程菊香
智者樂水,仁者樂山。山的沉穩(wěn)、靜穆、宏遠,對古代文人有著極大的吸引力。“綠樹村邊合,青山郭外斜?!保虾迫弧哆^故人莊》)“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!保ㄍ醪g《送柴侍御》)“荷笠?guī)﹃?,青山獨歸遠”(劉長卿《送靈澈上人》)“青山遮不住,畢競東流去?!保ㄐ翖壖病镀兴_蠻·書江西造口壁》)?!扒嗌健币庀笤谠姼柚蓄l繁出現(xiàn),內(nèi)涵極其豐富。
一、古詩中常常以青山的高大綿延喻指受歸途受到阻隔,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情。“青山”在詩歌常常帶有故鄉(xiāng)居所的象征意義。如戴叔倫的《題稚川山水》:“松下茅亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)?!痹姼韬髢删涫钦f,自己這個奔馳道途的客子本就懷有無限鄉(xiāng)思,現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)隔河相望的青山競有些像故鄉(xiāng)那座朝夕相伴的青山。更牽起無限鄉(xiāng)思。戴叔倫是潤州金壇人,其地有山有水。江南山水有共同特點,在客處旅途鄉(xiāng)思無限的情況下,忽見“隔水青山似故鄉(xiāng)”,恰似他鄉(xiāng)遇故知,其不期而遇的歡喜和親切感,自不待言。正因為懷著“無限秋風(fēng)思”,遂不覺移情于景,感到對岸青山似曾相識,而覺其“似故鄉(xiāng)”了。而一旦發(fā)現(xiàn)“隔水青山似故鄉(xiāng)”之后,又反過來進一步增強了對故鄉(xiāng)的思念。
又如李覯《鄉(xiāng)思》:“人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。”詩先以落日處即天涯作襯,使后句望不見故鄉(xiāng)的失望更重更深。通過兩個“天涯”的反復(fù)吟詠,讓人體會出思家的愁苦。第三四句由前二句著眼于空間的遙遠轉(zhuǎn)到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)為碧山阻隔,已令人恨恨不已,何況眼下碧山又被暮云遮掩。第三句用“已恨”表達無限感慨,第四句用“還被”再遞進一層,強調(diào)障礙重重,恨重重。全詩層層深人,把思鄉(xiāng)之情表達得酣暢淋漓。
二、以山的穩(wěn)固永恒反襯人事的短暫,抒發(fā)自然永恒、物是人非的感慨。人事間往來成代謝,青山卻容顏不改,萬古長存。它不僅是一種空間意象,同時更暗含時間的因素。它啟示詩人對生命與歷史進行思考。楊慎的《臨江仙》就是其中的代表之作?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中?!鼻嗌讲焕希幢M炎涼世態(tài);佐酒笑語,釋去心頭重負。任憑江水淘盡世間事,化作滔滔一片潮流,但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,人生有限,江水不息,青山常在。
又如許渾《金陵懷古》:“玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢,禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。”尾聯(lián)照應(yīng)開頭,抒發(fā)了詩人對于繁華易逝的感慨。金陵和洛陽都有群山環(huán)繞,地形相似,“惟有青山似洛中”,就是說今日的金陵除去山川地勢與六朝時依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多變。這首詞中青山意象象征永恒不變,成為王朝興替、人事代謝的見證。
三、以山的清幽秀美代指隱居生活,表達返璞歸真的渴望。因為沉穩(wěn)廣闊的青山為人們提供居住地,讓人留戀,令人向往;青山的亙古不變?yōu)槿藗兲峁┧枷氲膮⒄瘴?,啟發(fā)人們超越俗世名利,因之超脫,他們的身心都渴望歸依青山。最典型的是陶淵明的《飲酒》,“采菊東籬下,悠然見南山”,詩人在自己的庭園中隨意地采摘菊花,偶然間抬起頭來,目光恰與南山相會。這“悠然”不僅屬于人,也屬于山,人閑逸而自在,山靜穆而高遠。在那一刻,似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出,融為一支輕盈的樂曲。詩人把自己完全交托給青山。
又如李白《山中問答》:“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窗然去,別有天地非人間。”第三四句是寫“碧山”之景,也是“何意棲碧山”的答案。桃花隨溪水窗然遠逝,在榮盛和消逝之中顯示出天然寧靜之美,“閑”字既暗示出“碧山”之“美”,并以此與“人間”形成鮮明的對比;又抒寫李白超脫現(xiàn)實的閑適心情。
四、描寫山的四時秀美,表達對大自然的熱愛。李白《望天門山》:“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來?!鼻皟删溆娩仈⒌姆椒?,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;后兩句描繪從兩岸青山夾縫中望過去的遠景。全詩通過對天門山景象的描述,贊美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風(fēng)貌。
又如孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!弊哌M村里,作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境,綠樹環(huán)抱,顯得自成一統(tǒng),別有天地;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孤獨,并展示了一片開闊的遠景。這個村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而不冷傲孤僻,表達作者對友人居住環(huán)境的贊美與喜愛。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中,所以賓主臨窗舉杯,情投意合。
古代詩人寄情于青山,對青山懷有特殊的情結(jié),吟詠青山的詩作層出不窮,青山的內(nèi)涵也極其豐富。詩人們喜歡以“青山”意象人詩,其原因除了山性的深隱曠達、山色的亙古不改,也不排除他們對“青”字本身的喜愛。因為,在漢語表示顏色的詞匯中,“青”是最抒情、最富于詩意的顏色之一,表達出的情感也是最豐富的。
新高考·語文學(xué)習(xí)(高一高二)2019年1期