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      滑板運(yùn)動(dòng)誕生的社會(huì)背景淺析

      2019-06-25 03:51連勝瀚
      當(dāng)代體育科技 2019年11期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)背景滑板

      連勝瀚

      摘? 要:滑板運(yùn)動(dòng)始于20世紀(jì)50年代末的美國,經(jīng)過幾十年的發(fā)展能在2016年進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)正式競賽項(xiàng)目,對于這一項(xiàng)目的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。本文通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對滑板運(yùn)動(dòng)誕生地美國當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多維度分析了滑板運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因。結(jié)果表明:20世紀(jì)50年代末和60年代初期美國的社會(huì)文化背景,經(jīng)濟(jì)背景和特殊種族背景是導(dǎo)致滑板運(yùn)動(dòng)誕生的因素。

      關(guān)鍵詞:滑板? 誕生? 社會(huì)背景

      中圖分類號(hào):G803? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-2813(2019)04(b)-0240-02

      滑板和沖浪運(yùn)動(dòng)是一對孿生兄弟。沖浪受海浪的局限,而滑板則在陸地上便可開展。最初的滑板文化有強(qiáng)烈的沖浪標(biāo)記,但是,在加州有一個(gè)滑板隊(duì)叫west wind,他們將廢棄的鑰匙孔池作為練習(xí)滑板的地方,獲得了很大的成就感。并且將這種場地宣傳出去,一時(shí)形成了眾多滑手的尋找泳池?zé)?。從那時(shí)起,滑板和沖浪在設(shè)備,場地和人員中完全分開,顯示出不同的發(fā)展方向。這些滑手不再參與沖浪活動(dòng)而是專心研究滑板文化,并形成區(qū)別于沖浪的行為、技術(shù)、生活、交流方式,形成了一個(gè)獨(dú)特的街頭滑板亞文化。從Alan Gelfand發(fā)明Ollie這一具有歷史意義的動(dòng)作之后,滑板界就開始注重滑板動(dòng)作技術(shù)的提升,產(chǎn)生了如Tony Hawk等滑板明星。據(jù)統(tǒng)計(jì)在美國滑板的人數(shù)多達(dá)450萬。

      北京體育大學(xué)的曹建民、張健指出“滑板運(yùn)動(dòng)最早興起于20世紀(jì)50年代美國的一些社區(qū)”。本文基于此觀點(diǎn),對當(dāng)時(shí)美國社會(huì)和文化上的背景做為分析。

      1? 研究對象與方法

      1.1 研究對象

      以滑板運(yùn)動(dòng)誕生的社會(huì)背景為研究對象。

      1.2 研究方法

      運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對相關(guān)資料進(jìn)行分析歸納。

      2? 結(jié)果與分析

      2.1 文化背景

      滑板運(yùn)動(dòng)誕生于1950年代末的美國加洲,美國作為民族、人口類型最多的超級(jí)大國,其國家價(jià)值觀念給滑板運(yùn)動(dòng)的誕生提供了意識(shí)形態(tài)的支持。美國價(jià)值觀可歸納如下。

      (1)開拓創(chuàng)新的精神。

      從第一批英國移民抵達(dá)北美這片土地后,再到美國國家正式建立的這些時(shí)光里,那時(shí)北美惡劣的生存環(huán)境,激發(fā)了這些人開拓進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)的精神。他們的思想充滿著抗?fàn)?,大膽的將保守思想去除,?dāng)時(shí)的惡劣生存環(huán)境逼迫他們用有別于傳統(tǒng)生活方式進(jìn)行生存,因而這個(gè)探險(xiǎn)精神變?yōu)楹髞砻绹奈幕?。這種精神一直伴隨著美國人民生活各方面?;诖?,美國人特別崇尚開拓創(chuàng)新精神開發(fā),美國人認(rèn)為世界上機(jī)會(huì)很多,而機(jī)會(huì)是留給具有敢于開拓創(chuàng)新精神的人而準(zhǔn)備的。他們認(rèn)為所有守舊和先例會(huì)阻礙創(chuàng)新的發(fā)展,美國人喜歡突破這些傳統(tǒng),當(dāng)然,這不包括法律。因此美國人對新思想、新技術(shù)總是持開放的態(tài)度而全盤接受。這種開拓創(chuàng)新的精神成就了美國成為全球各方面的領(lǐng)先地位,因此才會(huì)產(chǎn)生世界上第一塊滑板在美國誕生的事實(shí)。

      (2)文化的包容性。

      美國文化是具有很強(qiáng)的包容性,主要有四個(gè)方面。①宗教信仰多樣性,體現(xiàn)為種類多、教派和信條多。②人種群體多元化,實(shí)際上美國是全球范圍內(nèi)上移民人數(shù)最多的國家之一,從殖民地時(shí)期開始,來自歐洲的殖民者便組成了最開始的移民群體,美國有白種人、黃種人和黑種人多種族人員在其中,體現(xiàn)出美國人種群體多元化的特性。③政治制度多元化,作為聯(lián)邦制國家,它是以三權(quán)分立與制衡相聯(lián)合的政治制度,各種政治團(tuán)體互不統(tǒng)屬,保持各自獨(dú)立。④傳統(tǒng)習(xí)俗多樣化,在美國崇尚追求人人平等,尊重每個(gè)人的傳統(tǒng)習(xí)俗,每個(gè)人種群體的傳統(tǒng)習(xí)俗就伴隨著亞文化的產(chǎn)生,因此美國文化是由主流文化與亞文化并存的,由于美國人種群體眾多,因此產(chǎn)生特別多的亞文化,以致產(chǎn)生亞文化組成了美國文化現(xiàn)象,滑板運(yùn)動(dòng)正是產(chǎn)生于美國其亞文化的環(huán)境下。

      (3)個(gè)人主義的弘揚(yáng)。

      個(gè)人主義、民主、自由、平等和獨(dú)立是美國文化價(jià)值觀的主要內(nèi)容。平等和個(gè)人主義往往是美國社會(huì)最顯著的特點(diǎn)。美國加利福利亞州立大學(xué)社會(huì)學(xué)系Robert N. Bellah教授認(rèn)為“個(gè)人主義”是美國“最深刻的民族特性”。此外,他們注重個(gè)人成就,熱愛民主,欽佩英雄。因此,從美國人的價(jià)值觀來對比滑板運(yùn)動(dòng)所信仰的個(gè)人主義、追求自由、突破自我、冒險(xiǎn)等價(jià)值觀念能發(fā)現(xiàn):滑板所崇尚的理念價(jià)值和美國人價(jià)值觀幾乎如出一轍。

      2.2 經(jīng)濟(jì)背景

      經(jīng)濟(jì)條件是一切社會(huì)活動(dòng)的根本,滑板作為一種體育形態(tài)的組成部分,肯定與它所在的時(shí)代經(jīng)濟(jì)背景密切相關(guān)。其實(shí)滑板的本質(zhì),是屬于休閑娛樂的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,雖然在20世紀(jì)50年代它是以體育亞文化的形式出現(xiàn),但它卻體現(xiàn)著人們希望身心全面的發(fā)展而產(chǎn)生的體育休閑需要。

      社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平與休閑運(yùn)動(dòng)兩者是緊密相關(guān)的共存關(guān)系。在閑暇的時(shí)間、經(jīng)濟(jì)和方法三方構(gòu)成中,經(jīng)濟(jì)最為重要,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與休閑指數(shù)的關(guān)系為:經(jīng)濟(jì)水平與休閑指數(shù)呈正相關(guān)。馬惠娣認(rèn)為,“20世紀(jì)60年代左右,美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛,人們能夠輕易的擁有一份穩(wěn)定而輕松的工作,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位得到改善和提高,對休閑的需求也在不斷增加”。

      “在經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展為基礎(chǔ)上,自20世紀(jì)60年代以來,美國各界政府和不同組織修建了大量休閑硬件設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目。再者由于工業(yè)的智能化,解放眾多的勞動(dòng)力,給人們在室外活動(dòng)提供了便利條件,休閑服務(wù)的社會(huì)需求大大增加。因此,可以肯定的是,滑板運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)與美國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展創(chuàng)造的“休閑時(shí)代”背景密切相關(guān)。

      2.3 社會(huì)背景

      黑人聚居區(qū)的形成對滑板的誕生有不可或缺的推動(dòng)因素。在二戰(zhàn)之后,美國的黑人由于戰(zhàn)后社會(huì)不穩(wěn)定因素不得不背井離鄉(xiāng)離開南部地區(qū),進(jìn)入到紐約、洛杉磯和波士頓等大城市,因此產(chǎn)生了美國歷史上的黑人大遷徙。由于黑人的大量涌入,導(dǎo)致了大城市的住房、醫(yī)療、教育、食物等緊缺的問題,進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)問題逐漸產(chǎn)生,加劇這一時(shí)期的社會(huì)矛盾的發(fā)展。

      20世紀(jì)60年代,人口遷入帶來的社會(huì)矛盾導(dǎo)致了黑人抵抗運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大加劇。在抵抗運(yùn)動(dòng)過程中黑人文化方面越來越多地、模糊地存在著他們在運(yùn)動(dòng)天賦的出眾和對新生事物的向往,這些人就通過滑板、音樂、街舞和街頭涂鴉來表現(xiàn)其文化的抵抗力。通過這些行為表現(xiàn),恰恰擴(kuò)大了他們黑人文化在社會(huì)中的曝光度。這種現(xiàn)象經(jīng)過一段時(shí)間的積累,黑人文化就會(huì)慢慢地融入到白人的主流生活中,逐步形成了一些新潮的主流運(yùn)動(dòng)形式。因此,滑板這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目帶有濃重的美國黑人街頭文化特征,而且大部分美國的黑人參與滑板這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的表演性更強(qiáng)和更具美感與特點(diǎn)。

      3? 結(jié)語

      在美國由于其特殊的文化和社會(huì)背景而具有歷史悠久的街頭文化屬性和淵源,滑板文化與街頭文化兩者緊密相聯(lián),引導(dǎo)著眾多滑板參與者的價(jià)值觀與生活方式。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,滑板已經(jīng)慢慢演變成為一種文化,并且成為了都市年輕人的價(jià)值觀和生活方式,在這種文化中包含了時(shí)尚、音樂和眾多酷時(shí)尚因素,它強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)、個(gè)性化、追求自由。從社會(huì)學(xué)的角度看,任何問題的產(chǎn)生都會(huì)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)維度密切相關(guān)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] Michael Brooke.The Concrete Wave: The History of Skateboarding[M].US:Warwick Publishing,1999.

      [2] 愛德華·伯恩斯.美國的使命觀:國家目的與命運(yùn)的概念[M].美國:拉特格斯大學(xué)出版社,1957.

      [3] 朱紅香,于素梅.論極限運(yùn)動(dòng)與健康[J].北京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(9):709-710.

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