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      《陳太丘與友期行》課堂實(shí)錄

      2019-06-21 10:04:05朱琳
      關(guān)鍵詞:陳太丘古代漢語友人

      朱琳

      如何讓剛剛步入初中階段的學(xué)生既能對文言文產(chǎn)生興趣,又能較好地掌握基本的詞匯、語法知識,進(jìn)而理解文本,提高古文鑒賞水平呢?以《陳太丘與友期行》一課為例,筆者在授課時,引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式朗讀,培養(yǎng)文言語感,感受古今漢語的差異;引導(dǎo)學(xué)生通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,理解基本內(nèi)容,評價人物,感受漢末名士個性;引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)一篇文章到閱讀《世說新語》一本書,激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣?,F(xiàn)將《陳太丘與友期行》的課堂實(shí)錄呈現(xiàn)如下:

      師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)《〈世說新語〉二則》中的《陳太丘與友期行》,請大家翻開語文書,自讀全文。

      (學(xué)生自讀全文。)

      師:這則故事中有一段有意思的對話,請大家和自己的搭檔合作讀一讀,給你們1分鐘準(zhǔn)備一下。

      PPT:

      客問元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去?!?友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。” 元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?/p>

      (學(xué)生進(jìn)行第一次合作朗讀。)

      師:讀得很流利。對話中有一個字的讀音和我們平時讀的不太一樣,是哪一個呢?

      生:“不”讀“fǒu”。

      師:是的,“不”在這里和“否”的意思是一樣的,念“否”的音。全班同學(xué)一起來讀一讀這段對話,注意讀準(zhǔn)字音。

      (全班學(xué)生朗讀對話。)

      師:故事發(fā)生在距今遙遠(yuǎn)的魏晉時代,現(xiàn)在大家會這樣對話交流嗎?為什么?

      生:不會,太奇怪了!

      生:我們今天說的話和古人說的話不一樣了。

      生:語言不一樣,一個是古代漢語,一個是現(xiàn)代漢語。

      師:古代漢語和現(xiàn)代漢語不是兩種割裂的語言。古代漢語歷經(jīng)時代的變遷,逐漸演變發(fā)展成為現(xiàn)代漢語?,F(xiàn)代漢語和古代漢語一脈相承,有緊密的聯(lián)系,又有一定的變化。因此,對話中有些詞的意思如今已經(jīng)不同了,例如“去——離開”。同學(xué)們還能再舉一兩個例子嗎?

      生:“期”的意思不是日期,而是約定。

      生:“委”的意思也不是委屈,是丟下。

      師:你們觀察得很細(xì)致。正是因?yàn)樵~義有了變化,現(xiàn)代漢語才呈現(xiàn)出與古代漢語不一樣的面貌。請同學(xué)們再讀讀這段對話,然后第二次與搭檔合作,將對話用現(xiàn)代漢語表述出來。

      (學(xué)生進(jìn)行第二次合作朗讀。)

      師:聽了同學(xué)們的合作對話,老師感覺到了一些針鋒相對的氣氛。我們一起來讀讀全文,說說這段對話產(chǎn)生的前因后果是什么呢?

      (全班學(xué)生朗讀全文。)

      生:元方的父親陳太丘和朋友約好了時間見面,結(jié)果陳太丘先走了。友人來了之后沒有看到陳太丘,因此很生氣。

      師:是陳太丘不守信用,與友人約定了時間,自己卻先走了嗎?

      生:不是的,到了約定的時間,友人還沒有來,陳太丘才走的,是友人沒有誠信。

      生:友人很生氣,還當(dāng)著元方的面罵人,元方也很生氣。

      師:從故事來看,雙方都生氣了。那么到底是怎么回事呢?我們再回到對話中來,將這段對話分為你來我往的兩個回合。且看第一回合。

      PPT:

      客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”

      師:在這里,他們怒了嗎?

      生:沒怒。

      師:從何而知?

      生:客人用了“尊君”兩個字,說明他對元方的父親還是很尊敬的。元方也稱呼客人為“君”,說明他也沒有生氣。

      師:很好,你關(guān)注到了人稱的細(xì)節(jié)。古代,在正常的交往活動中,對別人示以尊重,可以使用尊稱、敬辭——令、高、惠、賢等。例如,“令”表示美好的意思,可以尊稱別人家的兒女為令郎、令嬡。

      師:我們今天也常會用到尊稱、敬辭,比如——

      生(異口同聲):您!

      師:同學(xué)們很有禮貌意識。古人稱呼別人用尊稱,而說到自己或者與自己相關(guān)的人的時候,又往往用謙辭,以示謙遜,比如愚、拙、小、鄙等。同學(xué)們?nèi)绻脒M(jìn)一步了解古代的尊稱與謙稱,不妨看看課后的附錄。下面,我們再來看第二回合的對話。

      PPT:

      友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

      師:這次雙方生氣了嗎?從何而知?

      生:“友人便怒”,怒就是生氣了。

      生:友人罵人了——“非人哉!”

      師:當(dāng)著孩子的面罵他父親,按照常理,你覺得作為孩子的元方會生氣嗎?

      生:肯定很生氣。如果是我,我就很生氣。

      師:可是為什么元方卻繼續(xù)用尊稱“君”來稱呼友人呢?

      生:說明元方雖然年齡不大,但是非常懂禮貌。

      師:一方無禮無信,一方克制守禮。我們再來讀讀這段有意思的對話。

      (學(xué)生第三次朗讀對話。)

      師:接下來,友人認(rèn)錯了,下車?yán)?,有禮守信的元方怎么做才合情合理呢?

      生:原諒客人。

      師:但是,文中的元方又是怎么做的呢?

      PPT:元方入門不顧。

      師:為什么懂禮貌的元方會“入門不顧”呢?

      (學(xué)生思考。)

      師:文中除了友人和元方,還有一個人物陳太丘。大家想一想,陳太丘為何不再等候友人了呢?在這里,老師給大家補(bǔ)充一些背景材料。本文故事出自《世說新語·方正》。 “方正”不僅僅是懂禮守信,更是堅(jiān)持自我,言行合乎道義。志同道合為友,道不同不相為謀,從陳太丘到陳元方莫不如此。在《世說新語》中,“方正”的人物還有很多,比如直言不諱的何充、拒不題字的王獻(xiàn)之等。他們的故事讓我們領(lǐng)略到古人守正有禮的言行,感嘆古人對道義的那份堅(jiān)守。下面,我們一起再來讀讀這個故事好嗎?

      (全班學(xué)生朗讀全文。)

      師:81個字的小故事讓人意猶未盡呀!同學(xué)們,請發(fā)揮想象,假設(shè)晚上陳太丘回來了,當(dāng)他了解了友人和元方之間的故事之后,會對兒子元方說些什么才合情合理、合乎“方正“呢?請大家在課后動筆寫一寫,然后我們再來交流。

      (作者單位:南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城初級中學(xué)怡康街分校)

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