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      中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)基本內(nèi)涵及培養(yǎng)策略探析

      2019-07-04 03:28:04張維妍
      絲路視野 2019年9期
      關(guān)鍵詞:基本內(nèi)涵中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)

      張維妍

      摘要:隨著學(xué)生年齡的不斷增長(zhǎng),歷史學(xué)科也逐漸地進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)課程安排,也逐漸成為學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的重要科目之一。歷史是一門具有時(shí)空性、發(fā)展性、文化性的學(xué)科,隨著新課改的實(shí)施,中學(xué)歷史教學(xué)中旨在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、歷史理解、批判思維等多元化的學(xué)科性素養(yǎng),以下筆者將從歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及教學(xué)實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)化分析,旨在貫徹新時(shí)代教育的要求,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),具體如下。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史;學(xué)科素養(yǎng);基本內(nèi)涵;培養(yǎng)策略

      歷史是發(fā)展的文化,是文明在不同時(shí)間段的創(chuàng)新與延續(xù),它具有較強(qiáng)的教育性。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能夠形成的特定的學(xué)習(xí)思維和情感價(jià)值態(tài)度,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)、節(jié)點(diǎn),借助與歷史故事以及人物、事件,聯(lián)系生活、社會(huì)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),提升學(xué)生自身感悟歷史、應(yīng)用歷史的能力。在這樣的教育背景下,如何實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)的優(yōu)化與創(chuàng)新?以下將做詳細(xì)分析。

      一、中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵分析

      (一)歷史學(xué)科素養(yǎng)的時(shí)空觀念

      對(duì)于歷史而言,其基本的學(xué)科素養(yǎng)是歷史學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容,它對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有著不可或缺的作用。歷史從學(xué)科本質(zhì)上分析,具有很強(qiáng)的時(shí)空觀念,既對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。而學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng)就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中積累歷史知識(shí),提升學(xué)生對(duì)歷史的感悟,借助于歷史文化培養(yǎng)學(xué)生如何用歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)、分析、思考、解決問(wèn)題。但是從發(fā)展的角度分析,任何一個(gè)時(shí)期的歷史學(xué)科素養(yǎng)都存在一定的差異性,也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      (二)歷史科學(xué)的核心素養(yǎng)是史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋

      在歷史學(xué)習(xí)中,一旦學(xué)生缺乏這三種素養(yǎng),那樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難能夠正確、理性地認(rèn)識(shí)歷史,甚至?xí)?duì)歷史產(chǎn)生扭曲思維。對(duì)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證、歷史解釋、歷史理解而言,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)或者做出相關(guān)的評(píng)判。切忌不能憑借想象進(jìn)行評(píng)斷,這樣對(duì)于歷史還是對(duì)于自身的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

      (三)歷史學(xué)科素養(yǎng)的批判思維

      對(duì)于歷史學(xué)科素養(yǎng)中的批判性思維,是建立在問(wèn)題意識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)主要是以學(xué)生掌握知識(shí),解決考試而進(jìn)行的,但是,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)背景下,完全沒(méi)有思考與反思,這對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)提升并沒(méi)有好處。因此,批判思維的培養(yǎng),就是讓學(xué)生對(duì)某段歷史事件或者歷史人物的思想、行為進(jìn)行質(zhì)疑,然后學(xué)生依據(jù)自己對(duì)歷史的理解進(jìn)行理論性的探究、論證,借此實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式。并且,在批判思維培養(yǎng)過(guò)程中,也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的過(guò)程。

      二、培養(yǎng)中學(xué)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的例證分析

      在中學(xué)歷史的教學(xué)中,學(xué)生的邏輯辯證思維的培養(yǎng)是歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心點(diǎn)。對(duì)于中學(xué)歷史而言,它所涉及的知識(shí)不僅僅局限在對(duì)歷史事件或者歷史人物的認(rèn)知,更重要的是讓學(xué)生深入的學(xué)習(xí)時(shí)代發(fā)展的背景和過(guò)程,讓學(xué)生懂得將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,從現(xiàn)代的角度對(duì)歷史進(jìn)行研究,實(shí)現(xiàn)發(fā)展性的批判繼承。因此,在歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,中學(xué)歷史教學(xué)必須要實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生邏輯思維、問(wèn)題意識(shí)與批判意識(shí)的樹立。

      以《資本主義世界的市場(chǎng)的形成和發(fā)展》為例,第一,教師引導(dǎo)學(xué)生從資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)背景進(jìn)行全面了解,無(wú)論是政治、還是經(jīng)濟(jì),甚至是文化發(fā)展等方面,學(xué)生就很容易從背景中尋找資本主義拓展世界市場(chǎng)的原因。第二,根據(jù)課本的知識(shí)對(duì)資本主義世界的市場(chǎng)拓展的過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解,無(wú)論是新航路的開辟,還是殖民擴(kuò)張,甚至是兩次工業(yè)革命的進(jìn)行,都能讓學(xué)生全面的學(xué)到資本主義世界對(duì)世界市場(chǎng)拓展所做的準(zhǔn)備。第三,讓學(xué)生從多方面認(rèn)識(shí)到資本主義世界拓展世界市場(chǎng)的結(jié)果,無(wú)論是殖民地的建立,還是全球性侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行。第四,讓學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行影響分析,聯(lián)系現(xiàn)代的實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)提升、政治完善對(duì)于國(guó)家發(fā)展的必要性。這樣具有條理化的教學(xué)思路,既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),也可以讓學(xué)生樹立深刻的歷史觀。在對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上,學(xué)生通過(guò)聯(lián)系實(shí)際,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界市場(chǎng)的發(fā)展是建立在共同互利基礎(chǔ)上的,這對(duì)殖民擴(kuò)張的發(fā)展也是形成一種很好的批判性,這樣的古今對(duì)比對(duì)于學(xué)生歷史解釋、歷史理解、批判意識(shí)的培養(yǎng)具有很好的價(jià)值。從我國(guó)近代社會(huì)的歷史發(fā)展分析,學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生很多的疑問(wèn),如:為什么我國(guó)歷史悠久,卻要受到資本主義國(guó)家的殖民侵略呢?學(xué)生帶著問(wèn)題通過(guò)多重史料的總結(jié)與分析,對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行探索,就會(huì)做出相對(duì)理性的思維判斷形成學(xué)習(xí)歷史的思路。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,對(duì)于中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),我們通過(guò)對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵、價(jià)值以及教學(xué)的例證,全面認(rèn)識(shí)到教學(xué)思維、教學(xué)觀念以及教學(xué)方式都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的影響。在實(shí)際的教學(xué)中,無(wú)論是教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變,還是教學(xué)方式的創(chuàng)新,最重要的就是注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立條理化的學(xué)習(xí)思路,讓學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到歷史與新時(shí)代存在的關(guān)系。這對(duì)于新時(shí)代歷史教育的發(fā)展具有很好的推動(dòng)作用,而且還有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

      參考文獻(xiàn)

      [1]王巖.探析新課標(biāo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略

      ——以初中歷史學(xué)科為例[J].新課程(下),2019(2).

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