左思路
摘? ?要?歷史學(xué)習(xí)的目的是要在歷史與現(xiàn)實之間建立起有效的聯(lián)系,以增強(qiáng)學(xué)生理解和解決現(xiàn)實問題的能力。本文根據(jù)初中生理解能力的特點,從三個方面探討了增進(jìn)初中學(xué)生歷史理解力的路徑與策略:一是基于問題的學(xué)習(xí);二是彰顯歷史細(xì)節(jié)的魅力;三是講好歷史故事。
關(guān)鍵詞 初中歷史? 課堂教學(xué)? 問題? 細(xì)節(jié)? 故事? 歷史理解力
理解力是理解能力的簡稱。“一個人最后用來引導(dǎo)他自己的手段是他的理解能力?!盵1]人總是按照他的理解力做出自己的選擇?!读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出要“逐步提高對歷史的理解能力,……初步理解歷史問題的價值和意義”[2]。歷史理解力是歷史教學(xué)的核心,也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn),在歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程中,理解力是我們教學(xué)的邏輯起點,同時又是教學(xué)的歸宿。歷史學(xué)習(xí)就是通過理解歷史進(jìn)而提高學(xué)生歷史理解力的活動。可以說,解決這一問題,對于初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史是至關(guān)重要的,學(xué)生理解力的不斷提高不但奠定了歷史課堂的高效,而且有助于學(xué)生高階思維的形成。
一、初中學(xué)生理解力特點
初中學(xué)生對歷史理解有別于成人,這一時期學(xué)生正處于思維發(fā)展最為活躍的時期,也是歷史理解能力形成的關(guān)鍵時期。初中生對歷史理解具有以下三個特點:一是發(fā)展性。初中生在這一時期生理和心理逐漸走向成熟時期。在這一時期學(xué)生理解力發(fā)展迅速,但是對歷史的理解也存在一定的困難。學(xué)生的抽象思維能力有限,對問題的認(rèn)識需要一個從具體到抽象的發(fā)展過程。二是階段性。隨著學(xué)生年齡的逐漸增加,學(xué)生在不同年齡段的理解能力是不一樣的,初一年級逐步從感性走向理性,初二年級逐步擺脫感性思維、理性思維加強(qiáng),初三年級逐步走向成熟??傮w呈現(xiàn)出一個逐步增加的態(tài)勢。三是片面性。初中學(xué)生有一定的理解力但還不成熟,對歷史的理解往往一知半解,停留在事物的表象,對歷史現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)識不夠,帶有一定的片面性。
二、增進(jìn)初中學(xué)生歷史理解力的策略
1.基于問題的學(xué)習(xí)
初中學(xué)生歷史理解能力的形成不是一朝一夕能夠完成的,需要長期不斷的浸染才能夠最終獲得。用什么來激活學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生對歷史的理解一直以來都是我們關(guān)注的問題。通過長期的摸索實踐,構(gòu)建起基于問題的學(xué)習(xí),無疑是解決這一問題的良方。
亞里士多德曾說:“思維是從疑問和驚奇開始的?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。問題是思考的開始,是開展思維活動的鑰匙。近代著名的教育家陶行知曾說過:“發(fā)明千千萬萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問?!睂W(xué)生知識獲得起源于問題的理解,問題是我們理解一切知識的鑰匙,它是我們課堂的引爆點,通過問題的驅(qū)動讓學(xué)生獲得真實的進(jìn)步,從而不斷推進(jìn)課堂的深度發(fā)展。在問題的解決過程中學(xué)生提升其思維的品質(zhì),增進(jìn)對歷史問題的理解能力。例如在學(xué)習(xí)“國民黨統(tǒng)治在大陸的覆滅”(川教版八年級上冊)遼沈戰(zhàn)役時,先讓學(xué)生自學(xué)填寫遼沈戰(zhàn)役的基本史實,如起止時間、領(lǐng)導(dǎo)人、參戰(zhàn)部隊、主要戰(zhàn)役、結(jié)果和影響等。先讓學(xué)生對其有一個整體的了解,然后通過一組問題逐步深入探究——中國共產(chǎn)黨為什么首先選擇在東北地區(qū)發(fā)動遼沈戰(zhàn)役?中國共產(chǎn)黨為打敗國民黨采用了怎樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?其理由是什么?這場戰(zhàn)役對中國共產(chǎn)黨有怎樣的意義?這場戰(zhàn)役中國共產(chǎn)黨獲得了勝利,從中我們可以汲取怎樣的歷史智慧?這一問題組設(shè)計按照歷史事件發(fā)展脈絡(luò)層層深入,逐步展開,通過這組問題讓學(xué)生對遼沈戰(zhàn)役有了進(jìn)一步的理解,整個戰(zhàn)役的來龍去脈就立體地呈現(xiàn)在了學(xué)生面前。
2.彰顯歷史細(xì)節(jié)的魅力
學(xué)生理解力的形成需要歷史細(xì)節(jié)的注入,在傳統(tǒng)課堂中,學(xué)生之所以理解能力差,在于教材本身缺乏對歷史細(xì)節(jié)的描述。歷史細(xì)節(jié)是指歷史著作中的一些對較重要的歷史人物、歷史情節(jié)、歷史情境等進(jìn)行較為具體的、形象生動的描述。它“可以使已經(jīng)逝去了的歷史重現(xiàn)出有血有肉、有聲有色的原狀,使學(xué)生感受到歷史的真實;可以以小見大,于細(xì)微處見精神,使學(xué)生更真切地了解和認(rèn)識所學(xué)史實;并引發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象等思維活動,加深對所學(xué)知識的認(rèn)識”[3]??梢哉f,歷史細(xì)節(jié)使我們的歷史課堂變得更加有歷史的味道,它讓我們沉悶的歷史課堂變得鮮活起來,讓學(xué)生在觸摸和感知歷史的過程中加深對歷史的理解,讓學(xué)生不但要知其然更要知其所以然。例如,在學(xué)習(xí)拿破侖和拿破侖戰(zhàn)爭時,這樣介紹:“拿破侖是法國資產(chǎn)階級的政治家、軍事家,是拿破侖帝國的皇帝。在法國革命戰(zhàn)爭中,他表現(xiàn)出了非凡的軍事才能。25歲時被破格晉升為少將。當(dāng)法國處于內(nèi)外交困、革命即將被軟弱的督政府葬送的時候,遠(yuǎn)在埃及作戰(zhàn)的他,于1799年‘棄軍而逃,回到巴黎,在大資產(chǎn)階級的支持下,發(fā)動‘霧月政變執(zhí)掌了法國的國家政權(quán)……”總結(jié)時說出這樣兩種觀點:一是“拿破侖是法國資產(chǎn)階級革命的捍衛(wèi)者、舊專制制度的掘墓人、叱咤風(fēng)云的歐洲霸主、屢建奇功的軍事家”。二是“拿破侖是法國歷史上政治野心家,戰(zhàn)爭狂人”。這樣總結(jié)既簡練又形象,容易吸引學(xué)生,拿破侖這一歷史人物形象就活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在了學(xué)生面前。
3.講好歷史故事
歷史由于逝去性這一特點,初中生理解起來比較困難。歷史故事以語言的生動性、情節(jié)曲折性吸引著學(xué)生。因此,講好故事比較符合初中生年齡特征,這是初中學(xué)生喜歡聽歷史故事的原因。它不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而且能夠通過故事增進(jìn)學(xué)生對歷史的理解。特別是在一些難于理解的抽象歷史概念中,故事往往隱含著豐富的哲理,能夠幫助學(xué)生深入淺出地理解歷史問題。
我國著名史學(xué)專家華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖說:“歷史學(xué)骨子里是講故事,這是我對歷史學(xué)的理解。歷史的靈魂是故事,沒有故事的歷史就像個沒有軀體的靈魂,是孤魂野鬼。做歷史教師最重要的是學(xué)會怎么講故事,把被教科書閹割掉的故事重新發(fā)掘出來活生生地講給學(xué)生聽。”[3]歷史故事不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,更為重要的是通過有趣的歷史故事幫助學(xué)生理解歷史,激發(fā)學(xué)生探究欲望,從而形成能力。初中學(xué)生正經(jīng)歷從感性思維到理性思維的發(fā)展階段,是學(xué)生理解力形成的重要時期,歷史故事往往通俗易懂、深入淺出地表達(dá)了一個道理。在中國歷史七年級上第八課“百家爭鳴”(部編本七年級上)一課學(xué)習(xí)老子和孔子的思想中,講好歷史故事就起到了畫龍點睛之筆。其中老子的思想“世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的”,學(xué)生不容易理解,所以在課堂上給學(xué)生講“塞翁失馬焉知非福”的故事,讓學(xué)生明白“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”的道理。同樣在如何理解孔子“為政以德”的思想時,給學(xué)生講“苛政猛于虎”的故事,通過這則故事讓學(xué)生明白殘酷的暴政比老虎還要兇猛,告誡當(dāng)權(quán)者要關(guān)心民眾疾苦,為政者一定要“仁”,做到以德服人。
問題、細(xì)節(jié)與故事是我們給學(xué)生深入淺出理解歷史搭建的學(xué)習(xí)支架。通過這一支架,我們轉(zhuǎn)換了學(xué)生對歷史的理解,在歷史的過去與現(xiàn)在建立起現(xiàn)實的有效聯(lián)系,實現(xiàn)了學(xué)生不但要學(xué)懂,更要悟透的目標(biāo),從而培養(yǎng)起學(xué)生良好的歷史理解能力,為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 約翰·洛克.理解能力指導(dǎo)散論[M].吳棠,譯.北京:人民教育出版社,2005.
[2] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[3] 葉小兵.細(xì)節(jié)的重要[J].歷史教學(xué),2005(09).
[4] 曹傳和.談故事在初中歷史教學(xué)中的作用[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2015(10).
【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】