王吳軍

在明朝的歷史上，解縉是個大名鼎鼎的人物。解縉是明朝第一位內閣首輔，曾經是老板的得力助手，他不僅才華橫溢，是個名副其實的大才子，而且盡心輔佐皇帝，毫無二心，最關鍵的是，解縉這個人很有鋒芒。

解縉自幼就是個穎敏絕倫的孩子，5歲時讀書成誦，7歲時賦詩有老成之語，10歲時日讀數(shù)千言而不忘，12歲時盡讀《四書》《五經》，貫穿其義理。明洪武二十年（1387）解縉在家鄉(xiāng)江西參加全省的考試（稱為“鄉(xiāng)試”），名列榜首（稱為“解元”）。

解縉剛進入仕途當官時，明太祖朱元璋就很欣賞他的才華，常命他侍奉左右。朱元璋冠冕堂皇地對解縉說：“與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言?！币馑季褪钦f，我們名義上是老板和員工的關系，實際上情同父子。既然老板就這么說了，既然朱元璋叫他提意見，解縉果然就大冒傻氣地上萬言書，當仁不讓地歷數(shù)朱元璋政令的許多不是，希望國家的政令要穩(wěn)定，刑罰要簡省，要整理經史，制定禮樂，表彰賢士，崇祀先哲，禁絕娼優(yōu)，易置寺閹，薄賦斂，減德役，焚經咒，絕鬼巫，裁冗員，節(jié)流開源，以蘇民困。

隨后，解縉又給明太祖朱元璋上書，說是朝廷用人當擇賢者，授職當最德才，應改革時弊，鼓勵農耕，實施授田均田之法，兼行常平義倉之舉，免去苛捐雜稅，使民休養(yǎng)生息，要尚武以固邊防，崇文以延人才，治罪不株連妻子，捶楚不加于屬官。朱元璋看了解縉的建議，連連稱贊他有安邦濟世之才，治國平天下之大略。不久，解縉又獻《太平十策》，再次陳述自己的政治見解，惹得朱元璋老大不高興。

但是，解縉卻不知道收斂，他依然忘乎所以地指責兵部僚屬玩忽職守。兵部尚書沈潛對此極為惱怒，上疏誣告解縉。身為皇帝的朱元璋責備解縉，并貶他為江西道監(jiān)察御史。韓國公李善長因罪被太祖處死，解縉代替郎中王國用上疏為李善長辯冤，他又代御史上疏，揭發(fā)御史袁泰蔑視朝綱，貪贓枉法，陷害忠良之罪。袁泰受到處罰，對此懷恨在心。

明太祖朱元璋認為解縉還缺乏涵養(yǎng)，鋒芒太露，必須修身養(yǎng)性，閉門思過，否則會成為眾臣攻擊的對象。于是，朱元璋召解縉的父親進京，讓他把解縉帶回家先休養(yǎng)十年，再出來做官也不遲。解縉只好隨父回歸老家。

在老家閑居了8年后，明太祖朱元璋病逝，解縉進京吊喪。袁泰乘機攻擊解縉，解縉被貶。當時的禮部侍郎董倫為解縉說了不少好話，這樣，解縉才在明建文四年（1402）被召回京師復職，任翰林待詔。明永樂元年（1403），明成祖朱棣登基，解縉為翰林侍讀，與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼等進文淵閣參預機務，不久，又遷為翰林侍讀學士，奉命總裁《太祖實錄》和《列女傳》。這時，明成祖對解縉很信任，他說：“天下不可一日無我，我則不可一日少解縉?！边@是解縉仕途最得意之時，當時皇帝的命令，都是他寫的。

由于解縉從小就是神童，這類年幼就名噪全國的人，骨子里的才氣放逸和桀驁不遜，是別人無法接近和比肩的。不過，這種人有一點不好，如果他的品性不加自修，很容易木秀于林，風必摧之，所以，他的下場就不會太好?！皦ι咸J葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！边@是解縉寫給當時社會上的那些文人的對子，諷刺他們不學無術，這樣的對子是任何文人都不愿意聽的。

其實想想也是，人家文人有沒有真才實學，與你解縉何干？你解縉一肚子學問又能怎么樣？瞅準機會一定給你來點顏色看看，讓你看別人都丑，看不見自己的丑。當時，曾經一個權臣依仗自己的權勢，想給解縉一個教訓，就出了上聯(lián)難為解縉：“二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）？”解縉一點也沒給人家面子，上來就是：“一馬陷足污泥內，老畜生怎能出蹄（題）！”“老畜生”在解縉面前的確出丑了，但是，“老畜生”卻恨解縉一輩子，不陷害他陷害誰？要說起來，解縉是個美的追求者，他寫有這樣的對聯(lián)：“蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香?！敝C音、立意、意境都是美的，可是，解縉的這種意境是那些世俗小人無法理解的。

面對當時那些文人、權勢和世俗，解縉勇敢地堅持著自己的立場，進行口誅筆伐，他也展示出了自己的才華，后人提起《永樂大典》，就不能不說起解縉的功績，然而，對于解縉的才氣逼人而造成的人生悲劇，也讓人悲嘆。

解縉歷經明太祖、建文帝、明成祖三朝。朱元璋因解縉的才氣過人而重用他，后來因抗旨敢言被罷官，建文帝朱允炆的時候，重新啟用解縉，解縉不喜歡建文帝統(tǒng)治下的明朝，因為建文帝生性懦弱，不像明太祖朱元璋那樣有心計，所以，在朱棣推翻建文帝的爭奪皇位的戰(zhàn)斗中，解縉幫了朱棣一回。

明永樂三年（1405），明成祖朱棣召解縉入宮，商議立太子之事。當時，明成祖的意思是想立次子高煦為太子，但解縉卻反對，朱棣很不高興。最后，明成祖只好同意立長子高熾為太子，次子高煦為漢王，并令解縉撰寫立儲詔書，以告天下。從此，高煦深恨解縉。高煦有戰(zhàn)功，又深得朱棣寵愛，解縉勸明成祖不要過于寵愛朱高煦，朱棣認為這是離間他們的父子關系，對解縉很有意見。明永樂四年（1406），明成祖賜黃淮等人二品紗羅衣，獨不給解縉。大臣邱福將朝廷機密泄露，高煦卻趁機嫁禍于解縉，解縉被貶到外地。

明永樂八年（1410），解縉入京奏事，正好明成祖北征未歸，只好覲見太子高熾。朱高煦又乘機說解縉私見太子后而去，明成祖為此震怒。這時，解縉見贛江兩岸旱情嚴重，便上疏請鑿贛江通南北，引水灌田，明成祖更加惱怒，詔令將解縉逮捕入獄。解縉在獄中受盡嚴刑拷打，并株連多人。

明永樂十三年（1415）正月的一天，朱棣要錦衣衛(wèi)都指揮僉事紀綱把監(jiān)獄的囚犯名單給他看看，一下看到“解縉”的名字，就說了句：“解縉還在嗎？”這就等于死刑判決書。紀綱回到獄中，將解縉用酒灌醉，扒光衣裳，扔到雪地里，活活凍死了。那時，解縉才47歲。

解縉被害后，家中財產被抄沒，妻子、兒女、宗族都被流放到了遼東。直到明英宗正統(tǒng)元年（1436）八月，才赦還所抄家產。

明憲宗成化元年（1465），朝廷才為解縉平反，贈朝議大夫，謚號“文毅”。

解縉雖然才華橫溢，對做人的哲學、官場關系學和皇帝心理學一竅不通，所以，他處處遭人嫉恨。這是造成他的悲劇的主要原因。

當初，朱元璋叫解縉直諫，解縉就沒想想，天子有幾個是聞過則喜的？明知朱元璋喜怒無常，濫殺忠良，解縉卻偏要去顯愚忠，觸犯他，這不是找死嗎？解縉做了《永樂大典》的總編，老老實實編書就行了，他偏要介入最高層的權力斗爭，終于被陷害入獄。胳膊擰不過大腿，這是真理，如果胳膊非要和大腿較量，那就是不識時務。

而且，解縉不明白，得罪了誰都別得罪小人，小人只認自己和利益，不認道理。面對解縉的嘲弄和毫不留情的攻擊，當時的權臣和小人對他既恨又怕，所以，解縉被陷害而死就不足為奇了。

后人贊揚解縉的鋒芒畢露，但是，又有幾個人真正是鋒芒畢露的？表面贊揚一下是可以的，但是，更多的人不想自己被雪埋起來死掉，即使那樣很另類，所以，更多的人只是贊揚解縉的鋒芒畢露，卻不會像解縉那樣鋒芒畢露地去做事。

人是可以有鋒芒的，但是，很多時候不能鋒芒太露了，否則，常常會刺傷自己。

解縉在面對世事的不公和邪氣的時候，如果他不是一味地鋒芒畢露，如果他能做到既要敢于表達自己的想法也懂得策略、懂得保護自己，那么，解縉就不僅能更好地去做事，還會讓自己不受傷害，得到理想的結果。

在很多時候，人是需要收斂一些的。低調，不張揚，踏實做事，敦厚做人，保護好自己，遇事講究一些策略，既把事情做好，也不莽撞地讓自己受傷，也未嘗不是一種良好的人生態(tài)度。當然，該站出來的時候還是一定要有勇氣地站出來，擔當是任何時候都不能丟掉的。