中國現代小說的兩種譯介

傅莉莉

二十世紀三十年代，在中國本土通過編撰選集即《中國新文學大系》對現代文學進行經典化的同時，中外編譯者們也開始借助翻譯選集，對中國現代文學進行異域傳播。

敬隱漁（1901—1930？），四川遂寧縣人，曾是創(chuàng)造社的活躍分子，在二十世紀二十年代為中、法文學交流做出了巨大貢獻，為中、法兩位文學巨匠搭起了溝通的橋梁。在留學法國前，敬隱漁與法國進步作家羅曼·羅蘭取得聯系，在經其同意后，將其1915年獲得諾貝爾文學獎的作品《約翰·克利斯朵夫》翻譯成中文，在中國文壇引起不小的轟動，并由此與羅蘭熟識。后在留法期間，敬將魯迅的《狂人日記》譯為法語，并將之介紹給了羅曼·羅蘭。羅蘭高度稱贊了這篇作品，認為該小說是“充滿諷刺的現實主義藝術品”，還曾親筆致信魯迅表示敬意。1926年，敬所譯的法譯本《狂人日記》經羅蘭推薦發(fā)表在法國享有盛名的文學月刊《歐羅巴》的第五、第六期上。

隨后，在羅曼·羅蘭的建議下，敬開始編譯中國現代小說的法譯選集。在選集編譯前，敬隱漁與魯迅有過交流，魯迅曾寄給他若干小說。敬從中挑選了七位作家的九篇作品，包括陳煒謨（《麗辛小姐》）、落花生（《黃昏后》）、魯迅（《孔乙己》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》）、冰心（《煩悶》）、茅盾（《幻滅》）、郁達夫（《銀灰色的死》）以及其自己的作品《離婚》，結集成《中國現代短篇小說作家作品選》。1928年，也是在羅曼·羅蘭的推薦和介紹下，該選集在巴黎厄戴爾出版社出版，是西方世界第一本中國現代小說翻譯選集。不久，英國、美國、巴西等國的出版商以英文和葡萄牙文相繼轉譯了該選集。

然而，在中國本土，該選集的出版并沒有獲得應有的鼓勵和贊賞。敬隱漁及其編譯的選集備受詬病，主要為兩篇評論文章：一篇為發(fā)表在1926年3月2日《京報·副刊》第四版，由孫伏園（署名柏生）撰寫的《羅曼·羅蘭評魯迅》。在該文章中，作者轉述了旅居法國的友人對敬翻譯《狂人日記》的評價，批評了敬對魯迅作品的刪改。另一篇署名為伯子，發(fā)表在1929年9月15日《新文藝》上，名為《敬隱漁的〈中國現代短篇小說作家作品選〉》。據敬隱漁的傳記作家張英倫推測，此文應出自該刊頗為熟悉法國文學的編輯戴望舒之手，除了指責“不忠實”外，主要對該選集的作品選擇提出了異議。

盡管如此，敬隱漁的譯文還是基本反映出了所選作品的主要風格，并且通過該選集的作品選擇，呈現出了中國知識分子的精神世界和思想變化。然而，在該選集序言中，敬隱漁盡管對現代中國的未來持樂觀態(tài)度，但還是很保守，不僅直接聲稱該選集的大部分作品出自學生之手，所以書寫略顯稚嫩，而且還講述了新文學運動對中國的影響，但隱約對該運動以及其所代表的中國近現代民主啟蒙運動的態(tài)度有所保留，仍將民族復興的希望寄托在中國的傳統(tǒng)思想上。

《活的中國》則是第一部較全面介紹中國現代小說的翻譯選集，1936年在倫敦由喬治·C.哈拉普公司出版，后多次再版，部分譯文還被轉譯為多國語言，在三十年代出版的選集中影響頗大。1969年，在其編撰者愛德格·斯諾寫給其合作譯者之一姚克的信中，還提及該選集在時隔近四十年的美國和日本仍有需求，主要作為中國文學和漢語的教學使用。

二十年代末，斯諾以美國記者身份來到中國，擔任《密勒氏評論報》的撰稿人。在采訪過程中，斯諾游歷大半個中國，目睹了中國和中國人民的遭遇。同時，也與中國知識分子比如魯迅、顧頡剛和茅盾等交往頻繁，并多次聲援青年學生運動，見證了中國進步力量的成長。然而，當時西方世界對于中國的現狀和變化卻“視而不見”，只關注中國的“過去”。鑒于此，斯諾決定編撰一本中國現代文學選集，向西方講述現代中國正在發(fā)生的事情和中國知識分子的思想變化，以糾正當時西方世界有關中國落后和腐朽的形象。而選集定名為《活的中國》，清楚地表達了他的編撰目的。

雖然斯諾學習了漢語，但不足以獨自勝任翻譯，因此在此過程中，他邀請了姚克、蕭乾和楊剛等中國知識分子參與編譯。選集分為兩部分，第一部分為魯迅作品，包括《藥》、《一件小事》、《孔乙己》、《祝?！贰ⅰ讹L箏》、《離婚》以及雜文《論“他媽的”》，該部分為斯諾在上海時與姚克的合作成果。二人當時計劃出版一部魯迅作品翻譯選集，但未能成行，其中部分譯文已先于《活的中國》發(fā)表在西方報刊上。第二部分為其他作家作品，包括柔石（《為奴隸的母親》）、茅盾（《自殺》、《泥濘》）、丁玲（《水》、《消息》）、巴金（《狗》）、沈從文（《柏子》）、孫席珍（《阿娥》）、蕭軍（《大連丸上》、《第三支槍》即為《八月鄉(xiāng)村》選段）、林語堂（《憶狗肉將軍》）、蕭乾（《皈依》）、郁達夫（《蔦蘿行》）、張?zhí)煲恚ā兑菩小罚?、郭沫若（《十字架》）、楊剛（《日記拾遺》）和沙?。ā斗赏獾暮骄€》）。其中，楊剛的作品為其用英文撰寫，后由文潔若翻譯，定名為《日記拾遺》，該部分為斯諾在燕京大學新聞系教書時所譯，也正是在那個時候，斯諾決意編撰《活的中國》。燕京大學學生蕭乾和楊剛等參與其中，前者是斯諾的學生，后者當時已經畢業(yè)，為左翼人士，在接到蕭乾邀請后加入到編譯團隊中。根據蕭乾先生有關該選集編譯的回憶，楊剛的工作重點在作品闡釋和分析上，其則主要完成初譯，而斯諾則進行整體編輯和語言修飾，由此可見中國譯者在文本闡釋上中扮演著重要的闡釋角色。

該選集基本上囊括了三十年代初期在中國文壇活躍的作家，除了具有代表性的左翼作家外，還包括林語堂、沈從文和已被開除出左聯的郁達夫。斯諾夫人海倫還化名妮姆·威爾斯，撰寫了一篇全面介紹中國現代文學的文章，收入選集附錄，論及新文學革命、文壇論戰(zhàn)以及左翼文學的發(fā)展。此外，斯諾還附上了在當時看來比較全面的中國現代文學中、英文參考資料，涉及原文作品的來源期刊和書籍以及前期出版的相關翻譯選集，并以“作者簡介+作品”的方式編排選集中文學文本。上述種種，均顯示出該選集對中國現代文學整體成就的重視。

盡管如此，該選集并非僅為了展示中國現代文學。斯諾在序言中明確指出，中國現代文學在當時成就還不是太高，但鑒于其中有“不少科學的及社會學的意義”，因而值得一讀。同時，斯諾在序言中也不避諱該選集翻譯中的“不忠實”，除了考慮到選集讀者的接受外，也指出因原文本身的行文問題而做出了調整?？梢姡谒怪Z的心目中，中國現代文學的地位并不高。也正是鑒于此，編譯者被賦予了較大的自由。在譯文中，增加了相關的現代話語，最突出地就是顯化了該選集編撰的左翼立場，直接表達了對中國紅軍的好感。從這一意義上說，該選集可以被視為是斯諾1937年出版的成名作《紅星照耀中國》的先聲，共同為中國共產黨在國際上的形象宣傳做出了重要貢獻。1983年，在斯諾逝世十周年之際，湖南人民出版社出版了原文版選集《活的中國》，增加了蕭乾對斯諾的回憶文章和斯諾采訪魯迅的筆記，以此紀念這位中國人民的老朋友和這次具有歷史意義的翻譯活動。

在《活的中國》的編譯同時，美國記者伊羅生也著手編撰了一部中國現代文學翻譯選集，其中不少譯文來自《中國論壇》?！吨袊搲窞槊绹浾咭亮_生主編的英文進步刊物，該刊受共產國際資助，1932年1月創(chuàng)刊，1934年1月?？?，共出版了三十九期。除了抨擊中國時政，還聲援過進步人士（包括共產國際人士牛蘭夫婦、左翼五烈士和丁玲）的營救活動。除此，還譯介了相當數量的中國現代進步文學作品，涉及作家作品包括胡也頻（《同居》）、郁達夫（《春風沉醉的晚上》）、魯迅（《藥》、《孔乙己》）、殷夫（《血字》、《金寶塔銀寶塔》）、葉紹鈞（《抗爭》）、柔石（《為奴隸的母親》、《一個偉大的印象》）、茅盾（《喜劇》）、張?zhí)煲恚ā抖粋€》）、丁玲（《某夜》）等。伊羅生依據魯迅在北師大的演講，將其編撰的翻譯選集命名為《草鞋腳》，以此強調該選集的左翼文藝立場。然而，受共產國際內部斗爭影響，時隔四十年后，該選集才得以出版。

此外，在三十年代編撰的另一部中國左翼小說翻譯選集《來自中國的短篇故事》，也與《中國論壇》頗具淵源。該選集為在西方世界譯介的第一部中國左翼小說翻譯選集，共出版了三次，時間在1933—1935年之間，均是由有共產國際背景的西方出版社出版，美國記者史沫特萊為該選集作了導言。其所收作品不多，僅六篇，都出自左翼作家之手，且都來自《中國論壇》，包括柔石的《為奴隸的母親》、郁達夫的《春風沉醉的晚上》、張?zhí)煲淼摹抖粋€》、丁玲的《某夜》、應修人的《金寶塔銀寶塔》以及柔石的《一個偉大的印象》。喬治·肯尼迪為上述作品的譯者，伊羅生對其譯文青睞有加，在《草鞋腳》中也收入了該譯者的多篇譯文。

上述兩部選集以及《中國論壇》是二十世紀三十年代世界左翼浪潮影響中國的寫照，也反映出中國在該世界浪潮中的重要性。而身為中國左聯領袖的魯迅和茅盾也對兩部選集尤其是《草鞋腳》的編譯寄予厚望，希望借此與其他左翼組織展開交流，以響應世界左翼運動。

以上四部翻譯選集雖在西方世界出版，中國本土譯者和知識分子在其中都發(fā)揮著積極的作用，尤其表現在前兩部選集中，濃縮了他們個人以及所處時代對于“現代中國”的闡釋和理想。然而，與此同時，中國現代文學的外譯也離不開西方世界對于中國的接納態(tài)度。三十年代，中國在世界政治舞臺嶄露頭角，與西方世界互動頻繁，同時，世界左翼運動的興起，為中國現代文學的“譯出”創(chuàng)造了良好條件。然而，很明顯，在二十世紀三十年代上述所有翻譯選集都并不旨在文學的展示，而是借文學文本作為載體傳達有關現代中國的聲音。