王興陽 于文龍 董文琪
【摘 要】傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的陶瓷微觀創(chuàng)作研究源于我們對物質(zhì)生活與精神層面的需求,以及對中國傳統(tǒng)文化的一種學習和探索。本文所研究的內(nèi)容在立項之初,我們就希望能夠在呼喚起大家對中國傳統(tǒng)建筑文化以及除此之外的其他中國傳統(tǒng)文化的重視,并且提起人們對陶瓷文化的興趣,讓越來越多的人們能夠知道甚至是深入了解陶瓷這一門工藝。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)建筑;建筑構(gòu)件;陶瓷藝術(shù);微觀;雕刻;實用性;裝飾性
對于人們而言,時間就如同稀有的珍寶般一遇難再求,甚至比這珍寶還要珍貴。在如今這般科技高速發(fā)展的社會中,忙碌的人們依舊對美有著強烈且執(zhí)著的追求,但卻忽視了一些于我們而言更具意義的東西。沒有什么東西是一成不變的,社會在發(fā)展,文化也在發(fā)展。一個人的過去影響著他現(xiàn)在以及將來的發(fā)展,而一個社會和一個國家也是如此。傳統(tǒng)建筑和陶瓷藝術(shù)都是中國傳統(tǒng)文化的眾多組成部分之一,而對于傳統(tǒng)建筑構(gòu)件陶瓷微觀創(chuàng)作這一項目的研究起初,我們除了想向中國的傳統(tǒng)建筑與陶瓷工藝學習和致敬之外,還希望在學習的過程中思考、討論、創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)與新意相結(jié)合,使得最終的成品更加具有意義。
一、建筑與建筑構(gòu)件
中國傳統(tǒng)文化對中國當今現(xiàn)代社會有著相當重要的影響,同時也是當今中國社會的一種精神文化上的需要。傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化的其中之一,而任何一個建筑物都是由建筑構(gòu)件、人腦和人力所共同創(chuàng)造出的。每個不同時期的傳統(tǒng)建筑都會受到當時社會文化的影響,且具有著相對應(yīng)的歷史文化含義以及人文精神,這也是為什么我們選擇傳統(tǒng)建筑這個大方向來進行項目的初步研究。
中國自古地大物博,不同地區(qū)、不同民族傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間結(jié)構(gòu)、裝飾藝術(shù)等建筑構(gòu)成卻有著相同或相似的特點。在這些建筑組成部分之中,建筑構(gòu)件成為我們所期望可以切入的一個點。所謂構(gòu)件,簡單來說就是某一物品的組成或是可更換的部分,具有特定的功能,而建筑構(gòu)件就是構(gòu)成建筑物的各個要素。中國傳統(tǒng)建筑中的飛檐、斗拱、垂花、窗花等都是傳統(tǒng)建筑的組成,也就是我們所研究的傳統(tǒng)建筑構(gòu)件。這些傳統(tǒng)建筑構(gòu)件有著各自獨特的設(shè)計,或是花紋細致優(yōu)美,或是樣式結(jié)構(gòu)精細巧妙。任何一個傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的雕塑紋樣和裝飾風格都會影響著該傳統(tǒng)建筑的特點。
二、陶瓷微觀裝飾
陶瓷作為具有物質(zhì)和文化雙重屬性的一種器物,既有實用性又有審美性。在歷史的發(fā)展中,陶瓷是一種較為特殊的文化形態(tài),它不僅是為我們的實際生活需要所創(chuàng)造出的物品,也是隨著時代不斷進步后提高人們生活質(zhì)量一種藝術(shù)作品。
人們都愛說“陶瓷”,可實際上陶與瓷是兩種概念,它們的使用原料、燒制溫度、堅硬程度、透明度以及施釉都是不同的。但由于兩者之間存在著十分密切的聯(lián)系,所以總稱為陶瓷。作為傳統(tǒng)文化之一的陶瓷文化,在人類文明發(fā)展中孕育、成長,它們凝聚著創(chuàng)作者的思想情感并保留著創(chuàng)作者賦予其的獨特風格。每件陶器、瓷器都有其自己的故事,它們有的是事件的記錄者,有的是技藝的傳承著,有的精神的表現(xiàn)者。
相比于前人而言,如今的我們可能更注重陶瓷的裝飾性,人們往往會被一件陶瓷物品的外觀所吸引,然后將其購入并安置在一個可以被裝飾的地方。陶瓷微觀創(chuàng)作除了可以從藝術(shù)裝飾角度切入外,還可以從實用裝飾角度進行研究。
三、手邊的陶瓷裝飾作品
藝術(shù)品是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體和主要組成部分。在當代匠人精神及手工制作復(fù)古潮流的影響下,陶瓷成為了我們選擇的最佳載體,它不僅是一種依舊在發(fā)展中的工藝品,也是傳統(tǒng)文化的傳承載體之一。和陶瓷一樣,建筑構(gòu)件也具有裝飾性和實用性,它們都是先人智慧和努力的結(jié)晶,都有著精巧可供人細思的部分,從傳統(tǒng)建筑的雕飾紋樣入手,用陶瓷來表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的特點,使其同具兩種文化的特點。
為了使得工藝品具有實用性和裝飾性,創(chuàng)作者可以對傳統(tǒng)建筑中的構(gòu)件進行選擇性的利用創(chuàng)作。我們可以先從傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的外型入手,在制作陶瓷物品的過程中,選定的建筑構(gòu)件的大小是具有可控性的。創(chuàng)作者可以通過自己的主觀判斷,決定這件物品大小也就是我們對某一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的微縮的大小。除此之外,通過對身邊事物的觀察,利用可實用的物品的原型在其上進行增添、雕刻、變形也不失為一種方法。當然在制作過程中,最重要的還是創(chuàng)作者自己的想法,實用性不僅是物體本身所固有的,也可以是我們所賦予的。用傳統(tǒng)建筑構(gòu)件之一的飛檐來說,我們可以將其進行微縮,做成一個單純美觀的小擺件,當然我們也可以利用飛檐本身有弧度且高低有序的形狀,將其微縮后作出一個筆架或是筆筒、小盆栽。
手邊的陶瓷裝飾作品,就是我們對傳統(tǒng)建筑構(gòu)件微縮創(chuàng)作后的小物件,它們可以出現(xiàn)在生活中的每一個角落,裝點著我們的生活,讓傳統(tǒng)建筑和陶瓷藝術(shù)更加融入到我們的日常,令我們隨時能感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
四、結(jié)束語
隨著時間的流逝,傳統(tǒng)建筑在不知不覺中漸漸離我們越來越遠,這是我們無法補救的遺憾。我們無法將傳統(tǒng)建筑的實體完完全全的保留在生活中,但是我們可以通過陶瓷微觀創(chuàng)作的作品表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)建筑的構(gòu)件以及其他的一些元素都可以被我們雕刻在陶器和瓷器之中,令其出現(xiàn)在我們的生活之中時刻提醒著我們中國傳統(tǒng)建筑過去輝煌絢麗,拉近傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和我們之間的距離。
【參考文獻】
[1].樓慶西,《雕梁畫棟》,清華大學出版社,2011.
[2].關(guān)野貞(作者),胡稹(譯者),于姍姍(譯者),《中國古代建筑與藝術(shù)》,中國畫報出版社,2017.
[3].李偉,《建筑陶瓷室內(nèi)設(shè)計與裝飾》,經(jīng)濟管理出版社,2017.