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      “八賢王”原型考

      2019-06-18 19:07:14林碩
      環(huán)球人文地理 2019年5期
      關(guān)鍵詞:趙光義宋太宗宋太祖

      林碩

      在北宋朝廷上,每逢楊家將、呼家將以及“天官”寇準(zhǔn)等忠臣慘遭奸臣陷害,或遇皇帝刁難,千鈞一發(fā)之時(shí),一位被尊為“南清宮八千歲”的賢王必定及時(shí)雨般現(xiàn)身。他手捧金锏,一句話就化解了危局:本王手中的金锏,是先帝御賜,上打昏君,下打饞臣。

      那么,在北宋初年的趙宋宗室之中,是否真的存在一位“八賢王”呢?如果確有其人,又是哪位宗親呢?如果不存在,他的原型又是誰(shuí)呢?

      “八賢王”的身份特征

      在不同的話本、演義中,“八賢王”的名字不盡相同。

      名字是身份地位的象征,從并不詳實(shí)的記述來(lái)看,“八賢王”在不同版本的話本里,有著不同的身份。《楊家將傳》里,他是“趙德昭”;《包公案(龍圖公案)》里,他又被喚作“趙德芳”;《楊家府演義》中,他的名字又變成了“趙德崇”。盡管名字各異,我們依然能從各個(gè)故事的細(xì)節(jié)中,勾勒出八賢王身上的共性和基本特征。

      特征一,這位八賢王是北宋開國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤的兒子,并且已經(jīng)成年,有了一定的議政能力。特征二,他是一位擁有爵位的王爺。但他的爵位是父皇趙匡胤所封,還是叔父宋太宗趙光義即位之后冊(cè)封,則莫衷一是。特征三,他有先帝御賜的“凹面金锏”,秉持公義,上打昏君,下打饞臣,在群臣和百姓中擁有較高聲望。特征四,他的壽數(shù)相對(duì)較長(zhǎng),在《萬(wàn)花樓楊包狄演義》中,八賢王從宋太祖朝一直活到宋真宗朝,被人稱為“南清宮八王千歲”,他撫育了“貍貓換太子”一案中,被太監(jiān)陳琳懷抱出宮的幼主,是仁宗的養(yǎng)父。《狄青演義》中則有更加明確的闡述——八賢王逝于宋真宗御駕親征澶州之際,享年58歲。

      那么,爭(zhēng)議最大的趙德昭、趙德芳和趙德崇三人之中,究竟哪位更符合以上特征呢?

      首先,按照《宋史·宗室》所載,宋太祖趙匡胤育有四子。其中大皇子、二皇子與三皇子,分別名為趙德秀、趙德昭、趙德林,均系孝惠皇后賀氏嫡出;而四皇子趙德芳則為庶出,生母不祥。因?yàn)榇蠡首于w德秀和三皇子趙德林早亡,所以滿足宋太祖成年皇子這一特征的唯有趙德昭、趙德芳二人。此外,趙德崇是宋太宗嫡長(zhǎng)子趙元佐的別名,與宋太祖之子的特征不符,故予以排除。

      公元960年,后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變,擁立節(jié)度使趙匡胤為帝,廟號(hào)太祖。八賢王的人物原型,要么是趙匡胤的嫡出二兒子趙德昭,要么是庶出四兒子趙德芳。

      其次,趙德昭與趙德芳是否符合王爺?shù)纳矸?。趙德昭在宋太宗繼位后,被冊(cè)封為“武功郡王”。盡管是郡王之銜,卻和四皇叔,也就是齊王趙廷美并立朝堂,位居宰相之前。趙德昭去世后,被叔父宋太宗追封為魏王,后又改封為吳王、越王。因此在爵位上,趙德昭基本符合八賢王的特征。相比之下,趙德芳就比較勉強(qiáng)。因他在生前未被封王,王爵乃死后追封。

      再次,在群臣和百姓中擁有較高的聲望,這條特征兄弟倆都符合,但史書上并未記載二人曾經(jīng)蒙先帝御賜“上打昏君,下打饞臣”的“凹面金锏”。

      最后,歷史有載,趙德昭、趙德芳兄弟的壽命都不滿30歲。趙德昭是在太平興國(guó)四年(979年)為北伐將領(lǐng)請(qǐng)功,被宋太宗呵斥后“退而自刎”,時(shí)年28歲。其弟趙德芳則在太平興國(guó)六年(981年)暴卒,年僅22歲。二人皆不符合“八賢王”的長(zhǎng)壽特征。

      綜合以上四點(diǎn),無(wú)論是趙德昭還是趙德芳,都無(wú)法與演義、話本中的“八賢王”形象完全吻合,充其量是人物原型而已。那么這兄弟二人,究竟哪位才是“八賢王”的原型呢?

      趙德昭亂軍之中被擁戴“登基”

      趙德昭作為宋太祖嫡子之中最年長(zhǎng)者,原本有機(jī)會(huì)承襲大統(tǒng),但父親遵守杜太后“金匱之盟”(俗作“金柜之盟”),乖乖將皇位傳于叔父。宋太宗繼位后,封趙德昭為武功郡王,擔(dān)任京兆尹兼任侍中,比四弟趙德芳的興元尹、山南西道節(jié)度使職位高出很多。盡管沒能在父親駕崩后繼承皇位,但一次偶發(fā)事件,卻讓趙德昭在特殊環(huán)境下被擁戴“登基”,此舉最終給他惹來(lái)殺身之禍。

      北宋太平興國(guó)四年(979年),宋太宗親統(tǒng)大軍討伐遼國(guó),誓要奪回幽云之地。皇侄趙德昭隨同圣駕出征。

      原本宋軍旗開得勝,進(jìn)展神速,將大部分遼軍分割包圍在數(shù)個(gè)城池中。未曾想遼景宗耶律賢迅疾作出反應(yīng),派出耶律沙、耶律休哥等人率部南下馳援。

      兩軍會(huì)戰(zhàn)于幽州城外的高粱河畔,宋軍經(jīng)過(guò)先勝后敗的戰(zhàn)況,驚潰四散,宋太宗亦不知所蹤。隨行將帥、大臣誤以為皇帝已在亂軍之中殉難,無(wú)奈之下,從權(quán)推舉隨軍出征的趙德昭為主。恰在此時(shí),宋太宗奇跡般地脫險(xiǎn)回營(yíng),此事觸動(dòng)了他敏感的神經(jīng)。畢竟自宋太祖駕崩之后,“斧聲燭影”“叔奪侄位”的流言無(wú)一日停息。但到現(xiàn)在為止,他尚能不動(dòng)聲色,與趙德昭保持良好的君臣關(guān)系。沒想到還朝后,趙德昭竟然為戰(zhàn)敗的北伐戰(zhàn)士請(qǐng)功,引得宋太宗勃然大怒:“待汝自為天子之日,再賞不遲!”此言一出,趙德昭驚懼萬(wàn)分,“退而自刎”。

      趙德芳“父死子繼”還是“兄終弟及”?

      正史對(duì)趙德芳的記載并不多,但在歷代小說(shuō)和民間說(shuō)書人的話本里,宋太祖在晏駕前曾動(dòng)過(guò)念頭:立小兒子趙德芳為太子。但面臨的阻力較大,究其原因在于:趙德芳并非嫡出,地位不足。

      盡管如此,還是有人支持趙德芳繼位,這就是宋太祖的第三位皇后——孝章皇后宋氏。據(jù)司馬光在《涑水紀(jì)聞》中所載,太祖龍御歸天之際,孝章皇后讓內(nèi)侍王繼隆去請(qǐng)趙德芳。但這位內(nèi)侍王繼隆,冒著殺頭的危險(xiǎn)違抗了旨意,轉(zhuǎn)而前去趙光義的府邸,請(qǐng)他入宮主持大局。不難想象,這與當(dāng)時(shí)朝野上下所知的“金匱之盟”脫不開關(guān)系。

      所謂“金匱之盟”,是杜老太后彌留之際,告誡宋太祖“國(guó)賴長(zhǎng)君”,務(wù)必吸取柴家孤兒寡母、二世而亡的教訓(xùn),將皇位傳給二弟趙光義,還讓宰相趙普在旁作證,寫下遺書,藏于金柜之內(nèi)。這項(xiàng)倡議強(qiáng)調(diào)“代侄守位”,到宋太宗百年之后,皇位再回歸太祖一支。

      然而杜太后的理由根本經(jīng)不起推敲。翻看史料,趙匡胤駕崩于北宋開寶九年(976年),當(dāng)時(shí)的趙德芳已經(jīng)十七歲,早已成年。比后周遜帝柴宗訓(xùn)失國(guó)之時(shí)更是整整大了十歲。所謂“代侄守位”僅僅是杜太后傳子不傳孫的借口而已。宋太宗繼位的第六年,即太平興國(guó)六年三月,趙德芳去世,時(shí)年22歲;即使趙光義真有“代侄守位”之心,也不可能實(shí)現(xiàn)了。

      趙德昭與趙德芳究竟誰(shuí)是八賢王?

      從前文來(lái)看,趙德昭、趙德芳兄弟二人,似乎是趙匡胤的嫡子、武功郡王趙德昭距離皇位更近,地位也更顯赫,接近八賢王在小說(shuō)中“一人之下,萬(wàn)人之上”的地位。但實(shí)際上,南宋時(shí)期趙德芳的聲望,比二哥趙德昭更勝一籌。

      造成這一現(xiàn)象的主要原因,在于兩宋之交的帝系變更。原本自宋太宗以降,北宋諸帝皆為趙光義之后。但南宋初年,宋高宗趙構(gòu)無(wú)后,便過(guò)繼了宗室趙子偁之子趙伯琮(改名趙昚)為皇嗣,即日后的宋孝宗。這位趙伯琮正是趙德芳的六世孫。

      換言之,趙德芳一脈最終在南宋時(shí)期,奪回了原本就屬于他們的帝位。雖然此后也有君主出自趙德昭一支,但其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及被譽(yù)為“南渡諸帝之稱首”的宋孝宗。在孝宗的大力宣傳之下,趙德芳乃“國(guó)之賢王”的呼聲日漸高漲,在民間成為了比趙德昭聲望更高的皇子。

      “八賢王”的“八”字何解?

      那么,八賢王的“八”字典出何處呢?在京劇名段《賀后罵殿》(其實(shí)賀氏已辭世,此處應(yīng)為宋后之誤)中,宋太宗的唱詞道出了答案。

      太祖駕崩后,趙光義的嫂嫂賀后上殿怒斥二弟。為平息皇嫂怒氣,趙光義厚賜小皇子趙德芳,加封“一親王,二良王,三忠王,四晉王,五德王,六敬王,上殿不參王,下殿不辭王。再賜你凹面金锏,上打昏君,下打讒臣,壓定了滿朝的文武大小官員。哪一個(gè)不尊,你是個(gè)八賢王,代管朕躬。”從這個(gè)角度看,“八賢王”的“八”字是指德行與特權(quán)。還有一種說(shuō)法,即“八賢王”可以憑借宋太宗恩賜的八項(xiàng)王爵,一生享受八份俸祿。無(wú)論是哪種解釋,都排除了坊間所謂宋太宗的八皇子趙元儼作為人物原型的可能性,因?yàn)椤鞍恕辈⒎切螨X、排行 。

      通過(guò)將史籍與小說(shuō)相互比對(duì),可以得出結(jié)論:“八賢王”在歷史上并不存在,僅僅是民間傳奇中杜撰出的一個(gè)角色。究其原型,最為貼切的應(yīng)當(dāng)是宋太祖的四子趙德芳,各路作者對(duì)他進(jìn)行藝術(shù)加工,將其塑造為一位懷抱金锏為民請(qǐng)命、浩然正氣的賢王形象。

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