(yīng)以經(jīng)典法帖作學(xué)習(xí)對(duì)象,尊重傳統(tǒng),結(jié)合實(shí)際,不拿學(xué)生做實(shí)驗(yàn)。方案設(shè)計(jì)上,以柳體楷書(shū)鋼筆字練習(xí)為主要內(nèi)容,形成柳體楷書(shū)競(jìng)技的風(fēng)氣,便于交流、提高,切合職業(yè)教育的實(shí)際。

      參考文獻(xiàn):

      [1]安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院骨干建設(shè)辦公室.依托骨干建設(shè)平臺(tái) 安徽商貿(mào)老專業(yè)煥發(fā)新活力[N].中國(guó)高等職業(yè)教育網(wǎng)(骨干院校建設(shè)動(dòng)態(tài)),2014-03-13.

      [2]歐陽(yáng)中石,石新中.弘文載道 切時(shí)如需:歐陽(yáng)中石先生訪談[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,5(3).

      [3]張冬梅.硬筆書(shū)法在職業(yè)教育中的現(xiàn)狀分析及前景設(shè)想[D].遼寧師范大學(xué),2011.

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