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      以“迪奧”香水為例的廣告意識形態(tài)及在消費社會理論中的解讀

      2019-07-01 03:44:34劉桂宏
      現(xiàn)代交際 2019年9期
      關(guān)鍵詞:消費社會廣告迪奧

      劉桂宏

      摘要:本文結(jié)合阿爾都塞意識形態(tài)理論中的物質(zhì)性和想象的關(guān)系兩方面,對迪奧香水廣告中的意識形態(tài)的傳播依據(jù)進(jìn)行分析,力圖找出廣告中的意識形態(tài)來源。再者通過鮑德里亞《消費社會》中的理論來解讀迪奧香水廣告符號安排與受眾的有效溝通以達(dá)到傳播意識形態(tài)的目的,繼而分析人們對物的追求受到了哪些意識形態(tài)的影響。

      關(guān)鍵詞:意識形態(tài) 消費社會 廣告 場域

      中圖分類號:D64 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:1009-5349(2019)09-0086-02

      一、意識形態(tài)及其在廣告中的運用

      (一)意識形態(tài)的定義

      “意識形態(tài)是指一種觀念的集合??椎蟻喛说膶W(xué)生托拉西創(chuàng)制了‘意識形態(tài)這一新概念,試圖為一切觀念的產(chǎn)生提供一個真正科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)……意識形態(tài)可以被理解為一種具有理解性的想象、一種觀看事物的方法,存在于共識與一些哲學(xué)趨勢中,或者是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式?!盵1]根據(jù)以上定義可以了解到意識形態(tài)是一種思考的方式,是一個人在社會化的過程中,在普遍意識影響下自我處理后所呈現(xiàn)出來的。

      (二)意識形態(tài)廣告

      “意識形態(tài)廣告是現(xiàn)代廣告大語境下的一個分支……何為意識形態(tài)式廣告?它是新近流行以表達(dá)消費對象內(nèi)心感覺、個人主張、潛意識想法的一種廣告創(chuàng)意,其呈現(xiàn)的廣告內(nèi)容,可能完全和商品無關(guān),而只是一種內(nèi)心的吶喊、片斷記憶、糾葛的心結(jié),以意象的方式宣泄?!盵2]無論是商業(yè)廣告還是非商業(yè)廣告,都是有目的地進(jìn)行傳播。因此,廣告的目的必然有自己的態(tài)度、觀念,即想要向大眾傳播的意識形態(tài)。商品的售賣固然重要,而消費者如果接受意識形態(tài)先于接受商品本身,那么,帶來的經(jīng)濟(jì)利潤就不是單件或單系列產(chǎn)品帶來的短期影響,而是對整個商品產(chǎn)業(yè)的認(rèn)同,更不用說對提供意識形態(tài)的單位的認(rèn)同了。本文著重分析迪奧香水廣告的意識形態(tài)和受眾產(chǎn)生了哪些共鳴,又是怎樣建構(gòu)的。

      二、阿爾都塞意識形態(tài)在迪奧廣告中的體現(xiàn)

      (一)意識形態(tài)的物質(zhì)性

      在迪奧的“真我”香水視頻廣告中,無論是對于場景的應(yīng)用、演員的挑選還是整體的切合度,都是圍繞一個主題而開展的,那就是迪奧想傳播給大眾的意識形態(tài),“廣告的拍攝場地是法國凡爾賽宮的鏡廳,金色大廳和挑高的育頂給人以奢華夢幻的視覺刺激和催眠效果……無論是場景、光線還是塞隆的服飾……塞隆眺望著遠(yuǎn)處,仿佛未來有無限可能?!盵3]也就是說,廣告很好地把迪奧所代表的高端的、獨立的、精致的女性形象物化為了美麗的服飾,金碧輝煌的建筑,對未來充滿向往和激情的行為。這也就是阿爾都塞把一些行為、儀式看成一種意識形態(tài)的物質(zhì)化過程,通過對無形的意識形態(tài)的物化后所呈現(xiàn)給受眾的是一種賦予意義后的實物,這是一種起到“代表”作用的物質(zhì)性。給受眾一種擁有了迪奧真我就擁有了影片所呈現(xiàn)與現(xiàn)實生活差距較大的,充滿魅力的情景。而這種賦予在廣告中的意識形態(tài)正是廣告主想在受眾心目中建立的。這種物質(zhì)化后的意識形態(tài),雖然在有些反奢侈主義者看來是不合理的、不現(xiàn)實和不真實的表達(dá),不過單從廣告制作和廣告效果來看,不得不說廣告內(nèi)容的表達(dá)與產(chǎn)品本身的定位是一致的。而從消費者對迪奧產(chǎn)品的持久追求來看,廣告所包含的意識形態(tài)可以說是被大眾所接受推崇的。至少說在迪奧的目標(biāo)受眾——在城市工作的25~40歲的女性、有一定經(jīng)濟(jì)能力的白領(lǐng)來說是受用的,把她們的意識形態(tài)與迪奧很好地融合,賦予這種意識形態(tài)物質(zhì)性的表達(dá)。使原本并不知道如何定位自己的層次,認(rèn)識自己的身份的女性,有了一種可以寄托的物質(zhì)追求。物質(zhì)就好像是意識形態(tài)的周邊產(chǎn)品,但意識形態(tài)帶來的效果遠(yuǎn)大于物質(zhì)本身。

      (二)意識形態(tài)與想象的關(guān)系

      “阿爾都塞發(fā)現(xiàn):意識形態(tài)是一種‘表象,在這一表象中,個體與其實際生存狀況的關(guān)系是一種想象關(guān)系。也就是說,意識形態(tài)再現(xiàn)了個體與其實際生存狀況的想象關(guān)系?!盵4]在迪奧廣告中,建構(gòu)的是前文所說的職場女性想象與現(xiàn)實社會的關(guān)系,她們渴望被尊重,被認(rèn)同,有自己的個人價值?;谶@種希望,一種是通過對一些奢侈品的使用,把奢侈品與她們所向往的社會等同,即使用奢侈品即是進(jìn)入上層社會。另一種是主動地賦予這個社會以階級符號,把奢侈品命名這個階級的社會地位的標(biāo)志,是一種領(lǐng)頭羊的作用,就像名媛一旦推崇了什么觀念、物品,很快就會在她所在的圈層流行起來。受眾總是不斷追求、渴望進(jìn)入一個場域,并在進(jìn)入后適應(yīng)這個場域的規(guī)則和積習(xí)。迪奧香水廣告所建構(gòu)的正是一個場域的氣氛之一,受眾想進(jìn)入到這個職場女性的場域,就需要讓自己身上沾染這個場域的氣息,這樣才讓其他的身在場域內(nèi)的成員產(chǎn)生“自己人“之感。在此,廣告把進(jìn)入場域的標(biāo)志和進(jìn)入場域的要求都傳達(dá)給了受眾?!暗銦o需沉湎,你的啟程,就在此刻,你的未來,如金璀璨……”塞隆低沉而富于磁性的聲音將廣告語念出,更是給人以極大的聽覺刺激。[5]廣告語把未來與迪奧相連接,給受眾以擁有迪奧就會擁有像廣告中那樣如此閃耀的未來的感覺。想象已經(jīng)不再局限在當(dāng)前社會的關(guān)系上,進(jìn)而進(jìn)階到未來的社會關(guān)系上。迪奧像腳下的階梯,擁有了迪奧,即離美好的未來社會關(guān)系不再遙遠(yuǎn)。

      三、消費社會理論在迪奧廣告中的體現(xiàn)

      在《消費社會》這本書中提到:“富?!挥衅鋵嵵皇切腋5姆柪鄯e。在日常生活中,消費的益處并不是作為工作或生產(chǎn)過程來體驗的,而是作為奇跡?!盵6]也就是說,通過彰顯財富來表達(dá)的消費水平的提升,在消費的過程中,對于人們來說,其帶來的購買物背后的滿足感是更為重要的精神享受,把買到的物品無意識地歸結(jié)到幸福的擁有。迪奧的廣告很好地詮釋了這一內(nèi)容,香水本身帶來的價值不足以使受眾把它與自我精神層次連接起來,但在香水背后的意識形態(tài)內(nèi)涵就不同了,它是有符號內(nèi)容和符號價值的。如迪奧香水中的意識形態(tài)宣傳帶來的是一種生活態(tài)度的顯現(xiàn)或者說是一種價值追求,即“如果你恰好擁有這種和廣告語相近的態(tài)度,那就使用迪奧香水吧”之感。

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