曾懿 馬國(guó)軍

《定風(fēng)波》是人教版高中語(yǔ)文必修四的一篇課文。執(zhí)教老師在教學(xué)《定風(fēng)波》時(shí)，思路清晰，從情境導(dǎo)入到初讀課文，從讀準(zhǔn)字音到介紹背景，從知人論世到再讀課文，從通曉詞義到精讀課文、合作探究，教學(xué)由點(diǎn)及面向縱深拓展，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣。

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

師：在座的每個(gè)同學(xué)可能都會(huì)有自己的偶像，假如我們穿越千年回到北宋時(shí)期，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那時(shí)候有一個(gè)全民偶像，他就是蘇東坡。很多同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“我很熟悉蘇東坡，他是一代文豪?！逼鋵?shí)，他身上還有很多我們不太了解的地方。比如他是一位時(shí)尚達(dá)人，引領(lǐng)著時(shí)尚潮流：他作畫(huà)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文人畫(huà);他寫(xiě)字，有了流芳千古的“天下第三行書(shū)”《寒食帖》;他貪吃，“東坡肉”“東坡餅”都成了傳統(tǒng)美食;他打扮，普普通通的海南竹殼帽都給他戴成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東坡笠”。（課件出示圖片：曠世奇才，全民偶像——蘇東坡）

【評(píng)析】以學(xué)生喜歡的“偶像”一詞引出蘇軾，用幽默的語(yǔ)言和生動(dòng)的畫(huà)面介紹多才多藝的蘇軾，拉近了學(xué)生與作者的距離，激發(fā)了學(xué)生了解蘇東坡的興趣。

師：蘇軾這樣一位曠世奇才，他的人生境遇如何呢？大家請(qǐng)看，這是一張宋朝疆域圖。蘇軾生于四川眉州，在他任江蘇湖州知州時(shí)，遭遇了人生中第一樁禍?zhǔn)隆獮跖_(tái)詩(shī)案，因此被抓回京城，在牢里關(guān)了103天;之后被貶到湖北黃州;再之后調(diào)回京城;后來(lái)調(diào)浙江杭州，再到京城，再到安徽潁州、江蘇揚(yáng)州，廣東的英州、惠州，最后是海南的儋州。終于遇到天下大赦，他總算可以回家了，不料卻死在了路上——江蘇常州。看了這張?zhí)K軾的貶謫路線圖，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他就像一枚棋子，任人擺布，身不由己。（課件出示北宋的疆域圖，不斷變化的箭頭，顯示出蘇軾的貶謫路線）

【評(píng)析】在地圖上動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)蘇軾的貶謫路線，使學(xué)生對(duì)蘇軾一生的坎坷和挫折有了直觀的感受，為理解他曠達(dá)從容的人生態(tài)度做好了鋪墊。

師：有一天，歷經(jīng)坎坷的蘇軾走在路上，突然天降暴雨，他會(huì)怎樣面對(duì)呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《定風(fēng)波》。（課件出示課題“定風(fēng)波”）

二、讀準(zhǔn)字音，介紹背景

師：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要做到“三分鑒賞七分讀”。朗讀古詩(shī)詞，我們應(yīng)該注意哪些方面？

生：讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，讀出感情。

師：對(duì)，現(xiàn)在我們一起來(lái)讀一讀，看看大家預(yù)習(xí)的情況如何。

生齊讀課文。

師：同學(xué)們?cè)谧忠艉凸?jié)奏方面都讀得很好，但我想請(qǐng)同學(xué)們注意一個(gè)詞，“誰(shuí)怕”是念“shuí怕”還是念“shéi怕”？

生：在書(shū)面語(yǔ)中讀“shuí”，在口語(yǔ)中讀“shéi”。

師：是的。那么，大家讀出文中的感情了嗎？

生搖頭。

師：我們之所以沒(méi)辦法把握這首詞的情感，是因?yàn)檫€沒(méi)讀懂這首詞。要讀懂一首古詩(shī)詞，我們必須了解作者的人生經(jīng)歷。蘇軾在寫(xiě)這首詞的時(shí)候，他的處境是怎樣的呢？

生：作者在湖北黃州。

師：他在黃州做什么？

生：做團(tuán)練副使。

師：團(tuán)練副使相當(dāng)于一個(gè)縣的人民武裝部副部長(zhǎng)，是一個(gè)武官，聽(tīng)起來(lái)好像還不錯(cuò)。可實(shí)際情況又如何呢？哪位同學(xué)能給我們介紹一下蘇軾在黃州的生活情況？

生：團(tuán)練副使不過(guò)是個(gè)虛名。蘇軾沒(méi)有工資，全家有20多口人，吃飯都成問(wèn)題。于是，他帶領(lǐng)家人在城東一塊荒地上開(kāi)荒種東西，他還去沙湖準(zhǔn)備買(mǎi)田養(yǎng)老。在去買(mǎi)田的路上下雨了，他有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詞。

師：像這種在生活中碰到一件事情，然后從中悟出一種道理的寫(xiě)作手法叫做什么？

生：以小見(jiàn)大。

師：是的。就像剛剛那位同學(xué)所說(shuō)的，他是一個(gè)被地方政府看管的流放官員，沒(méi)有工資，食宿不保。所以，他只能去種田。大家都知道，蘇軾號(hào)什么？

生：東坡居士。

師：對(duì)。東坡，東邊的山坡，聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得十分雅致。實(shí)際上，東坡跟南坡、北坡、西坡是一樣的，就是在東邊的坡地上開(kāi)荒。真是一把辛酸淚！

【評(píng)析】知人論世。只有了解蘇軾當(dāng)時(shí)的處境，學(xué)生才能夠真正懂得他始終保持曠達(dá)灑脫的人生態(tài)度是多么的不容易。

三、賞析詞句，體會(huì)情感

師：在這樣的處境中，蘇軾寫(xiě)了《定風(fēng)波》，抒發(fā)了什么樣的情感呢？接下來(lái)，我們開(kāi)展小組討論，話題是“你最喜歡這首詞中的哪一句話或哪個(gè)詞？說(shuō)說(shuō)你的理由”。時(shí)間5分鐘。

生小組討論，師巡視。

師：剛才同學(xué)們討論得很熱烈，現(xiàn)在請(qǐng)各小組推薦一位發(fā)言人，跟我們分享你們小組討論的結(jié)果。

生1：我們小組喜歡“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這句話。它的意思是：我信步歸去，無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。作者遇到自然界中的風(fēng)雨表現(xiàn)得這么淡然，在仕途中的風(fēng)雨已不足掛齒，無(wú)論朝廷如何處置他，他內(nèi)心都是樂(lè)觀而平靜的，這也體現(xiàn)了他曠達(dá)的胸襟。

師：這位同學(xué)提到了“歸去”，這使我想到了另外一位詩(shī)人，他也很喜歡“歸”，他的詩(shī)有《歸園田居》《歸去來(lái)兮辭》，他是誰(shuí)呢？

生：陶淵明。

師：正確。陶淵明的“歸”與蘇軾的“歸”意思一樣嗎？

生：不一樣。陶淵明歸到山水田園之間，而蘇軾則從來(lái)沒(méi)有辭官歸隱，他只是歸到心靈的家園去了。

師：當(dāng)他回歸心靈家園后，覺(jué)得“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。哪個(gè)小組能對(duì)“風(fēng)雨”的意思做進(jìn)一步說(shuō)明？

生：“風(fēng)雨”既指他在路上遭遇自然界中的風(fēng)吹雨打，又指仕途上的不順，是人生中的風(fēng)雨。

師：所以說(shuō)，“風(fēng)雨”既有表層的意思，又有深層的含義。

生2：我們小組覺(jué)得小序中提到的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”特別灑脫。拿著雨具的人先走了，突然下起了大雨，別人都狼狽不堪地躲雨，他卻不覺(jué)得狼狽，體現(xiàn)了他的從容、淡定。

師：“余獨(dú)不覺(jué)”這種態(tài)度體現(xiàn)在詞中的哪一句？

生：“何妨吟嘯且徐行”。別人都去躲雨了，他卻是又吟詩(shī)、又長(zhǎng)嘯，還慢慢地走，無(wú)畏風(fēng)雨，無(wú)畏挫折。

師：他的表現(xiàn)確實(shí)灑脫。還有哪個(gè)小組要發(fā)言？

生3：我們小組喜歡“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”這句話。這句話也有不在乎眼前風(fēng)雨的意思，體現(xiàn)了作者不會(huì)因?yàn)楸毁H而改變志向的精神。

師：說(shuō)得好！“誰(shuí)怕？”是一個(gè)什么句式？

生：反問(wèn)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，強(qiáng)化情感。

師：“一蓑煙雨任平生”這句話里有個(gè)“蓑”字。我有個(gè)疑問(wèn)，小序里說(shuō)“雨具先去”，這里跟小序是不是自相矛盾了？已經(jīng)沒(méi)有雨具了，怎么又有蓑衣了呢？

生：這個(gè)“蓑”不是指真的蓑衣，而是指他內(nèi)在的精神，是“穿”在心里的，可以抵擋風(fēng)雨和挫折。

師：意思是隨便你們?cè)趺雌群ξ?，我心里有自己的保護(hù)傘，對(duì)吧？“任平生”體現(xiàn)了作者什么樣的情感？

生：任你風(fēng)吹雨打，我都無(wú)所畏懼。“任”字體現(xiàn)了作者的傲骨和豪情。

生4：我們小組喜歡“竹杖芒鞋輕勝馬”這句話。詩(shī)人拄著竹杖，穿著草鞋，輕便地走著。他走的時(shí)候，應(yīng)該有雨，有泥濘，怎么會(huì)“輕勝馬”呢？我們認(rèn)為，所謂的“輕”，其實(shí)是一種內(nèi)心感受，他心里覺(jué)得自己在跟風(fēng)雨抗擊，他要以樂(lè)觀豁達(dá)的精神來(lái)面對(duì)人生。

生5：我們小組喜歡“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”這句話。作者被貶，酒后淋雨，身寒心也寒，當(dāng)時(shí)他心中是有苦悶的，但苦悶的程度很輕，只是用“微冷”來(lái)形容，表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。

生：（補(bǔ)充）陽(yáng)光總在風(fēng)雨后?！吧筋^斜照卻相迎”，迎的不只是山頭斜照過(guò)來(lái)的陽(yáng)光，還有未來(lái)的希望。

師：“迎”字用了什么修辭手法？如果改成“山頭斜照卻相逢”，意思一樣嗎？

生：“逢”是指“我”走著走著遇到了太陽(yáng)，“迎”是太陽(yáng)主動(dòng)在前方迎接“我”，用了擬人的修辭手法。太陽(yáng)代表希望，希望在前方等著“我”，從這里可以看出蘇軾的樂(lè)觀和豁達(dá)。

師：是的，蘇軾在路上遇到一場(chǎng)雨，他從中看到了風(fēng)雨之后有陽(yáng)光，人生有順境也有逆境，有大起也有大落。對(duì)此，他始終淡然處之。

【評(píng)析】小組合作探究活動(dòng)使每個(gè)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)對(duì)“風(fēng)雨”“晴”“歸去”“任平生”“輕勝馬”等詞語(yǔ)的品讀、探究，學(xué)生不僅讀懂了詞意，還讀懂了蘊(yùn)藏其中的情感。從表面看，作者是在一場(chǎng)自然界的風(fēng)雨中吟嘯徐行，實(shí)際上是人生路上面對(duì)打擊和挫折的無(wú)所畏懼，體現(xiàn)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的精神。

四、了解詞人，拓展升華

師：同學(xué)們有沒(méi)有注意到，這首詞的上闋和下闋是存在遞進(jìn)關(guān)系的？

生：上闋寫(xiě)詞人冒雨徐行的行為，下闕寫(xiě)他看到雨后景物的內(nèi)心感受。

師：上闋寫(xiě)詞人的行動(dòng)，不要怕，慢慢走，念念詩(shī)，很瀟灑;下闋寫(xiě)“我”覺(jué)得有點(diǎn)冷，“我”看到希望了，“我”要回到我的心靈家園去了，很淡然。如果用一個(gè)詞來(lái)概括蘇東坡的形象，你會(huì)用哪個(gè)詞？

生1：豁達(dá)。

生2：淡然。

生3：樂(lè)觀向上。

生4：灑脫。

生5：倔強(qiáng)。

……

師：這個(gè)詞有點(diǎn)特別。你為什么覺(jué)得他倔強(qiáng)？

生：其他人都躲雨，唯獨(dú)他穿著草鞋徐行，不管風(fēng)吹雨淋。

師：無(wú)論是自然界的風(fēng)雨還是人世間的風(fēng)雨，他都不怕，遵從自己的內(nèi)心去生活。同學(xué)們用了很多詞來(lái)形容自己心目中的蘇東坡，老師也想到了一個(gè)詞——曠達(dá)。自古以來(lái)，提到蘇東坡，人們都喜歡說(shuō)他是一個(gè)曠達(dá)的人。你覺(jué)得什么樣的情況下才叫曠達(dá)？

生：我認(rèn)為曠達(dá)就是無(wú)論遇到什么樣的挫折和困難，都能夠淡然處之。

師：是的，曠達(dá)最大的特點(diǎn)就是面對(duì)苦難仍然能夠超越它，笑著面對(duì)它。蘇東坡是曠達(dá)的，正如林語(yǔ)堂先生所言：“他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè)，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家，原因也在此?！逼鋵?shí)，中國(guó)歷史上喜歡蘇軾的人有很多，像他這樣微笑著接受悲哀和不幸的人也很多，比如孔子的學(xué)生顏回，吃得很簡(jiǎn)單，“一簞食，一瓢飲”，住得也很簡(jiǎn)單，“陋巷”，但是“回也不改其樂(lè)”。又如孟子，他說(shuō)如果仕途通達(dá)，我就心懷天下，如果處境困厄，我就獨(dú)善其身，保有自己內(nèi)心的高潔。像蘇軾、孟子、顏回這樣微笑著接受悲哀和不幸的中國(guó)文人，你還能想到誰(shuí)呢？

生1：劉禹錫。他曾寫(xiě)過(guò)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，里面有這樣一句話：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”

生2：范仲淹被貶謫時(shí)，他的心態(tài)是“不以物喜，不以己悲”。

生3：李白遭遇挫折后仍能發(fā)出豪言“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

生4：劉禹錫住在陋室里像顏回一樣快樂(lè)，“斯是陋室，惟吾德馨”。

師：中國(guó)文人在遭遇政治打擊或人生挫折時(shí)，寵辱不驚，用曠達(dá)的精神戰(zhàn)勝了內(nèi)心的苦悶，成為了中國(guó)文人幾千年來(lái)的獨(dú)特情懷。

【評(píng)析】古詩(shī)詞教學(xué)不能只停留在讀懂詩(shī)意這一層面，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》，了解了蘇軾這個(gè)人，并從了解蘇軾一個(gè)人擴(kuò)展到了解擁有曠達(dá)情懷的中國(guó)文人這一類(lèi)人，從中體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的人文價(jià)值。

五、誦讀課文，課堂小結(jié)

師：讀懂了《定風(fēng)波》，理解了蘇東坡，我相信每個(gè)同學(xué)都有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。讓我們像蘇東坡那樣，吟嘯一曲《定風(fēng)波》吧！

生齊讀這首詞。

師：老師也想跟同學(xué)們分享自己對(duì)蘇東坡的仰慕之情。（配樂(lè)朗誦《定風(fēng)波》）

【評(píng)析】誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的一種重要方法。學(xué)生齊讀，教師配樂(lè)誦讀，多次誦讀能夠使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生更深層的情感體驗(yàn)。

師：“寵辱不驚，任庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，看天邊云卷云舒”，這就是曠達(dá)。相信通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，瀟灑從容、且歌且行的蘇東坡也會(huì)成為大家心目中的偶像，因?yàn)樗虝?huì)了我們一種人生態(tài)度：假如生活陷入困境，你可以怎樣面對(duì)。

【評(píng)析】語(yǔ)文教學(xué)要遵循“文以載道”的原則，而不是以思想引導(dǎo)為目的的主題班會(huì)。執(zhí)教老師在課堂小結(jié)時(shí)給予建議而非呼吁，體現(xiàn)了語(yǔ)文課“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的教學(xué)特點(diǎn)。

【總評(píng)】

柏拉圖說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！边@句話用來(lái)形容本節(jié)課的教學(xué)再合適不過(guò)。上課伊始，執(zhí)教者先從學(xué)生感興趣的“偶像”話題入手，用幽默而又不失文采的話語(yǔ)將大文豪蘇軾描繪成一位“時(shí)尚達(dá)人”，很快抓住了學(xué)生的興奮點(diǎn)。接著，執(zhí)教者趁熱打鐵，用一組動(dòng)態(tài)地圖完整地展現(xiàn)了蘇軾仕途顛簸、命運(yùn)坎坷的一生，讓學(xué)生在直觀的視覺(jué)沖擊下為蘇軾的不幸感慨唏噓，也為后面理解這首詞的情感和對(duì)詩(shī)人偉岸人格的感悟做了鋪墊。好課開(kāi)端如鳳頭，執(zhí)教者巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)印證了“天下難事必作于易”的古訓(xùn)。隨后，學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，分小組合作探究，就話題“你最喜歡這首詞中的哪一句話或哪個(gè)詞？為什么？”展開(kāi)討論，研讀文本。這種“放開(kāi)手”的教學(xué)設(shè)計(jì)，尊重學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)理念。在“開(kāi)放”的課堂教學(xué)中，執(zhí)教者以其深厚的學(xué)識(shí)和過(guò)人的智慧，巧妙地抓住課堂生成，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)、啟發(fā)，讓學(xué)生領(lǐng)略詞人從遇雨徐行到斜照相迎再到渴望歸去，由泰然處之到欣然遇之再到超然視之。學(xué)生之間的自主探究見(jiàn)證了蘇軾自我凈化的精神洗禮，盡管“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，但這種跨越時(shí)空的交流與碰撞是震撼人心的，也是刻骨銘心的。執(zhí)教者最后恰到好處又充滿(mǎn)哲思的拓展升華，無(wú)疑給了學(xué)生一次滌蕩心靈的機(jī)會(huì)。

課堂教學(xué)最大的難點(diǎn)，在于教師是否清楚自己想做什么、在做什么。這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單又很幼稚的問(wèn)題，實(shí)際上卻是語(yǔ)文教學(xué)的精髓所在。執(zhí)教者顯然是屬于那一類(lèi)明白自己“想做什么”“在做什么”的“明白型”教師。這節(jié)課始終處于流暢自然的狀態(tài)，與執(zhí)教者始終以文本為依托的教學(xué)密切相關(guān)。執(zhí)教者借助文本材料的遞進(jìn)式關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)文學(xué)，走進(jìn)文化。這節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)從開(kāi)始的解題到文本誦讀，從引入輔助材料到研讀詞句，從合作探究到拓展升華，條條枝杈的最終指向，都是為了讓學(xué)生充分感悟蘇軾曠達(dá)人生的教學(xué)目標(biāo)。正是這種清醒的認(rèn)識(shí)，才使得課堂教學(xué)極少出現(xiàn)旁逸斜出的無(wú)效探究。

（注：該課例獲2018年第六屆“中語(yǔ)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)）

（責(zé)編 歐孔群）