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      民間石獅雕塑藝術(shù)本文節(jié)選自《家珍·古器物意象通論》

      2019-06-14 03:49:48撰文供圖朱紀(jì)
      藝術(shù)品鑒 2019年5期
      關(guān)鍵詞:民間藝人石獅獅子

      撰文、供圖=朱紀(jì)

      《家珍:古器物意象通論》朱紀(jì)著中華書局2018年8月第一版

      本頁(yè)小石獅:蓄勢(shì)待發(fā)高12.5cm民間造獅大都蹲坐或昂首挺胸,此小獅卻俯臥,蓄勢(shì)待發(fā)。腿部的肌肉很有力量,體積不大但刻工收放有秩,耳朵突出,眼鼻嘴、爪子的細(xì)節(jié)到位,鬣毛被安排的對(duì)稱而富條理性。

      藝術(shù)風(fēng)范民間獅

      中國(guó)式樣的石獅形象是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)和創(chuàng)造出來(lái)的 。那些屹立于中華大地上的大型石獅昭示著中華民族高昂的民族氣質(zhì),從格調(diào)上看那是“ 官樣獅 ”。而散布在村村寨寨百姓家中,數(shù)量繁多的小型石獅則是更地道的“民間獅 ”。如將石獅雕刻歸類,造型風(fēng)格上有北南的差異,北方石獅重點(diǎn)突出的是頭部,面部肌肉起伏,看起來(lái)精悍有力,石獅的造型主要特征是:通過(guò)強(qiáng)調(diào)獅體的強(qiáng)健有力,夸張獅子的肌肉結(jié)實(shí)和起伏的感覺(jué),不論體量大小都是神情彰顯,氣勢(shì)逼人。南方的石獅大都頭大腿細(xì)、腦凸鼻凹、耳如卷葉、尖牙銳齒、扭動(dòng)身軀,全身有一條動(dòng)態(tài)線,體塊結(jié)構(gòu)豐富,形象挺秀,還著意雕刻彩帶、繡球和飾品,圓潤(rùn)而靈秀,雕刻工藝細(xì)膩精湛,整體造型華美典雅。

      民間小石獅正是根據(jù)這些特征,夸張變異,貌似神游,神形具出,創(chuàng)造了似物非物的精彩造型。但無(wú)論何種變異,獅子的體征并未喪失,闊口、凸眼、碩頭、細(xì)身及后臥前支的蹲式造型,均未越出獅子瑞獸創(chuàng)作中隨心所欲、自由天成的寫意精神,這些出自民間藝人的作品,充滿著藝術(shù)個(gè)性魅力,展現(xiàn)著創(chuàng)作者想象的空間。民間小石獅的形象新奇怪異、情趣橫生, 大人們是在為自己的孩子造像,是懷著飽滿的感情,按照祖?zhèn)鞯囊?guī)制最終完成一件石獅雕刻的,既無(wú)市井的程式又無(wú)迎合買家的心思,表現(xiàn)技巧大膽夸張、粗細(xì)結(jié)合、陰陽(yáng)并用、裝飾味濃并審時(shí)度勢(shì),巧妙地利用石頭的結(jié)構(gòu)勢(shì)態(tài)進(jìn)行籌劃,留心獅頭、眼睛和嘴巴,其他部位相對(duì)放松或大刀闊斧,或精雕細(xì)刻,圓雕、浮雕、線刻并用,古樸憨厚、玲瓏親切,諸多美學(xué)詞匯都可以在這些小石獅上找到驗(yàn)證。觀賞這些小石獅可以體味中華民族獨(dú)特的藝術(shù)精神,感悟中華民族的性格、理想和追求。

      本頁(yè)①小石獅:盛裝出場(chǎng)高22cm不只因石獅著彩,形體的起伏變化多了也會(huì)造成視覺(jué)的豐富,小獅的鬣毛、肌肉被雕刻的立體感強(qiáng)且透徹,嘴的細(xì)線,寫實(shí)的爪子趾甲,極具象的項(xiàng)圈和鈴鐺,皮毛也用方向一致的刀痕來(lái)表示,細(xì)節(jié)處理很有特色。

      ②小石獅:舞首弄姿高14cm招財(cái)小獅帶有官樣獅子的形象模仿,富有動(dòng)感。不論是勢(shì)態(tài)和刻工都追求富貴氣,所有的細(xì)節(jié)都不放過(guò)卻一點(diǎn)不覺(jué)得繁亂,石雕藝術(shù)由民間進(jìn)入宮殿,再由宮殿回歸民間,雅俗融通,和諧一體,從而體現(xiàn)民間審美的獨(dú)特風(fēng)貌。中國(guó)的獅子造型經(jīng)過(guò)幾千年衍變已形成了自己的民族風(fēng)格。

      ④小石獅:沖冠一怒高21.5cm民間石獅表達(dá)威力有自己的方法,乍起的毛發(fā)似乎能聽(tīng)到周圍的風(fēng)聲,飽滿的胸身、粗腿含脖、耳朵豎起、眉毛高挑,處處表達(dá)出生命的張揚(yáng)。富有韻律感的鬣毛處理,看上去獅子不大卻氣勢(shì)非凡。

      民間小石獅姿態(tài)百出,形態(tài)各異,從姿態(tài)上分就有蹲、臥、伏、站立、行走、騰躍等多種樣式。蹲式居多,其中又有蹲立、蹲踞、蹲坐,且多為扭頭,頭部的變化就可產(chǎn)生直面、昂首、低頭、回望、顧盼等多種表情。一些小獅嘴部的夸張極其傳神,有的闊口橫咧,有的齒牙錯(cuò)落,有的獅子眼與口已占據(jù)了面部的一半之多,其口之闊超乎想象。許多拴娃獅因要陪伴小孩成長(zhǎng),既是栓娃信物又是孩子玩具,其造型就要光潔適手,減少棱角,石材多選擇便于打磨光滑的青石。小石獅許多都在夸大獅子頭部的同時(shí)縮小獅子身軀和四肢,把兒童的精神形態(tài)注入其中,少了獅子的兇狠殘猛,多了兒童的稚氣憨拙神情。自由和隨意是民間石獅創(chuàng)作者的心性, 會(huì)意和傳神是他們最終的追求,民間藝人的獅子造像創(chuàng)作境界已達(dá)出神入化的境地。

      本頁(yè)①小石獅:嘻嘻哈哈高12cm黑石雕成的成對(duì)招財(cái)小獅,滿臉就剩個(gè)大嘴了,毛發(fā)被簡(jiǎn)化了,爪子卻粗壯有力,還沒(méi)忘記脖子下的瓔珞鈴鐺。多么隨心所欲的人性化表現(xiàn)形象?。?/p>

      ②小石獅:別扭的小石獅高22cm這件砂石小獅表情極佳,歪頭扭脖似在說(shuō)話鬧別扭。藝人把重點(diǎn)放在了頭部和神態(tài)的刻畫上,腿部、底座都處理得十分概括,主次分明,民間藝人更傾向于表現(xiàn)情態(tài)、情趣、情志,更接近率意而為和不示斧鑿,是在探尋一個(gè)神靈神會(huì)與神相交的境界。

      民間小石獅雕刻具有一種大匠的氣概,在粗獷渾厚的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)中,獅子的形象是古拙與樸素,民間藝人不太強(qiáng)調(diào)事先的設(shè)計(jì)和運(yùn)籌,而著重關(guān)注創(chuàng)作過(guò)程中的主觀發(fā)揮和自由心境,沒(méi)有一絲刻板做作的痕跡。在石頭上借方取圓,擬造架勢(shì)之際融入了自己的思考和感情。從鏨隨心走到心隨鏨動(dòng),從由勢(shì)生態(tài)到因態(tài)生情,最后一直到因情雕形,自始至終是憑靠滿腔的熱情,那是遵循神秘的禮法講究和規(guī)矩完成的藝術(shù)杰作,是大膽潑辣, 不扭捏作態(tài),并獨(dú)具鄉(xiāng)土意味的中國(guó)傳統(tǒng)文化的寫意之作。對(duì)民間小石獅的品鑒主要是看造型和氣質(zhì),其次才論及品相和石質(zhì),所以小石獅的美丑標(biāo)準(zhǔn)在于,這塊曾經(jīng)滄桑的石頭究竟包藏有多少文化含量和人的精神能量。

      寄情民間小石獅

      民間小石獅的雕刻者大都是處于社會(huì)底層的勞動(dòng)者,創(chuàng)造出的這些理想化、意象化的獅子形象賦予了很深的精神寄托,在石獅中注入了諸多美好的感情。這些民間小石獅造型上的奇形怪狀,根據(jù)需要時(shí)的別出心裁, 手法上的簡(jiǎn)潔概括、隨心所欲,神態(tài)上的生動(dòng)活潑、自由多變,尤其是注入小石獅中的那份深情才最賦有感染力和生命力,才是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦所在。這種根據(jù)民族的精神、意念、理想與真實(shí)生活相結(jié)合而創(chuàng)造出來(lái)的特有傳統(tǒng)獅子造型,是民間藝人匠心智慧的結(jié)晶。一個(gè)民族所傾向追求的理想,是民族習(xí)俗長(zhǎng)期自然形成的審美標(biāo)準(zhǔn),石獅雕刻也深受幾千年歷史文明發(fā)展的民族習(xí)俗影響和支配。中國(guó)幾千年來(lái)形成的神幻的、浪漫的、重內(nèi)在精神、重氣韻貫通、重氣勢(shì)的神獸雕刻風(fēng)格在這些小石獅得到了充分體現(xiàn)。

      用特有的“情感圖式”來(lái)審視每一尊民間小石獅,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是正面的、側(cè)面的、扭頭的還是具備喜怒哀樂(lè)表情的小石獅,更多的是傾向于性情之美。在造型規(guī)則中,隱含著人對(duì)自身感知形式的熟悉和欣賞,在石獅的創(chuàng)作中,不自覺(jué)地附加了人的性格,是雕刻者發(fā)自內(nèi)心的虔誠(chéng)而賦予了石獅子以通體的靈性。小石獅中有被稱為喜獅、怒獅、哀獅、樂(lè)獅、娃娃獅、壽星獅的擬人化手法,這種造型是石獅的神情態(tài)勢(shì)酷似人的各種表情動(dòng)作。這些眾多不同的形象是在感情的投入下完成的,并帶有性格美的特征。由于喜好不一,情趣不同以及地域的差異,一尊尊民間小石獅的形象就具備了眾多的人性化情態(tài),探頭尖腦的、光眉豎眼的、仰天相望的、怒目而視的、憨態(tài)傻笑的,狡黠、嗔怪、肅穆、柔順等各種神態(tài)都綜合了人的某些性格表情,小石獅也就獨(dú)具個(gè)性,極其富有生活氣息。民間藝人具備了不礙于物,不拘于事,不滯于心的超逸境界,所以在造型上才能充分體現(xiàn)自己的所思所想,是小石獅成為人情感的一種物化。

      雖然小石獅的雕工似乎顯得草率甚至有些野莽,有些石質(zhì)粗糲甚至粗糙,但它始終保持著獅子人格化的強(qiáng)調(diào),保持著對(duì)獅子精神境界的寬厚。

      民間藝人始終在試探著賦予獅子性格特征、風(fēng)格特征,始終在探索和探尋表現(xiàn)小石獅子的性格元素和符號(hào),這些小石獅件件不同,各具姿態(tài),有容顏綽約,雙眸閃亮者,有橫眉冷對(duì),傲骨錚錚者,有勁瘦奇厥,野狐亂禪者,有眥目咧嘴,坐視天涯者,有貓狗一身,獅魔不分者,有憨態(tài)可掬, 古怪乖巧者,有活潑頑皮,放蕩不羈者……看小石獅你會(huì)忘記獅子的兇悍威猛,只覺(jué)得它有人性的可愛(ài),是有靈魂有生命的,是恬淡天為,窮極神妙,充滿著自然真氣的靈異之物。

      本頁(yè)小石獅:酒足飯飽高17cm浙江的小石獅很具南獅的風(fēng)格,裝飾華麗,鬣毛、繡球、頸鈴,彩帶雕刻細(xì)膩,一副懶洋洋酒足飯飽的樣子,正如華姿華態(tài)不等于浮靡。石獅雕刻中也常采用精工細(xì)刻、鏤金錯(cuò)彩的手法。

      民間小石獅經(jīng)時(shí)代的變遷和幾代人的親近,在與人的形影相隨中深深的染上了人的靈性。每一尊包含靈性的小石獅,也是雕刻藝人內(nèi)在情趣的流露和體驗(yàn)。小石獅能通靈顯圣,一方面被用作擺設(shè),供孩子玩耍,但最主要的目的還是生命的保護(hù)神。民間小石獅是在高揚(yáng)神的力量和人的能量,它所持有的活潑生動(dòng)的形式及民俗含義、審美情趣及宗教信仰,構(gòu)建了人們的精神家園,蘊(yùn)含了百姓的真誠(chéng)情感。民間小石獅已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超拔于宮廷文化和廟堂文化,創(chuàng)作的功用性需求及藝術(shù)創(chuàng)作的自由心境,與神秘文化的力量,處處充滿了人性的光輝。

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