張鳳

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的思維力是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。思維力是整個(gè)智慧的核心，參與、支配著一切智力活動(dòng)，關(guān)系到每個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活。不同的成長經(jīng)歷、不同的角度、不同的立場會(huì)有不同的思維力。培養(yǎng)學(xué)生的思維應(yīng)建立在尊重學(xué)生思維的基礎(chǔ)和前提上進(jìn)行，不可越俎代庖否認(rèn)抹殺學(xué)生思維，讓他們成為教師思維的復(fù)制品。

關(guān)鍵詞：思維;課堂;落地生根

最近聽了兩節(jié)公開課，感受頗深。一節(jié)注重教學(xué)資源的多樣化，影視、音樂、圖片、時(shí)政熱點(diǎn)紛紛粉墨登場，教師在此過程中適時(shí)提問、引導(dǎo)，師生互動(dòng)倒是順暢。另一節(jié)關(guān)注學(xué)生的參與，注重合作學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)案，小組討論輪番上場，教師也在這個(gè)過程中適時(shí)提問引導(dǎo)，也使問題得到了基本解決。而我在這看似很成功的背后卻產(chǎn)生了深深的疑慮，兩節(jié)課中我聽到最多的導(dǎo)是“請同學(xué)們看課本哪一頁”或“在課本找找看，看誰找得快？”或“在課本哪里？把它畫下來”。找到后，老師表揚(yáng)“很好、很棒、很聰明”。問題的解決并不是在學(xué)生思考討論的基礎(chǔ)上生成的，而且在老師的直接指示下學(xué)生翻書、看書，找書，讀書、畫書。既然如此，又何必大費(fèi)周章地搞這些虛妄的形式主義的活動(dòng)呢？倒不如直接拋出問題，讓學(xué)生找答案。這樣學(xué)生不僅能明確地把握本課的知識點(diǎn)，還能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。對教師而言也能快、準(zhǔn)、狠地完成教學(xué)任務(wù)，避免浪費(fèi)精力，留更多的時(shí)間做自己喜歡做的事。

培養(yǎng)學(xué)生的思維力是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。所謂思維力是指人腦對客觀事物間接的、概括的反映能力。不同的成長經(jīng)歷、不同的角度、不同的立場會(huì)有不同的思維力，個(gè)人的思維力也會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展、閱歷豐富與知識的增加而提高。這就要求我們要不但關(guān)注學(xué)生的思維，還應(yīng)為學(xué)生思維力的發(fā)展提供條件，因此教師應(yīng)：

一、營造愉悅的教學(xué)氛圍

教學(xué)氛圍是學(xué)生參與教學(xué)，展現(xiàn)思維力的重要因素。教師應(yīng)積極營造愉悅的教學(xué)氛圍。因?yàn)橛鋹偹詫W(xué)生不害怕，因?yàn)椴缓ε滤愿艺f、肯說、愿說。因?yàn)橛鋹偹韵矚g，因?yàn)橄矚g所以渴望說、主動(dòng)說、積極說，甚至“亂”說。孩子們的思維因此得到了充分的展示與交流，老師也因此得以了解孩子思維狀況，有了引導(dǎo)培養(yǎng)孩子思維的前提和基礎(chǔ)。教師的尊重、親和、包容、欣賞心態(tài)及廣博的知識是營造愉悅教學(xué)的前提。為此教師應(yīng)積極提高道德修養(yǎng)同時(shí)提升專業(yè)知識水平，學(xué)生在親師信道前提下更容易也愿意接受教師的引導(dǎo)教誨。

二、尊重學(xué)生的各異思維

每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，孩子的思維與其成長環(huán)境密切相關(guān)，每種思維都有它的來源與理由，我們都應(yīng)該尊重。對孩子思維的培養(yǎng)是建立在尊重個(gè)體思維的基礎(chǔ)上，而不是強(qiáng)行代入。強(qiáng)行代入思維違背了中學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和人的認(rèn)知規(guī)律，也違背了教育發(fā)展規(guī)律。它并不是建立在尊重學(xué)生個(gè)體思維的基礎(chǔ)上，因此很難內(nèi)化于心，外化于行。它的存在要不是過眼云煙，就是浮于表面，很難具有持久的生命力。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)培養(yǎng)后，學(xué)生原來咋樣還是咋樣，他們的思維力并沒有因?yàn)閷W(xué)業(yè)的升級而提高，相反還有所下降。有老師經(jīng)常感嘆高中生的表達(dá)寫作能力還不如一些初中生。我想除了家庭、學(xué)生的原因外，教師承擔(dān)著很大的一部分責(zé)任，教師的德行、學(xué)識及教學(xué)技能都是極其重要的因素。如果在教學(xué)中不能以人為本，尊重學(xué)生的思維，而是強(qiáng)行介入甚至取代學(xué)生的思維，你完成的只是對課本知識或是中高考知識的生硬搬運(yùn)，而沒有完成對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、自主能力及參與能力的培養(yǎng)。學(xué)生長年在這樣培養(yǎng)下就沒有了自主思維的動(dòng)力，喪失了自主思維的自信，成為了他人思維的奴隸。一個(gè)缺乏自主意識和能力的人談何質(zhì)疑創(chuàng)新、談何改革發(fā)展？

三、提高抓捕思維的洞察力

思維各異的課堂是有趣快樂精彩的。孩子們的思維表達(dá)也是各行其道的，或活躍高調(diào)，或沉悶低調(diào)、或語言示意、或肢體暗示，或自信從容、或小心翼翼，忐忑不安，或左顧右盼，或心不在焉……。為此教師應(yīng)提高課堂的洞察力，善于發(fā)現(xiàn)孩子的思維，并積極創(chuàng)造條件讓不同思維進(jìn)行展示、交流，使各異思維在交流中認(rèn)同、借鑒、提高，共存、共享，使思維在尊重的基礎(chǔ)上得到人性發(fā)展，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行的目的。教師可從觀察學(xué)生的語言、肢體、小組合作、專注度等上抓捕孩子的思想動(dòng)態(tài)，激發(fā)孩子的思維觸發(fā)點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)，引導(dǎo)孩子積極思維并鼓勵(lì)孩子表達(dá)，不管孩子以何種方式表達(dá)都體現(xiàn)了他的思維力及愿意與你共享交流的傾向和期待你的回應(yīng)的心態(tài)，我們都應(yīng)好好呵護(hù)，慈善引導(dǎo)，而不斷然抹殺，這樣才有力量引導(dǎo)孩子科學(xué)、理性、持續(xù)發(fā)展。

四、提高自身的德行修養(yǎng)

工欲善其事，必先利其器。教師要立德樹人，先要有與其身分相匹配的素養(yǎng)，否則其身不正，雖令不從。教師的德行修養(yǎng)不但體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識，也能展現(xiàn)了一個(gè)人的人格魅力，它不但是一個(gè)教師永續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，也是一個(gè)國家永續(xù)的發(fā)展力。它包括一個(gè)人的理想信念、道德情操、仁愛之心等。有理想信念、道德情操才會(huì)不為外物所困，不為困難所折，有勇往直前的勇氣，戰(zhàn)勝困難的信心，有持之以恒的毅力，自我反思自覺，有求發(fā)展求精進(jìn)的永續(xù)動(dòng)力。有仁愛之心才會(huì)尊重不同，允許差異、理解個(gè)性、和睦共處，求同存異。才懂欣賞他人，善待他人。對于錯(cuò)誤的、片面的也能循循善誘，不苛責(zé)他人。這樣教師才會(huì)真誠地對待課堂，善待學(xué)生，挖掘尊重不同的思維，使不同思維在人性的課堂中得以人性交流借鑒融合，學(xué)生思維得以人性發(fā)展。

結(jié)束語：

思維力的發(fā)展貫穿于核心素養(yǎng)的發(fā)展，無論是學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展能力還是社會(huì)參與能力都離不開思維力的發(fā)展，它關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。因此我們在培養(yǎng)學(xué)生思維力的同時(shí)應(yīng)遵循思維發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生已有的思維，在此基礎(chǔ)上以包容、欣賞、善待的心態(tài)引導(dǎo)推動(dòng)孩子思維朝健康、科學(xué)、理性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人性教育，達(dá)到持續(xù)發(fā)展目的。思維是地球上最美麗的花朵，每個(gè)孩子的思維都是一座未知寶藏，我們不知道它會(huì)給我們帶來什么？所以請不要代入孩子的思維，善待它，也許在未來的某天，我們曾經(jīng)所不屑或咆哮思維卻給我們帶來了最意想不到的驚喜。

參考文獻(xiàn)：

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