陳琪
摘? ?要:20世紀(jì)中葉,美國(guó)成立了區(qū)域性教育史研究機(jī)構(gòu)。中部教育史學(xué)會(huì)是美國(guó)第一個(gè)地方性教育史機(jī)構(gòu),于2008年更名為教育史學(xué)者協(xié)會(huì),成為全國(guó)性機(jī)構(gòu),經(jīng)歷了從非制度化到制度化的發(fā)展階段。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的會(huì)刊是《美國(guó)教育史雜志》,對(duì)該雜志2003-2017年刊載文章數(shù)量、作者分布、關(guān)注時(shí)間段、研究?jī)?nèi)容進(jìn)行分析,可以反映教育史研究機(jī)構(gòu)的研究取向和美國(guó)教育史研究的發(fā)展動(dòng)態(tài)。一方面,教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的教育史研究表現(xiàn)為研究對(duì)象的廣泛性,研究?jī)?nèi)容的微觀性和本土化傾向;另一方面,《美國(guó)教育史雜志》作者地域分布的集中性、研究視域的地方性幾乎未發(fā)生變化,教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的發(fā)展與其全國(guó)性性質(zhì)不相呼應(yīng)。研究美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)及其發(fā)展,可為我國(guó)教育史研究提供參考。
關(guān)鍵詞:中部教育史學(xué)會(huì);教育史學(xué)者協(xié)會(huì);美國(guó)教育史雜志;教育史;本土化
一、中部教育史學(xué)會(huì)的歷史發(fā)展
(一)中部教育史學(xué)會(huì)濫觴
20世紀(jì)50~60年代,美國(guó)公立學(xué)校教育擴(kuò)張,教師和師資培訓(xùn)需求增加,中部教育史學(xué)會(huì)(Midwest History of Education Society,MHES)①誕生于高教師需求的環(huán)境中[1] 。20世紀(jì)60~70年代,全球出現(xiàn)了一股創(chuàng)立專業(yè)教育史期刊的浪潮,中部教育史學(xué)會(huì)及其會(huì)刊亦緊跟這一歷史潮流。
1965年,中部教育史學(xué)會(huì)誕生。聯(lián)合創(chuàng)始人是北伊利諾伊州大學(xué)的肯尼思·比斯利(Kenneth Beasley)教授和芝加哥洛約拉大學(xué)的杰拉爾德·古特克(Gerald Gutek)教授。比斯利和古特克在1964年中部教育哲學(xué)學(xué)會(huì)(Midwest Philosophy of Education Society)年會(huì)上會(huì)面,討論了中部地區(qū)教育史發(fā)展的需要。他們致信中部地區(qū)高等院校的教育學(xué)家,邀請(qǐng)他們?cè)谥ゼ痈缏寮s拉大學(xué)會(huì)面,就學(xué)會(huì)建立的可能性進(jìn)行討論。1965年10月,學(xué)者們通過(guò)投票,決定召開中部教育史學(xué)會(huì)會(huì)議。這一階段的中部教育史學(xué)會(huì),是一個(gè)非正規(guī)學(xué)術(shù)組織,沒有任務(wù)聲明、章程、附則和會(huì)費(fèi)。學(xué)會(huì)管理層只有三個(gè)職務(wù):會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)和秘書長(zhǎng)。學(xué)會(huì)最初有許多著名學(xué)者成員,如芝加哥大學(xué)的哈羅德·鄧克爾(Harold Dunkel)、密西根州立大學(xué)的卡爾·格羅斯(Carl Gross)、北艾奧瓦大學(xué)的愛德華·魯特科夫斯基(Edward Rutkowski)、洛約拉大學(xué)的羅斯瑪麗·多納特利(Rosemary Donatelli)。
(二)中部教育史學(xué)會(huì)趨于制度化
20世紀(jì)70~90年代,中部教育史學(xué)會(huì)向正規(guī)化方向發(fā)展。1973年,魯特科夫斯基教授提議學(xué)會(huì)出版在年會(huì)上討論的論文。在北艾奧瓦大學(xué)的支持下,《中部教育史學(xué)會(huì)期刊》(Journal of the Midwest History of Education Society)開始運(yùn)作。1973年出版第1卷,刊載10篇論文,魯特科夫斯基教授擔(dān)任主編。其中,除了2篇論文之外,其他論文都將研究主題定在美國(guó)社會(huì)。教育史研究表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)變革的反應(yīng)。到20世紀(jì)80年代后期,學(xué)會(huì)成員日益壯大,已經(jīng)開始吸引來(lái)自美國(guó)其他地區(qū)的成員。非正規(guī)性質(zhì)已經(jīng)難以維持學(xué)會(huì)的生存,學(xué)會(huì)迅速?gòu)囊粋€(gè)對(duì)教育史感興趣的非正規(guī)區(qū)域性組織轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)專業(yè)的教育史學(xué)者協(xié)會(huì)組織。
2009年,教育史學(xué)者協(xié)會(huì)建立了制度化的章程。章程規(guī)定了其宗旨、管理事項(xiàng)、雜志出版、年會(huì)事宜等。教育史研究的目的是促進(jìn)對(duì)教育的歷史分析和理解。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)存在的意義是提供交流和討論的舞臺(tái),吸納優(yōu)秀的教育史學(xué)者從事教育史的研究,改善和促進(jìn)高校教育領(lǐng)域教育史的教學(xué)。學(xué)會(huì)管理層設(shè)有執(zhí)行委員會(huì),成員包括會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、前任會(huì)長(zhǎng)、助理會(huì)長(zhǎng)和執(zhí)行秘書長(zhǎng)。章程詳細(xì)規(guī)定了學(xué)會(huì)管理者的任務(wù)、任期、任命。除了執(zhí)行秘書長(zhǎng),其他管理者的任期一般是1年,任期始于年會(huì)結(jié)束之際。會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)和助理會(huì)長(zhǎng)皆在年會(huì)上選舉產(chǎn)生。執(zhí)行秘書長(zhǎng)一般由執(zhí)行委員會(huì)委任,任期3年,可再度任命。前任會(huì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)委員會(huì)的提名,為執(zhí)行委員會(huì)提供咨詢和指導(dǎo)。學(xué)會(huì)還包括編輯、管理編輯等工作人員。編輯一般任職3年,由執(zhí)行委員會(huì)提名,并在年會(huì)上由會(huì)員投票產(chǎn)生。學(xué)會(huì)每年秋季召開年會(huì),時(shí)間基本為2天,地點(diǎn)在芝加哥市,年會(huì)設(shè)定一個(gè)主題,但并不限制年會(huì)論文的內(nèi)容。
學(xué)會(huì)在20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)初持續(xù)發(fā)展,成員們也就學(xué)會(huì)改革進(jìn)行討論,以吸引更多優(yōu)秀學(xué)者的參與。1999年,《中部教育史學(xué)會(huì)期刊》更名為《美國(guó)教育史雜志》(American Educational History Journal,AEHJ),2002年,《美國(guó)教育史雜志》成為同行評(píng)議期刊。隨后的一次改革發(fā)生在2008年12月,成員們以“教育史學(xué)者協(xié)會(huì)”(Organization of Educational Historians,OEH)之名替換了“中部教育史學(xué)會(huì)”②。內(nèi)部改革反映了協(xié)會(huì)的擴(kuò)張和成熟,改革是學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的需要,是教育史尋求生存的需要。
二、對(duì)《美國(guó)教育史雜志》的分析
本文通過(guò)分析《美國(guó)教育史雜志》出版的論文,希冀管窺學(xué)會(huì)學(xué)者在教育史領(lǐng)域的研究興趣,了解美國(guó)教育史的研究動(dòng)向。
(一)刊登文章數(shù)量及作者地域分布
《美國(guó)教育史雜志》固定設(shè)置的欄目有《論文》(Articles)和《書評(píng)》(Book Review),不定期開設(shè)《會(huì)長(zhǎng)演講》(Presidential Address)欄目。2003-2017年,《美國(guó)教育史雜志》共刊載了405篇文章(見表1)③。年度刊載論文總數(shù)具有不確定性,雜志一年1卷,總期數(shù)不固定。若是一年2期,則分別在1月和7月出版;若是一年1期,則在1月出版。2006年10月年會(huì)期間,中部教育史學(xué)會(huì)在其出版商的建議下,決定對(duì)2007年的雜志出版做些許調(diào)整。在2007年,出版1卷,將所有議題囊括在1卷之中,使雜志得到了更廣泛的認(rèn)可。自2008年始,雜志開設(shè)書評(píng)一欄,該欄目文章比例呈增長(zhǎng)趨勢(shì),2012年共有10篇書評(píng)。
《美國(guó)教育史雜志》刊登的文章的作者來(lái)源具有廣泛性。作者身份包括大學(xué)教師、基礎(chǔ)教育學(xué)校教師、教育組織成員、獨(dú)立學(xué)者等。以中部地區(qū)的學(xué)者居首,大學(xué)教師占比最大。在《美國(guó)教育史雜志》的投稿者中,中部學(xué)者占43.05%,尤其是伊利諾伊州、印第安納州的學(xué)者;南部學(xué)者占37.65%,尤其是得克薩斯州的學(xué)者;東北部學(xué)者占5.18%;西部學(xué)者占14.12%,其中內(nèi)華達(dá)州和加利福尼亞州學(xué)者頗多。作者中也有國(guó)外學(xué)者,但僅是太倉(cāng)一粟(見圖1)。
(二) 關(guān)注時(shí)間段
根據(jù)美國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)劃分,18世紀(jì)中葉之前的教育史研究甚少,教育史學(xué)者主要關(guān)注獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的歷史,如獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間、19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的社會(huì)變革和進(jìn)步時(shí)期、兩次世界大戰(zhàn)期間、冷戰(zhàn)時(shí)期、民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、20世紀(jì)80年代以后的改革時(shí)期。借用年鑒學(xué)派布羅代爾對(duì)時(shí)代的劃分:長(zhǎng)時(shí)段(百年千年)、中時(shí)段(幾十年)、短時(shí)段(幾年、幾月),學(xué)者們關(guān)注的時(shí)間段依次占比13.27%、64.72%、22.01%,主要進(jìn)行中時(shí)段的研究。同時(shí),教育史學(xué)者也進(jìn)行跨時(shí)段的研究,占比36.13%,跨時(shí)段分為長(zhǎng)時(shí)段和中時(shí)段。其中,長(zhǎng)時(shí)段研究包括中世紀(jì)至20世紀(jì)的土耳其教育、17世紀(jì)中期至今美國(guó)高等教育的變化等。中時(shí)段研究主要聚焦美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的教育史,例如,南密西西比大學(xué)學(xué)者追溯1898-1994年四個(gè)時(shí)段美國(guó)學(xué)校教科書對(duì)中東地理、文化、宗教、政治的描述[2],南卡羅來(lái)納州克萊姆森大學(xué)學(xué)者研究了19世紀(jì)50年代至21世紀(jì)達(dá)爾文主義與南卡羅來(lái)納州的學(xué)校教育[3]。值得一提的是,亦有學(xué)者關(guān)注短時(shí)段,例如,密西西比大學(xué)學(xué)者利用當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙文章,研究了1970年杰克遜州立大學(xué)槍擊案和學(xué)生的抵抗運(yùn)動(dòng)(見圖2、圖3)。[4]
(三)研究?jī)?nèi)容
圖4是對(duì)《美國(guó)教育史雜志》2003-2017年刊登論文的研究?jī)?nèi)容的統(tǒng)計(jì)?!睹绹?guó)教育史雜志》接受兩種類型的論文,一種是年會(huì)提交的會(huì)議論文,另一種是全年投稿的一般論文。雜志編輯由教育史學(xué)者協(xié)會(huì)選舉,因此入選的一般論文也極大程度地呼應(yīng)協(xié)會(huì)的主旨和教育史觀。研究?jī)?nèi)容從高等教育到基礎(chǔ)教育,從教育理論到教育實(shí)踐和政策,從普通教育到職業(yè)教育及特殊教育,從教科書到出版機(jī)構(gòu),從數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等到體育課程,從文本史料到教育影視。具體而言,雜志內(nèi)容更關(guān)注以下方面。其一,書籍與雜志是學(xué)者研究的重要內(nèi)容。南卡羅來(lái)納大學(xué)的克里斯蒂安·安德森(Christian K. Anderson)博士認(rèn)為,小說(shuō)可以作為一種記憶,有關(guān)時(shí)代習(xí)俗、儀式,行話、時(shí)尚,小說(shuō)家可以作為一種制度歷史學(xué)家,小說(shuō)甚至可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)官方歷史[5]。因此,他試圖通過(guò)書籍、雜志、小說(shuō)等管窺1890-1940年的哈佛大學(xué)發(fā)展歷史。其二,高等教育也是頗受關(guān)注的領(lǐng)域,包括高校學(xué)生參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、高校轉(zhuǎn)型、高校學(xué)生住宿問(wèn)題、性別與高校入學(xué)等。美國(guó)教育史學(xué)會(huì)(History of Education Society)會(huì)長(zhǎng)詹姆斯·弗雷澤(James Fraser)曾言,教育史研究至關(guān)重要,教育史學(xué)科對(duì)教育學(xué)院和大學(xué)的發(fā)展舉足輕重,教育史對(duì)高等教育的關(guān)注和研究有利于高校的發(fā)展。其三,非裔美國(guó)人、日裔美國(guó)人等的少數(shù)族裔教育是關(guān)注的熱點(diǎn)。此外,婦女被認(rèn)為是弱勢(shì)群體,也在逐漸受到關(guān)注。其四,關(guān)于教師的研究也頗多,囊括了教師教學(xué)、教師社會(huì)活動(dòng)、教師培訓(xùn)、教師與第三方的交流和活動(dòng)。在出版社的贊助下,《美國(guó)教育史雜志》于2007年開始設(shè)置“年度最佳論文獎(jiǎng)”,對(duì)2013年年度最佳論文的評(píng)價(jià)是契合2012年“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的年會(huì)主題。
(四)主題地域分布
根據(jù)對(duì)文章的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),研究關(guān)注的地域涉及全球,譬如歐洲的希臘、波蘭、德國(guó)、法國(guó)、芬蘭,中東的約旦,亞洲的印度尼西亞,但是涉及跨地域的研究較少(見圖5)??绲赜蜓芯恐饕憩F(xiàn)為教育比較和教育交流,占4%。例如,美國(guó)教育基金在非洲的教育應(yīng)用,進(jìn)步教育在菲律賓與美國(guó)學(xué)校教育中的實(shí)踐性差異,美國(guó)傳教士在中國(guó)的教育實(shí)踐。90%以上的學(xué)者將目光聚焦于美國(guó)國(guó)內(nèi)。而且,研究地域主要集中在美國(guó)中部和南部,折射出協(xié)會(huì)的地方性起源性質(zhì)。中部主要是俄亥俄州、印第安納州、伊利諾伊州;南部主要是得克薩斯州,尤其是對(duì)少數(shù)族裔教育的關(guān)注。而且《美國(guó)教育史雜志》的編輯成員和同行評(píng)議專家很多源自南部得克薩斯州,某種程度上反映了其間的關(guān)聯(lián)性。研究地域的分布特點(diǎn)與圖1作者地域分布圖大同小異。中部和南部的關(guān)注度各為39.43%;西部為11.43%,僅關(guān)注內(nèi)華達(dá)州、加利福尼亞州、夏威夷州;東北部為9.71%,主要研究紐約州、賓夕法尼亞州、馬薩諸塞州的教育問(wèn)題。
三、從《美國(guó)教育史雜志》
窺探美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的研究特點(diǎn)
(一)詮釋廣度與深度平衡的教育史觀
美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)對(duì)教育史的關(guān)注以廣度為緯,以深度為經(jīng),包括傳統(tǒng)的教育思想史、教育制度史,以及新世紀(jì)倡導(dǎo)的教育活動(dòng)史、微觀教育史。廣度表現(xiàn)為研究者和研究?jī)?nèi)容的廣度。研究者具有廣泛性,不僅包括教育學(xué)者,也包括跨領(lǐng)域?qū)W者。教育史研究?jī)?nèi)容是廣泛的,甚至在跨領(lǐng)域的沃土之中進(jìn)行研究。少數(shù)族裔的教育研究,揭示教育和文化的同化抑或本土化的張力與矛盾。非正式教育也是研究熱點(diǎn)。2018年教育史學(xué)者協(xié)會(huì)以“教育史研究——超越學(xué)校的邊界”為年會(huì)主題,強(qiáng)調(diào)非正式教育史研究的重要性,致力于滲透至更多的教育空間,不限于正式的學(xué)校和教室場(chǎng)域[6]。多領(lǐng)域的研究亦與美國(guó)的多元性相關(guān),也展現(xiàn)了教育史學(xué)者寬廣的學(xué)術(shù)興趣。
同時(shí),教育史學(xué)者關(guān)注深度,關(guān)注微觀,關(guān)注學(xué)生和教師的生活世界。微觀史學(xué)先驅(qū)卡洛·金茲伯格(Carlo Ginzburg)呼吁要關(guān)注“被忽視的、被拋棄的、沉默的”歷史。他認(rèn)為微觀史是史學(xué)家喬瓦尼·萊維所說(shuō)的“一幅自畫像,而不是一幅群畫像”,人們不曾意識(shí)到的事件或者人物或者書籍,實(shí)際上已經(jīng)存在,而且至關(guān)重要[7]?!睹绹?guó)教育史雜志》刊載的論文,關(guān)注微觀的教育現(xiàn)象和問(wèn)題。例如,學(xué)者研究經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇后大學(xué)入學(xué)率的增加對(duì)學(xué)生住宿帶來(lái)的挑戰(zhàn);研究密西根大學(xué)從19世紀(jì)中葉到世界大戰(zhàn)之間女性大學(xué)生住宿的歷史變化,關(guān)注學(xué)生尤其是女性的生活世界;研究大學(xué)食堂的歷史演變以及蘊(yùn)含的文化意義。
(二)教育與社會(huì)相互交織
法國(guó)年鑒學(xué)派的巨擘布羅代爾曾說(shuō),真正的歷史活動(dòng),其真正的原因“存在于地理因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、知識(shí)因素、宗教因素、心理因素等等之中”[8]。教育不是束縛于教育領(lǐng)域的教育問(wèn)題和教育現(xiàn)象,而是置身于偌大的社會(huì)之中。大學(xué)與社會(huì)運(yùn)動(dòng)是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。例如,匹茲堡大學(xué)學(xué)者研究了1965-1970年反越南戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)期間俄亥俄州立大學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng),作為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的參與者,作者對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和鎮(zhèn)壓者進(jìn)行了深度反思[9];密西根大學(xué)學(xué)者試圖解釋19世紀(jì)80年代大學(xué)生參與芝加哥社會(huì)睦鄰運(yùn)動(dòng)(Social Settlement Movement)的動(dòng)機(jī)[10]。教育亦受到政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。例如,密西根大學(xué)和布朗大學(xué)學(xué)者研究了密西根農(nóng)業(yè)學(xué)院對(duì)第一次紅色恐慌(red scare)的焦慮和反應(yīng),考察第一次紅色恐慌期間(1919-1920年),學(xué)校、學(xué)生、教師的各方面反應(yīng)和變化,最終得出結(jié)論:最大的變化即是學(xué)校傳統(tǒng)逐漸喪失[11]。教科書作為一種教育工具,暗含了國(guó)家的意識(shí)形態(tài),反映了政黨的政治觀念。諸多學(xué)者投身于政治與教科書的研究之中,致力于通過(guò)研究教科書復(fù)原歷史上的政治角色,從不同時(shí)段、不同類型的教科書中窺探政治以及文化的斗爭(zhēng)。歷史上的教育問(wèn)題不是單一的教育,而是社會(huì)背景之下的復(fù)雜的教育,教育代表了多方利益的訴求。
(三)具有強(qiáng)烈的地方性和本土化色彩
美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的研究具有強(qiáng)烈的地方性和本土化色彩,表現(xiàn)在三個(gè)方面。其一,地域上,論文作者分布不均,主要來(lái)自中部和南部地區(qū),2008年更名前后變化較小。一方面,雜志的吸引力和影響力尚未完全滲透至全美四大區(qū)域。另一方面,相較東北部和西部,南部和中部地區(qū)表現(xiàn)為人口的高度密集和大學(xué)的規(guī)模和實(shí)力相對(duì)占優(yōu)。其二,研究者關(guān)注的領(lǐng)域主要是美國(guó)境內(nèi),對(duì)其他國(guó)家的教育研究寥寥可數(shù),表現(xiàn)出研究的本土化意識(shí)。與論文作者地域分布相對(duì)應(yīng),所關(guān)注的研究地域不均衡,主要集中在中部和南部,東北部的研究最少,可謂銖兩分寸。其三,所關(guān)注的教育史問(wèn)題,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的美國(guó)性,聚焦于美國(guó)歷史上的教育、文化,致力于解決美國(guó)的教育問(wèn)題。少數(shù)族裔教育,實(shí)質(zhì)上反映了教育歧視和教育平等、文化優(yōu)越性與文化歧視的沖突。這是一個(gè)歷史性問(wèn)題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。教育史學(xué)者羅伯特·烏利希(Robert Ulich)曾表示,“教育取決于整個(gè)文化狀態(tài)”,但是人并非環(huán)境的犧牲品,通過(guò)研究教育史可以改變甚至塑造整個(gè)環(huán)境[12]。對(duì)于少數(shù)族裔教育史的研究,具有緊迫性、可能性和必要性。
四、對(duì)美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)
及其會(huì)刊的評(píng)價(jià)
誕生于20世紀(jì)60年代的美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì),經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,方興未艾,年度學(xué)術(shù)成果具有賡續(xù)性。
(一)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的研究與國(guó)際教育史常設(shè)會(huì)議研究方向相似
世界上最大的教育史學(xué)術(shù)組織莫過(guò)于國(guó)際教育史常設(shè)會(huì)議(International Standing Conference for History of Education,ISCHE),其21世紀(jì)以來(lái)涉及的主題有教育與文化,教育與社會(huì),教育、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,教育與不平等,書籍與教育。美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的研究與國(guó)際教育史常設(shè)會(huì)議的研究方向相似。例如,“教育,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”(Education, War and Peace)是國(guó)際教育史常設(shè)會(huì)議2014年的年會(huì)主題,美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)2012年的年會(huì)主題——“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平:對(duì)教育政策、準(zhǔn)入和課程的影響”(War? and? Peace: Influences on Education Policy, Access, and Curriculum)與其相似,研究戰(zhàn)爭(zhēng)與和平對(duì)教育的影響?!敖逃c身體”(Education and the Body)是2016年國(guó)際教育史常設(shè)會(huì)議的主題,是教育史開拓的新領(lǐng)域。2015年,《美國(guó)教育史雜志》已經(jīng)刊載一篇關(guān)于教育與身體的論文,是加州大學(xué)洛杉磯分校學(xué)者的研究——《19世紀(jì)晚期婦女健康與高等教育》[13]。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)關(guān)注的內(nèi)容具有價(jià)值性和前沿性,是新世紀(jì)教育史研究倡導(dǎo)的新方向。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的《美國(guó)教育史雜志》與時(shí)俱進(jìn),是一本充滿時(shí)代精神的刊物。
(二)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的發(fā)展與其全國(guó)性性質(zhì)不相協(xié)調(diào)
教育史學(xué)者協(xié)會(huì)及其實(shí)踐活動(dòng)已趨于制度化,其研究取向與國(guó)際教育史的風(fēng)向標(biāo)相一致,推動(dòng)了美國(guó)區(qū)域教育史和全國(guó)教育史研究的發(fā)展。但是根據(jù)對(duì)《美國(guó)教育史雜志》2003-2017年刊載文章的分析,發(fā)現(xiàn)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的性質(zhì)與其發(fā)展具有沖突性,教育史的研究取向具有極大的地方性和本土化。更名后的教育史學(xué)者協(xié)會(huì)具有全國(guó)性質(zhì),《美國(guó)教育史雜志》的更名及擴(kuò)展亦具有全面性。但是經(jīng)過(guò)近十年的發(fā)展,其作者地域分布的集中性、研究視域的地方性幾乎未發(fā)生變化。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)的發(fā)展與其全國(guó)性性質(zhì)不相呼應(yīng)。究其原因,是教育史研究具有現(xiàn)實(shí)的“實(shí)用性”,全國(guó)性性質(zhì)的學(xué)會(huì)對(duì)于學(xué)者具有功利性。教育史學(xué)者協(xié)會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)教育史研究的全國(guó)性和本土化的平衡,真正實(shí)現(xiàn)“實(shí)用性”的有效性。同時(shí),協(xié)會(huì)的影響力有待提升,吸引全國(guó)的教育史學(xué)者、歷史學(xué)者等參與教育史的研究,真正體現(xiàn)其全國(guó)性的性質(zhì)。
五、結(jié)論及啟示
《美國(guó)教育史雜志》原主編韋斯利·納爾(J. Wesley Null)認(rèn)為,沒有教育史,人們便無(wú)法以不同的和剛好的方式對(duì)待未來(lái)[14]。美國(guó)教育史學(xué)者協(xié)會(huì)歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì),其發(fā)展能夠引發(fā)對(duì)我國(guó)教育史發(fā)展的一些思考。首先,我國(guó)教育史研究應(yīng)該有獨(dú)立的研究組織,擁有獨(dú)立的學(xué)會(huì)章程,而非附設(shè)或者隸屬的性質(zhì)。其次,我國(guó)教育史研究應(yīng)存入有刊號(hào)的教育史刊物,以利于學(xué)術(shù)成果的保留和交流,促進(jìn)教育史深遠(yuǎn)發(fā)展。再次,教育史研究應(yīng)堅(jiān)持廣泛性,避免以教育論教育,陷于狹窄的教育空間之中。將教育研究領(lǐng)域擴(kuò)寬至社會(huì),教育與社會(huì)不可分離。廣泛性并非傳統(tǒng)的宏大敘事,而是內(nèi)容和對(duì)象的廣泛性、多樣化、生活化、深度化。最后,教育史機(jī)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)短時(shí)段、中時(shí)段和長(zhǎng)時(shí)段的連續(xù)的過(guò)程。
注釋:
①中部(Midnest)地區(qū)是美國(guó)人口普查局界定的四大地理區(qū)域之一,包括北達(dá)科他州、南達(dá)科他州等中北部的12個(gè)州。為了將之與西部區(qū)分,本文將其譯為中部教育史學(xué)會(huì)。
②2009年,《美國(guó)教育史雜志》主編納爾說(shuō)明了更名之由:其一,成員增加,范圍不局限于中部;其二,全國(guó)性的名稱有助于吸納全國(guó)各地學(xué)者撰寫數(shù)量更多和質(zhì)量更好的論文;其三,高校要求教師具有出席國(guó)家會(huì)議的經(jīng)歷,在更名之前,學(xué)會(huì)失去了很多優(yōu)秀的學(xué)者;其四,《美國(guó)教育史雜志》是國(guó)家級(jí)期刊,更名亦是與其相協(xié)調(diào)。
③文中的圖表數(shù)據(jù),通過(guò)對(duì)刊載于《美國(guó)教育史雜志》的論文進(jìn)行分析而獲得。
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編輯 朱婷婷? ?校對(duì) 王亭亭