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      林則徐紀(jì)念館文物介紹的思路與策略

      2019-06-11 07:28:31鐘田田
      中國民族博覽 2019年2期
      關(guān)鍵詞:思路策略

      【摘要】林則徐是中國近代史上的先驅(qū)人物,也是中華民族的民族英雄。位于福州的林則徐紀(jì)念館由林文忠公祠堂改造而來,館藏文物豐富,是今人了解林則徐的重要載體。本文首先介紹了林則徐紀(jì)念館文物介紹的思路,包括凸顯歷史背景、融入人物經(jīng)歷、彰顯教育意義,緊接著探討了林則徐紀(jì)念館文物介紹的策略,諸如以文物布展為前提、以文字介紹為基礎(chǔ)、以館員講解為重點、以視頻介紹為補(bǔ)充等。

      【關(guān)鍵詞】林則徐紀(jì)念館;文物介紹;思路;策略

      【中圖分類號】G268.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      一、林則徐紀(jì)念館文物介紹思路

      (一)凸顯歷史背景

      文物是特定歷史背景下的產(chǎn)物,帶有明顯的歷史印記。一方面,文物是我們今天了解歷史的重要資料,能夠?qū)⑽淖盅哉f的歷史以直觀的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來;另一方面,歷史又是我們欣賞文物的重要幫手,借助歷史背景的呈現(xiàn),有助于我們更好地了解文物。因此,林則徐紀(jì)念館在文物介紹中要將凸顯歷史背景作為重要思路,從宏觀的歷史出發(fā)來介紹微觀的文物,從而實現(xiàn)“窺一斑而見全豹”的作用。舉例而言,道光帝御賜匾額是林則徐紀(jì)念館的珍貴文物,紀(jì)念館樹德堂內(nèi)懸掛兩塊皇帝御賜匾額,分別為“福壽”“功資柱石”,是道光帝在林則徐55歲生日之際為表彰其貢獻(xiàn)而賞賜的。在此文物介紹中,可以結(jié)合清代的賜匾文化,如曾國藩的“勛高柱石”,李鴻章的“鈞衡篤祜”,歷史背景的融入對游客全方位了解文物有很好的作用,是紀(jì)念館文物介紹的要點。

      (二)融入人物經(jīng)歷

      紀(jì)念館是為了紀(jì)念有卓越貢獻(xiàn)的歷史人物或者重大歷史事件而構(gòu)建的紀(jì)念場所,從這個角度來說,紀(jì)念館可以分為人物紀(jì)念館與歷史事件紀(jì)念館兩大類型,前者如林則徐紀(jì)念館,后者如甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館。對人物紀(jì)念館而言,全方位展現(xiàn)人物的生平經(jīng)歷,使觀眾對人物的歷史背景、生平經(jīng)歷、主要貢獻(xiàn)、人物思想有深入的了解是文物介紹的主要思路。因而,林則徐紀(jì)念館在文物介紹中需要融入林則徐的人物經(jīng)歷,使觀眾在游覽之后,對林則徐的一生有一個基本的了解。紀(jì)念館在文物布展中采用了生平與經(jīng)歷相結(jié)合的布展方式,林則徐生平事略展室簡明扼要地介紹了林則徐的一生,而后面的專題展示,如林則徐與鴉片戰(zhàn)爭,林則徐與救災(zāi)、水利,放眼看世界第一人等則以林則徐生平中的重要經(jīng)歷為中心,比如虎門銷煙、抗英戰(zhàn)爭等,使人物與歷史事件緊密的融合。

      (三)彰顯教育意義

      社會教育是紀(jì)念館的主要職責(zé)之一,林則徐紀(jì)念館以民族英雄林則徐為紀(jì)念對象,館藏文物豐富,具有深刻的歷史教育、文化教育、愛國主義教育價值,充分凸顯紀(jì)念館的教育作用,不僅是最大限度開發(fā)紀(jì)念館價值的前提條件,也是林則徐紀(jì)念館作為愛國主義教育基地的必然要求。因此,在文物介紹中,林則徐紀(jì)念館要彰顯教育意義,特別是愛國主義教育意義。比如,紀(jì)念館柱聯(lián)上有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的聯(lián)語,這是林則徐充軍伊犁途中所寫就的,表達(dá)了林則徐以家國為己任、置個人榮辱于度外的愛國豪情。林則徐不僅是干吏,更是清官,具有廉政教育的意義,管內(nèi)所藏林則徐手跡雕刻四條屏寫有“廟堂之上,以養(yǎng)正氣為先;海宇之內(nèi),以養(yǎng)元氣為本。能使賢人君子無郁心之言,則正氣培矣;能使群黎百姓無腹誹之語,則元氣固矣。此萬世帝王保天下之要道也”是廉政教育的重要資源。

      二、林則徐紀(jì)念館文物介紹策略

      (一)以文物布展為前提

      文物是無聲的歷史,每一件文物背后都蘊(yùn)藏著厚重的歷史,是今人了解歷史、緬懷歷史的物質(zhì)載體。林則徐紀(jì)念館是以歷史人物林則徐為中心的紀(jì)念館,館藏文物豐富,且與林則徐有著密切的關(guān)系,是今天我們了解林則徐這一歷史為人的重要資料。對紀(jì)念館文物介紹而言,最為有效的介紹方式莫過于“讓文物說話”,使觀眾在文物的觀賞過程中,便能夠?qū)ξ奈锏臍v史價值及其與紀(jì)念館主題之間的關(guān)系有基本的認(rèn)知。對此,文物布展是最為基本的方式。傳統(tǒng)的紀(jì)念館在人物布展中的多以年代為依據(jù),根據(jù)文物的年代分為不同的展出,比如先秦文物、兩漢文物、魏晉文物等,林則徐紀(jì)念館沒有采用這一布展方案,而是從融入人物經(jīng)歷的思路出發(fā),以林則徐的生平重要經(jīng)歷為布展依據(jù),將展室分為林則徐生平事略,林則徐與鴉片戰(zhàn)爭,林則徐與救災(zāi)、水利,放眼看世界第一人,林則徐手跡等多個部分,比如在林則徐與鴉片戰(zhàn)爭展室中,主要文物有煙槍、林則徐奏折等,文物的專題呈現(xiàn)對觀眾了解林則徐在鴉片戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷有著很好的幫助。

      (二)以文字介紹為基礎(chǔ)

      文字介紹是紀(jì)念館文物介紹最為基礎(chǔ)的方式,也是觀眾了解文物的主要途徑。文物形成于特定的歷史時期,具有相應(yīng)的歷史背景,絕大多數(shù)游客均缺乏相應(yīng)的歷史背景知識,因此,單純的文物觀賞往往難以形成深刻的體驗,也不能發(fā)揮文物的教育價值。對此,文字介紹有著很好的作用。林則徐紀(jì)念館在文物講解詞的撰寫中需要遵循準(zhǔn)確性、全面性、簡潔性的原則,用凝練的語言將文物的主要特點、歷史背景、歷史意義呈現(xiàn)出來,便于觀眾更好地了解文物。就以道光帝的《革職諭旨》為例,諭旨由文言寫成,且為繁體字,觀眾在閱讀中存在著不小的難度。紀(jì)念館應(yīng)在文物講解詞的撰寫中,將《革職諭旨》的內(nèi)容以簡體字橫排打出,并針對諭旨的背景、內(nèi)容等做好講解工作,比如“道光二十年九月(1841年10月),英國艦隊臨近天津,道光帝在震驚之余,自毀長城,下令將在廣東負(fù)責(zé)禁煙的林則徐、鄧廷楨革職查辦。”準(zhǔn)確的文物資料介紹能夠讓觀眾在游覽之余獲得更多的歷史信息,真正發(fā)揮文物的社會教育作用。

      (三)以館員講解為重點

      文物介紹是紀(jì)念館以文物資源為依托,向觀眾介紹文物特點、價值,發(fā)揮文物教育作用的有效手段。觀眾是文物介紹的對象,因此,緊扣觀眾的心理特點以及接受能力,做好針對性的文物介紹工作就成為當(dāng)前林則徐紀(jì)念館文物介紹的有效策略。介紹詞雖然能夠?qū)崿F(xiàn)文物介紹的目標(biāo),但介紹詞一來存在枯燥抽象的問題,二來篇幅短小,難以實現(xiàn)深入介紹的目標(biāo),而對一些毫無歷史基礎(chǔ)的游客,介紹詞也不能實現(xiàn)文物介紹的目標(biāo)。對此,館員講解就成為文物介紹的重點手段,相比于介紹詞的標(biāo)準(zhǔn)性、科學(xué)性、正規(guī)性而言,館員講解的內(nèi)容更加生動,形式也更加多樣。在講解中,館員要融入趣味性的故事,激發(fā)觀眾的傾聽興趣。比如在《擬諭英吉利國王檄》可以融入當(dāng)時中國士大夫階層對西方世界的偏見與無知,讓觀眾更好地了解閉關(guān)鎖國對中國發(fā)展的傷害。此外,館員在講解中要重視與觀眾的互動,向觀眾提出一些簡單的歷史問題,吸引觀眾更好地融入到文物介紹中,提高文物介紹的效率,發(fā)揮文物的教育價值。

      (四)以視頻介紹為補(bǔ)充

      視頻介紹是文物介紹的又一重要方式,視頻融文字、語音、畫面于一體,具有直觀性、形象性的特點,更加契合觀眾的認(rèn)知心理,不僅可以提高觀眾欣賞文物的興趣,也能有效地降低文物欣賞的難度,使觀眾在文物欣賞中可以獲得更多的歷史信息。目前,林則徐紀(jì)念館已經(jīng)開辟了專門的電化教育場所,位于竹柏軒的樓下,可同時容納觀眾 100多人,配合展覽,放映故事片、連續(xù)劇、紀(jì)錄片。需要注意的是,以視頻為手段來開展文物講解在林則徐紀(jì)念館尚未普遍開展。紀(jì)念館需要以館藏文物資源為依托,選擇具有代表性的重要文物資源,制作相應(yīng)的視頻專輯在展室中播放,讓觀眾在欣賞文物的同時,獲得實時的文物介紹。從長遠(yuǎn)的角度來看,信息化是紀(jì)念館未來發(fā)展的必然出路,而信息技術(shù)對于文物介紹同樣有著非常重要的作用。當(dāng)前,國內(nèi)不少博物館已經(jīng)啟動信息化建設(shè),并取得了顯著的成績,借助信息化的手段,不僅可以將櫥柜內(nèi)的文物清晰直觀地呈現(xiàn)在觀眾目前,更能與觀眾形成良好的互動,增強(qiáng)觀眾的體驗,提升文物介紹的效果。

      三、結(jié)語

      紀(jì)念館是為了紀(jì)念歷史人物或重大歷史事件而建立的紀(jì)念地,館藏文物則是紀(jì)念館最為寶貴的資源。林則徐紀(jì)念館以林則徐為中心,藏有大量和林則徐相關(guān)的文物資源,比如林則徐手稿等,是當(dāng)前我們了解林則徐的重要資料。為了更好地發(fā)揮文物資源的教育作用,林則徐紀(jì)念館要做好文物介紹工作。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫景.讓紀(jì)念館文物會“說話”——關(guān)于紀(jì)念館文物展示的思考[J].中國紀(jì)念館研究,2016(1).

      [2]王化許.對專題性紀(jì)念館文物征集和保存工作的思考[J].中國紀(jì)念館研究,2014(1):37-42.

      [3]張玉霖.淺談林則徐紀(jì)念館如何創(chuàng)新愛國主義教育[J].中國紀(jì)念館研究,2012(1):33-35.

      [4]雷玲風(fēng).從館藏書跡看林則徐家風(fēng)[J].文物鑒定與鑒賞,2018(1):66-67.

      [5]林虹.海納百川有容乃大——福州林則徐紀(jì)念館新館解讀[J].福建文博,2010(1):89-92.

      作者簡介:鐘田田(1979-),女,文博館員,研究方向:林則徐精神內(nèi)涵及其現(xiàn)代教育應(yīng)用。

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