周幻

【摘要】文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。培育年輕人的文化自信則是培育國家未來的文化自信。北京電視臺大型文化類綜藝季播節(jié)目《上新了·故宮》極具靶向意識，瞄準年輕群體，從形式、內容、主旨等多維度進行創(chuàng)新實踐，讓傳統(tǒng)文化深度融入年輕觀眾的現(xiàn)實生活，開啟文化傳播新紀元。

【關鍵詞】《上新了·故宮》;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;年輕

文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興則國運興，文化強則民族強。新時期，傳承弘揚中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，激發(fā)其生命力與活力，促使其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，是滿足人民群眾對美好文化生活需要的重要基石。

2018年末至今，北京電視臺攜手故宮博物院強勢推出一檔文化類綜藝季播節(jié)目《上新了·故宮》。先后兩季節(jié)目收視率、點擊率、話題量、互動量均刨同類節(jié)目新高。該節(jié)目從內容、形式到宗旨采用全方位創(chuàng)新策略，以年輕人喜聞樂見的方式，深刻展現(xiàn)故宮的魅力、活力與生命力，深化了觀眾對歷史與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和理解，而且讓傳統(tǒng)文化深度融入年輕觀眾的現(xiàn)實生活，傳遞文物的溫度和文化的內涵。

一、《上新了·故宮》的形式創(chuàng)新策略

《上新了·故宮》之所以能廣受觀眾歡迎，引起較大的社會反響，最先讓人眼前一亮的，就是形式上令人耳目一新、驚喜不斷。

（一）新鮮的文化類真人秀，讓歷史趣味化

近年來，真人秀節(jié)目經歷早期大熱后，將新鮮感消費完畢，不可避免地陷入模式化的困境，在親子互動、婚戀情感、戶外游玩等幾類有限題材中自我復制。此時，北京電視臺突破真人秀同質化窠臼，率先將其與文博元素相結合，同理念新潮、實力強大的故宮博物院強強聯(lián)手，推出歷史文化博物題材的明星真人秀綜藝節(jié)目。節(jié)目邀請鄧倫、周一圍、張魯一等明星擔任故宮文創(chuàng)新品開發(fā)員，邀請蔡少芬、陳建斌、楊冪、袁弘等諸多明星擔任串場嘉賓，以嘉賓完成文創(chuàng)產品上新作為目標導向和節(jié)目主線，移步換景沿途展示故宮各有千秋的宮殿、文物。真人秀的三大基本特點：紀實性、沖突性、游戲性[1]，均與節(jié)目內容實現(xiàn)有機結合，使歷史呈現(xiàn)出有料、有趣的效果。

《上新了·故宮》是文化類節(jié)目，更是文博類節(jié)目?；仡櫝晒Φ耐愋凸?jié)目《國家寶藏》《考古中華》《故宮100》等，大多以文博知識為主體，以旁白講解為形式。而《上新了·故宮》將文博內容與真人秀跨界搭配，有效實現(xiàn)在兩個領域的雙贏。節(jié)目將時尚的明星與古老的故宮同框，以反差、沖突開辟出一條截然不同的創(chuàng)新之路：節(jié)目邀請曾經出演相應題材古裝電視劇的明星加入，讓虛構的電視劇與真實的故宮歷史互相應和，增加親切度和趣味度;明星自帶的粉絲流量與話題性為節(jié)目吸引相當可觀的年輕觀眾群體，打開廣闊的市場。

（二）嶄新的歷史再現(xiàn)形式，讓歷史現(xiàn)實化

為了讓觀眾更好地理解文物背后的歷史故事，節(jié)目充分運用現(xiàn)代技術，引入智能機器人阿爾法蛋擔任“上新研究所助手”;聯(lián)合今日頭條APP實現(xiàn)線上線下聯(lián)通互動。

最重要的是，節(jié)目采用特效、動畫、情景劇等技術，讓文物擺脫單調、沉悶、高冷的刻板印象，出入意料地“動起來”。鑒賞《韓熙載夜宴圖》時，通過真人演員實現(xiàn)畫作場景的3D還原，布局、服裝、妝容、道具、神態(tài)等完全復刻畫作，明星嘉賓在畫作中來回走動進行評析，視覺沖擊感極強，以至于觀眾連連驚嘆“節(jié)目組太神了”“場景還原絕了”。又如，品析倦勤齋內的線法通景畫時，采用特效使茶花、梅花搖曳，烤紅薯、香爐煙熏裊裊，明星嘉賓在畫外觀察、評述，畫里畫外形成互動呼應，十分生動。周一圍、寧靜、袁弘等演員扮演歷史人物，再現(xiàn)乾隆編纂《四庫全書》、孝莊教子、胤祥工作等歷史情境，直觀、生動而又嚴謹?shù)卦佻F(xiàn)歷史，既呼應了流行影視劇，又以嚴謹?shù)氖穼W態(tài)度破除了某些影視劇虛構訛傳之處，增加歷史的信服度、真實性。后期特效呈現(xiàn)599年前故宮初建時的地基工作和地下排水系統(tǒng)工程，用影像形式展示了故宮專家們寶貴豐碩的研究成果。

文物動起來，歷史也動起來，古今相交、遙相呼應，形成“穿越”之感，拉近了觀眾與歷史的距離，讓歷史變得“現(xiàn)實”起來。

（三）全新的故事敘述話語，讓歷史年輕化

與同類型節(jié)目對比，《上新了·故宮》最為突出的特點之一就是“年輕化”。以原本嚴肅、沉悶、高冷的歷史文化為內核，《上新了·故宮》采用了更符合年輕人期待和偏好的敘述模式與表達方式。

不同于以往文化類節(jié)目往往選用深沉低暗的畫面、蒼勁有力的主題字體、氣勢磅礴的音樂、莊重嚴肅的畫面、中年穩(wěn)重的嘉賓，來烘托歷史文化的厚重感，《上新了·故宮》一反常態(tài)，采用明快的色調、簡潔的主題字體、輕快的音樂、清新的畫面、年輕可愛的嘉賓，建構起輕松活潑的節(jié)目形象。這種風格在片頭就可見一二。以《國家寶藏》與《上新了·故宮》為例，同為優(yōu)秀的故宮題材文化類綜藝節(jié)目，二者的開篇形成鮮明對比。前者的鏡頭選擇從故宮上空緩緩推進，俯瞰前三殿，故宮博物院時任院長單霽翔鏗鏘有力的旁白聲響起，介紹“紫禁城”一名的來由。接著，單霽翔神情肅穆地站在紅墻黃檐前，然后從殿前御道上闊步走過，步伐采用慢鏡頭處理。這一系列畫面凸顯歷史的莊重大氣?！渡闲铝恕す蕦m》第一季同樣由單霽翔致開篇詞，但選擇從神武門走進故宮綠樹成蔭的后院區(qū)域，拍攝他閑適地散步，同時以聊天般的親切口吻表達對年輕人的歡迎。鏡頭展示故宮博物院中的小道、廂房、御貓、飛鳥、綠蔭等元素，烘托出輕快歡愉的節(jié)目氛圍。

在節(jié)目中，明星嘉賓欣賞文物時并不是必須嚴肅莊重，而可以不斷嘖嘖驚嘆，連連歡笑;故宮工作人員介紹雍正與年羹堯的君臣關系時描述為“網友”，將雍正要求臣子主動匯報的特點表述為“要求臣子時時‘在線”;備受年輕觀眾喜愛的御貓魯班也成為重要的節(jié)目引導者，常常俏皮地說“本喵住過的房子比這大多了”“家里有皇位要繼承真是太辛苦啦”“鄧倫哥哥等等我”，以萌寵的形象為節(jié)目輕松活潑的氛圍加分……全新的敘事語言，讓歷史和節(jié)目都成功地年輕化。

二、《上新了·故宮》的內容創(chuàng)新策略

文化類節(jié)目的核心是內容，《上新了·故宮》取得成功不僅僅在于形式新穎，更在于其內容選擇滿足了觀眾的求知需求與觀看偏好。用形式吸引觀眾，用內容留住觀眾。

（一）揭開未曾面世景物的神秘面紗，讓故宮更開放

《上新了·故宮》是第一個在故宮博物院內實景拍攝的節(jié)目，實現(xiàn)了院藏文物與宮殿建筑同時出鏡的效果。而節(jié)目中，故宮將35%未開放的區(qū)域首次突破性呈現(xiàn)給觀眾，最大程度地開放院內資源。通過節(jié)目，觀眾與嘉賓們一起到訪符望閣、倦勤齋、漱芳齋、御景亭、寶蘊樓等未開放區(qū)域。即使是太和殿、儲秀宮、文淵閣等已開放區(qū)域，一般游客也只能遠觀無法入室，但跟隨節(jié)目，則可以進入室內探訪，一睹為快、大飽眼福。

曾經，社會上一度流傳一句話：“臺北故宮有寶無宮，北京故宮有宮無寶”。然而，《上新了·故宮》展示了故宮部分珍貴的館藏文物，黃花梨雕刻云龍項豎柜、《韓熙載夜宴圖》等等諸多鮮為人知的珍貴文物紛紛面世，打破傳言。第二季更進一步，擁有186萬件珍貴藏品的故宮將陸續(xù)揭開更多面紗。[2]

（二）展示深沉的內心世界，讓歷史人物更飽滿

《上新了·故宮》將文化與綜藝并重，在保證趣味性的同時不忘科普的初心，用嚴謹?shù)膽B(tài)度還原歷史面貌，介紹相應宮殿既是為了展示故宮厚重的文化底蘊，也是為了描繪歷史人物畫像，還原歷史情景講述帝王故事。

在展示歷史人物時，節(jié)目大膽地舍棄慣用的宏大敘事視角，不再從政治、社會層面評述康熙、雍正、孝莊等歷史人物的文治武功、雄才偉略、功過是非，而選擇關注人物個體，觀照其內心世界，在歷史資料中尋找他們作為“人”的成長經歷、性格特點和情感世界。在節(jié)目中，康熙是“紫禁城學霸”，酷愛鉆研西藥;乾隆是“戲癡”，借聽戲唱戲感受多面人生;溥儀熱愛自行車、電話等新事物，又代表著腐朽帝制，新派又落后;鐵血強硬的雍正也能獲得十三弟胤祥全心全意的輔佐……遙遠、符號化的歷史人物剝去嚴肅的外衣，展示出具有人性化、人情化，生動、接地氣的一面，讓他們的形象更飽滿、更真實，極具可讀性和可信度，對于年輕觀眾來說更具吸引力。

（三）講述普通故宮人的工匠精神，讓敬業(yè)之心更長存

真人秀節(jié)目最初吸引觀眾，關鍵在于讓明星站在了“素人”的位置，在臨時、突發(fā)的情景中展現(xiàn)出更具真實感的形象。但真人秀的普及以及隨之而來的關于真實性的爭議，也讓觀眾逐漸產生懷疑和審美疲勞。素人出鏡逐漸獲得市場，普通人也可以站在明星的位置了。

2018年，紀錄片《我在故宮修文物》廣受好評，驗證了觀眾對素人節(jié)目的接納度。《上新了·故宮》在此基礎上繼續(xù)發(fā)掘，讓故宮各部門各崗位諸多普通研究者從幕后走到臺前，擔當重要角色，指引、幫助嘉賓探索故宮，成為推動節(jié)目節(jié)奏不可或缺的環(huán)節(jié)。這些工作人員樸實低調、認真專注、博聞廣識，對職責充滿敬畏，在嘉賓和觀眾內心造成極大震撼，產生良好的社會效應。在故宮醫(yī)院織繡類文物修護室，看到工作人員們安靜、專注、細致地清潔蟒袍，得知修復一件蟒袍需耗費一年時間，明星嘉賓周一圍形容他們“像是一群武林高手，心好定，眼神好安靜，他們的呼吸好像跟我們不在一個頻道，仿佛是在另一個空間存在”;在各位研究員出鏡時，彈幕不斷劃過觀眾評論：“這樣的工作太偉大了”“老師們真厲害”“這就是工匠精神”“我想去故宮工作”……故宮人的出鏡既滿足了觀眾對陌生職業(yè)領域的好奇心和求知欲，也通過展現(xiàn)他們的專業(yè)、敬業(yè)，傳遞出充分的社會正能量。

（四）見證故宮文創(chuàng)誕生的前世今生，讓故宮文化更鮮活

經過數(shù)年打造，故宮文創(chuàng)已成為我國博物館文創(chuàng)產業(yè)現(xiàn)象級模式。[3]新穎的傳播方式，為故宮文化走出深宮起到助推器的作用?！渡闲铝恕す蕦m》將文創(chuàng)產品的誕生、銷售與綜藝節(jié)目融合進行跨領域合作，通過北京電視臺、今日頭條APP、愛奇藝等多平臺互動，正是節(jié)目的創(chuàng)新之一。通過每一期的主題探尋，故宮文創(chuàng)開發(fā)員們采集靈感元素，完成文化創(chuàng)意作品的上新任務。

節(jié)目在實現(xiàn)文創(chuàng)產品上新這一目標的引領下推進。節(jié)目聘請明星嘉賓擔任文創(chuàng)新品開發(fā)員，以阿爾法蛋、客串明星嘉賓作為助手，邀請設計師、美院學生現(xiàn)場出鏡、線上投稿;節(jié)目過程中通過探訪、尋覓故宮景點，捕捉靈感和搜集元素;節(jié)目尾聲十分鐘，開發(fā)員們從學生們眾多投稿中甄選完善，確定本期文創(chuàng)方案，并完成產品成品出爐，最終再獲得觀眾一定票數(shù)后，完成“上新”任務。

節(jié)目觀看中，觀眾不僅學習文博知識、了解故宮故事，并且見證了故宮文創(chuàng)產品誕生的全過程，進而通過購買產品，與節(jié)目和故宮產生更深度的聯(lián)系。這本身，不僅是一種生產，也是一種學習，更是一種推廣。

三、《上新了·故宮》的節(jié)目宗旨創(chuàng)新

節(jié)目形式、內容創(chuàng)新的背后，是主旨上的突破和創(chuàng)新?！渡闲铝恕す蕦m》的主旨是明確的：向年輕人推介故宮文化，讓故宮文化在年輕一代中得到傳承和發(fā)展。第一季節(jié)目開篇，單霽翔的獨白清晰地傳達了這一宗旨：“故宮本來就是年輕人的朋友，我希望他們靠得越來越近，讓這種活力真正活起來，讓故宮永遠年輕下去”，“歡迎年輕的朋友們來到故宮，用他們的創(chuàng)意讓故宮煥發(fā)出新的意趣，只有這樣，新與故，才能共同創(chuàng)造出永恒。”

從實際效果看，節(jié)目立意并非局限于故宮文化，而是蘊含著多層次的主旨意圖。

（一）推廣故宮文創(chuàng)產品，打造眾多“網紅爆款”

推出文化創(chuàng)意作品，是節(jié)目最直接的目標。在目前已播的節(jié)目中，已經誕生“雀鳥纏枝美什件”“山海文淵·文具包”“星辰時光旅行箱”“天香雀舞多寶格”等14件文創(chuàng)產品，均受到市場熱捧。其中“暢心”系列睡衣眾籌金額更是在節(jié)目播出一月有余后就突破1000萬元，創(chuàng)下了綜藝節(jié)目周邊的銷售奇跡。[4]

約翰·菲克斯認為：“在相似的商品中作出選擇時，通常不是比較其使用價值，而是比較其文化價值;從諸多商品中作出一種選擇，就成了消費者對意義、快樂和社會身份的選擇?！盵5]故宮文創(chuàng)產品的價值在于其承載的文化性，每一件產品誕生均擁有獨一無二的文化土壤。經過節(jié)目講述的故事，觀眾更直觀、完整地了解其設計元素、認同其設計理念。例如，“福賀（蝠鶴）佳音”主題睡衣，主打宣傳語是“酣睡故宮暢心上新，沉醉百年暢音戲夢”，靈感源于乾隆時期的男蟒戲衣，并將暢音閣內天花紋樣、卷草紋木雕匾獸等的吉祥意象融入設計，化乾隆時期的戲衣為現(xiàn)代的睡衣，寓意“蝠福，福如意;鶴賀，賀佳音”。面對產品，消費者將帶入歷史，召喚節(jié)目觀看體驗。文創(chuàng)產品的新穎、時尚、獨特等屬性，均是吸引年輕消費者關注的優(yōu)勢，節(jié)目通過制造“網紅爆款”，牢牢抓住了年輕觀眾。

（二）普及文史博物知識，提高社會審美能力

受歷史性、藝術性的限制，傳統(tǒng)文化的鑒賞對相關知識儲備有極高要求。知識儲備上的門檻，導致傳統(tǒng)文化與當今普通年輕群體之間往往保持一定的距離，影響了其傳播。面對行業(yè)困境，兩季《上新了·故宮》始終深挖故宮這一巨大文化IP的內涵，以普通年輕觀眾為目標受眾，對其進行年輕化“再創(chuàng)造”。

節(jié)目采用生動活潑、通俗易懂的方式，借助實物、情景劇、動畫等視覺手段，將深奧的歷史、文化、藝術、建筑等專業(yè)知識進行細致全面而又深入淺出的表達，為目標受眾降低鑒賞文物的知識門檻，極為有效地向社會輸出了文史博物知識，提高了社會的文化素養(yǎng)、藝術鑒賞能力、審美能力。同時，節(jié)目為傳統(tǒng)文化的傳播提供了全新視角、敘述方式和傳播方式，積累了寶貴經驗。事實證明，年輕人并不是對弘揚傳統(tǒng)文化不感興趣，關鍵在于傳播者是否找準他們感興趣的內容和方式。這是《上新了·故宮》的第二層節(jié)目主旨。

（三）傳遞民族文化自信，著眼未來文化繁榮

節(jié)目最具高站位，最為深遠的意圖在于，在普及知識、推廣產品、培育觀眾之上，它著眼于民族傳統(tǒng)文化的傳播和繼承，進而樹立民族文化自信。

“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，習近平總書記在十九大報告中指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！薄渡闲铝恕す蕦m》讓文物“活”了起來，既有內容，又有產品，“零距離”走進大眾視野，以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內涵。㈣

從第一季到第二季，《上新了·故宮》實現(xiàn)了“溫故知新”，讓故宮和傳統(tǒng)文化“高而不冷”，讓觀眾在感知歷史的過程中，增強文化自信，激發(fā)民族自豪和保護傳承民族文化的熱情與信念。“青年興則國家興，青年強則國家強”，青年自信則國家自信。節(jié)目瞄準年輕群體，培育出年輕觀眾的文化自信，就是培育國家民族未來的文化自信，培育未來的國家文化繁榮。這是節(jié)目最高、最深的主旨意圖。傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚是國家發(fā)展的重中之重，也是媒體應承擔的重要責任。這一創(chuàng)新策略的選擇，總體呈現(xiàn)出北京電視臺“首善媒體、大美品質”的媒體堅守，為彰顯中華民族的文化自信，有效提升民族自信心、自豪感和凝聚力，積極承擔起電視媒體的文化創(chuàng)新和文化傳承的責任與使命。

參考文獻：

[1]何倩.電視真人秀節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新[J].中國廣播電視學刊，2019年第11期.

[2]《上新了·故宮》成上海電視節(jié)綜藝贏家[R].中國青年網，2019年6月17日，https：//t.ynet.cn/bajia/26184966.ht-ml.

[3]陳楊.文化類綜藝節(jié)目的文化自信創(chuàng)新表達探析——以《上新了·故宮》為例[J].傳播力研究，2019年第10期.

[4]單品眾籌破千萬！《上新了·故宮》屢造文創(chuàng)“爆款”[R].中國青年網，2018年12月18日，http：//fun.youth.cn/gn-zx/201812/t20181218_11818147.htm.

[5]約翰·菲斯克，著.周憲，許鈞，譯，電視文化[M].商務印書館，2010： 448-449，

[6]滕華林.從《上新了·故宮》看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承[J].視聽，2019年第3期.

【作者簡介】周紅，北京電視臺總編室主任編輯。