論中國(guó)流行音樂(lè)的跨文化傳播

汪舒旻

摘 要：隨著全球化的不斷推進(jìn)，各個(gè)國(guó)家或地區(qū)間的文化交流日益頻繁。多種文化相交融的同時(shí)，也出現(xiàn)了一定程度的文化沖突。目前，中國(guó)的文化軟實(shí)力日漸提高，中國(guó)文化對(duì)外傳播的范圍也更加廣泛，文化沖突也在各個(gè)領(lǐng)域逐漸凸顯出來(lái)。本文將以音樂(lè)文化為研究對(duì)象，從當(dāng)下中國(guó)流行音樂(lè)市場(chǎng)現(xiàn)狀入手，重點(diǎn)分析中國(guó)流行音樂(lè)在跨文化傳播中的阻礙及其原因，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出我國(guó)流行音樂(lè)文化“走出去”的發(fā)展啟示，為中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展起到一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：跨文化;傳播;中國(guó)流行音樂(lè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G210

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-8122（2019）06-0143-04

語(yǔ)言作為文化傳播的媒介，如同橋梁一般承載著不同地區(qū)的文化傳輸。作為世界第一大通用語(yǔ)言——英語(yǔ)，讓歐美文化的對(duì)外傳播更加流暢。不論是搬上各國(guó)大熒幕的電影文化，還是席卷全球的流行音樂(lè)文化，歐美文化總是能輕易地在不同國(guó)家和地區(qū)間進(jìn)行跨文化傳播。然而，當(dāng)中國(guó)的流行音樂(lè)試圖進(jìn)入歐美市場(chǎng)時(shí)，效果卻沒(méi)有想象中那么順利。

2018年底，某國(guó)內(nèi)偶像音樂(lè)人的作品先后登上美國(guó)公告牌音樂(lè)排行榜榜首，他的專(zhuān)輯在24小時(shí)內(nèi)銷(xiāo)量突破千萬(wàn)，遠(yuǎn)超歐美一線音樂(lè)人。就在粉絲為之歡呼的時(shí)候，美國(guó)公告牌Billboard撤下了他的音樂(lè)作品，并重新計(jì)算了專(zhuān)輯銷(xiāo)量。與此同時(shí)，“Chinese bot ”一詞產(chǎn)生了，用來(lái)形容為偶像專(zhuān)輯刷銷(xiāo)量，沖擊榜首的中國(guó)粉絲，他們被外國(guó)網(wǎng)友稱(chēng)為“Chinese bot”即“中國(guó)水軍”。

音樂(lè)文化無(wú)國(guó)界，然而在實(shí)際的傳播過(guò)程中，當(dāng)音樂(lè)作為跨文化傳播的媒介時(shí)，卻頻頻出現(xiàn)問(wèn)題。是什么原因?qū)е铝诉@樣的突兀，以及如何讓中國(guó)音樂(lè)文化順利輸出，就成了我們共同探討的重點(diǎn)。

一、中國(guó)流行音樂(lè)文化在國(guó)外傳播現(xiàn)狀

（一）傳播質(zhì)量參差不齊

當(dāng)《雙截棍》被一群不懂中文的外國(guó)人口口相傳時(shí)，《小蘋(píng)果》和《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》也被中國(guó)大媽帶出了國(guó)門(mén)。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的日漸發(fā)達(dá)，各類(lèi)應(yīng)用程序如雨后春筍般紛紛冒了出來(lái)，然而各類(lèi)APP良莠不齊，傳播質(zhì)量令人堪憂。以抖音APP為例，抖音國(guó)際版APP的下載量和安裝量曾在美國(guó)市場(chǎng)的APP下載量中位居第一，并且在俄羅斯、法國(guó)、德國(guó)等地區(qū)多次登上應(yīng)用程序的下載榜首[1]。作為一個(gè)以音樂(lè)為核心的短視頻APP，抖音曾讓很多歌曲在海外都擁有極高的傳唱度。與此同時(shí)，《學(xué)貓叫》等這樣的口水歌也隨著抖音這樣的國(guó)際平臺(tái)，傳輸至國(guó)外。當(dāng)下我國(guó)自媒體傳播高度發(fā)達(dá)，對(duì)于傳播的質(zhì)量難以把控，帶來(lái)的影響也是不可預(yù)計(jì)的。

（二）傳播途徑不廣

Billboard作為美國(guó)權(quán)威的音樂(lè)排行榜，收納了不同音樂(lè)風(fēng)格里最受歡迎的歌曲和專(zhuān)輯，因此這個(gè)榜單已成為全球音樂(lè)人的競(jìng)爭(zhēng)地，每位音樂(lè)人都希望自己的作品能在Billboard上占有一席之地。Billboard雖然在全球皆享有名譽(yù)，然而作為美國(guó)本土音樂(lè)排行榜，其受眾以美國(guó)年輕群體為主。在沒(méi)有累積一定的受眾為前提下，其他國(guó)家音樂(lè)人僅僅通過(guò)用Billboard來(lái)宣傳自己的音樂(lè)作品時(shí)，便會(huì)造成傳播雙方的信息不對(duì)稱(chēng)。

（三）傳播阻力不小

歐美文化利用語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，得以在全球傳播而較少出現(xiàn)語(yǔ)言障礙，也使得歐美文化變得更容易接近和理解。然而中文并非世界通用語(yǔ)言，僅僅在亞洲地區(qū)使用較多，歐美國(guó)家對(duì)中文的接觸還不夠豐富。隨著中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力的增強(qiáng)，作為文化語(yǔ)言傳播的主力——孔子學(xué)院在世界各地成立，但影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在世界范圍內(nèi)，中文的廣泛應(yīng)用仍亟待推廣。因此，當(dāng)中國(guó)文化在對(duì)外傳播時(shí)，語(yǔ)言上的障礙成為了我們無(wú)法忽略的一點(diǎn)。

毋庸置疑的是，歐美文化占據(jù)著全球文化的制高點(diǎn)，主導(dǎo)著全球文化的傳播。殖民時(shí)代留下的語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化背景，使得歐美文化能夠快速地傳輸至其他國(guó)家，并且很快被接納。在全球文化市場(chǎng)逐步被歐美文化所占據(jù)的環(huán)境下，使得文化的輸出變得舉步維艱。不僅被歐美文化壓制，也被長(zhǎng)期吸收歐美文化的受眾所排斥。

二、中國(guó)流行音樂(lè)在國(guó)外傳播存在的問(wèn)題

（一）傳播內(nèi)容不夠精良

1.音樂(lè)作品缺乏代表性

當(dāng)下是一個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代，內(nèi)容的好壞直接關(guān)系著傳播效果的強(qiáng)弱。在音樂(lè)文化的傳播過(guò)程中，音樂(lè)作品成為了文化傳輸?shù)年P(guān)鍵。不可否認(rèn)的是，當(dāng)下我國(guó)偶像音樂(lè)人的音樂(lè)制作團(tuán)隊(duì)水準(zhǔn)精良，囊括了格萊美獎(jiǎng)作詞者，歐洲嘻哈音樂(lè)教父等，這些歐美音樂(lè)文化的領(lǐng)軍者的確對(duì)歐美文化了然于心，創(chuàng)作出的音樂(lè)自然會(huì)迎合歐美市場(chǎng)的受眾。然而當(dāng)傳者作為非歐美音樂(lè)人的身份出現(xiàn)時(shí)，一味迎合國(guó)外受眾只會(huì)使得自己的音樂(lè)缺乏本土代表性。當(dāng)本土的音樂(lè)元素不夠突出的時(shí)候，音樂(lè)作品便失去了獨(dú)特性，難以脫穎而出?？v觀登上Billboard音樂(lè)榜的中國(guó)音樂(lè)作品，不論是從作詞還是作曲都是一貫的歐美風(fēng)，缺少中國(guó)元素[3]。

2.作品抄襲現(xiàn)象普遍

國(guó)人薄弱的版權(quán)意識(shí)在我國(guó)音樂(lè)行業(yè)可謂是屢見(jiàn)不鮮。此前，大張偉對(duì)《愛(ài)如潮水》的改編版被指抄襲美國(guó)DJ Zedd的《Candyman》。Zedd本人在社交網(wǎng)絡(luò)上直指“這就是公然的盜竊！”;而最近，華語(yǔ)歌手蔡健雅新專(zhuān)輯中的一首《半途》被指抄襲美國(guó)流行歌手Taylor Swift《Safe and Sound》。此類(lèi)抄襲事件一波未平一波又起，卻始終沒(méi)能引起我國(guó)音樂(lè)人的重視。與我國(guó)音樂(lè)人相反的是，在歐美文化高度版權(quán)意識(shí)的影響下，音樂(lè)用戶(hù)不僅抵制抄襲，更是對(duì)有抄襲史的音樂(lè)人嗤之以鼻。在音樂(lè)的跨文化傳播中，如果音樂(lè)作品出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象，不僅敗壞了傳者自身的形象，更會(huì)加深歐美國(guó)家對(duì)中國(guó)的“山寨大國(guó)”這一刻板印象。音樂(lè)缺乏原創(chuàng)性是我國(guó)音樂(lè)人的一塊硬傷，而一份抄來(lái)的作品再怎么完美，也無(wú)法成為我國(guó)音樂(lè)的代表，始終是無(wú)法登上國(guó)際舞臺(tái)的。

（二）傳播方式不恰當(dāng)

粉絲刷榜行為屬于粉圈文化[3]。粉圈文化源于韓國(guó)，他們強(qiáng)調(diào)為偶像的付出，無(wú)論是金錢(qián)上還是時(shí)間上的付出。另外粉絲極其看重偶像的數(shù)據(jù)、專(zhuān)輯的銷(xiāo)量、綜藝視頻的播放量、音樂(lè)作品的下載量等。當(dāng)數(shù)據(jù)量不夠，甚至低于其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，粉絲們便會(huì)為偶像“做數(shù)據(jù)”，通過(guò)人為的努力提升數(shù)據(jù)量。然而，這樣的粉圈文化與歐美文化所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀截然相反。歐美文化崇尚個(gè)人主義，粉絲也會(huì)更加看重偶像的個(gè)人能力。因此，流量級(jí)別的偶像歌手以難以想象的專(zhuān)輯高銷(xiāo)量登上Billboard音樂(lè)榜時(shí)，才會(huì)遭到歐美音樂(lè)用戶(hù)的排斥。這種通過(guò)粉絲制造數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行偶像宣傳的對(duì)外傳播方式，明顯不適用于歐美音樂(lè)市場(chǎng)。

（三）缺乏合適的傳播人選

偶像歌手自身的熒幕形象對(duì)其音樂(lè)作品的傳播也造成了一定的影響。短時(shí)間的爆紅、實(shí)力未經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，輿論對(duì)此褒貶不一。他們的音樂(lè)作品因偶像自身的形象問(wèn)題而飽受爭(zhēng)議，難以服眾。當(dāng)他們的音樂(lè)作品成為跨文化傳播的媒介傳輸至國(guó)外時(shí)，不僅引起了國(guó)外網(wǎng)友的質(zhì)疑，甚至連國(guó)內(nèi)網(wǎng)友也會(huì)質(zhì)疑，他們是否有能力成為華語(yǔ)音樂(lè)的代表。

三、中國(guó)流行音樂(lè)文化應(yīng)如何走出去

（一）要堅(jiān)持走文化自信道路

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文明擁有五千年悠長(zhǎng)的歷史，有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，這是許多國(guó)家文化無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持我國(guó)音樂(lè)文化自信，從我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)中挖掘具有時(shí)代價(jià)值的、具有世界意義的文化元素，與當(dāng)下流行音樂(lè)文化進(jìn)行融合，能夠充分體現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)文化的獨(dú)特，又能將我國(guó)音樂(lè)文化和其他國(guó)家的音樂(lè)文化區(qū)別開(kāi)來(lái)。

（二）加強(qiáng)內(nèi)容管理，堅(jiān)持內(nèi)容至上

1.提高自身音樂(lè)素養(yǎng)，打造高品質(zhì)音樂(lè)

隨著全球文化的交融，各國(guó)音樂(lè)用戶(hù)的素養(yǎng)逐漸提高，制作粗糙的口水歌無(wú)法長(zhǎng)久地吸引用戶(hù)。當(dāng)下我國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)，受眾至上的原則使得越來(lái)越多的音樂(lè)人一味迎合受眾，市場(chǎng)流行什么樣的音樂(lè)，便制作什么樣的音樂(lè)，這使得音樂(lè)商業(yè)化、產(chǎn)品化，忽視了音樂(lè)的本質(zhì)。而粉絲的粉圈文化又使得粉絲盲目支持音樂(lè)人，不在乎音樂(lè)的質(zhì)量。相對(duì)于我國(guó)的音樂(lè)市場(chǎng)，歐美音樂(lè)市場(chǎng)更加注重音樂(lè)本身，粉絲看中的是音樂(lè)中傳達(dá)的價(jià)值觀，對(duì)音樂(lè)的質(zhì)量要求更高。因此，在音樂(lè)作品的跨文化傳播中，內(nèi)容是無(wú)法忽視的一個(gè)關(guān)鍵。

2.深度挖掘本土文化的獨(dú)特元素，凸顯文化差異

跨文化傳播首先必須要根植于本土文化，深入挖掘文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)自身文化的獨(dú)特性。只有以本土文化為根基，才能在國(guó)際傳播中彰顯出文化的多樣性。當(dāng)我國(guó)音樂(lè)人以音樂(lè)作品進(jìn)行跨文化傳播時(shí)，需要立足于華語(yǔ)音樂(lè)，利用中國(guó)音樂(lè)元素，彰顯中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特性，而不是一味地模仿歐美音樂(lè)。中國(guó)的古典樂(lè)器，古箏、陶笛等富有東方韻味的樂(lè)器均是中國(guó)所獨(dú)有的，如果能把這類(lèi)元素運(yùn)用到音樂(lè)作品中，將會(huì)成為跨文化傳播中的亮點(diǎn)。

（三）優(yōu)化傳播方式，用本土語(yǔ)言講好中國(guó)故事

1.了解本土的文化傳播渠道和方式，避免文化沖突

在進(jìn)行跨文化傳播之前，應(yīng)當(dāng)深入了解對(duì)方文化，熟知對(duì)方文化崇尚的價(jià)值觀、價(jià)值取向等。尊重文化的差異，求同存異，利用對(duì)方可接受的方式進(jìn)行傳播，而不是直接將適用于本國(guó)的傳播方式套用到國(guó)際傳播之中[4]。偶像歌手的刷榜事件遭到歐美音樂(lè)市場(chǎng)排斥的原因之一，便是使用了與本土文化相對(duì)立的傳播方式。

2.靈活運(yùn)用國(guó)際傳播平臺(tái)，拓寬傳播渠道

充分利用國(guó)內(nèi)外傳播資源，拓寬傳播渠道，根據(jù)不同平臺(tái)的媒體特質(zhì)，進(jìn)行多角度傳播。YouTube作為第一大視頻媒體，擁有著來(lái)自世界各地的千萬(wàn)級(jí)用戶(hù)，是國(guó)際傳播的重要平臺(tái)，也是多種文化交互的集中地。利用這樣的國(guó)際平臺(tái)，不僅可以了解其他國(guó)家的文化，在傳播中避免文化沖突，同時(shí)還能傳播本國(guó)文化，促進(jìn)文化間的相互交流。歐美音樂(lè)人在進(jìn)軍我國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)時(shí)，往往會(huì)提前入駐我國(guó)各大音樂(lè)平臺(tái)，如QQ音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)。美國(guó)音樂(lè)人Zedd、流行音樂(lè)人Dua Lipa、丹麥音樂(lè)小王子Christopher紛紛落戶(hù)網(wǎng)易云音樂(lè)，分享音樂(lè)動(dòng)態(tài)。與此同時(shí)他們還活躍在我國(guó)的綜藝屏幕上，通過(guò)多個(gè)平臺(tái)進(jìn)行宣傳，拓寬傳播的渠道。這一點(diǎn)，正是我國(guó)音樂(lè)人所缺乏的。

（四）打造多元化的跨文化傳播主體

音樂(lè)文化的跨文化傳播不應(yīng)只落在音樂(lè)人身上，有傳播影響力的人都可以成為跨文化傳播的主體。比如，一些在韓國(guó)流行度很高，備受韓國(guó)民眾推崇的流行音樂(lè)，也會(huì)被身為韓國(guó)人的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文所稱(chēng)贊。當(dāng)文化能夠通過(guò)政府官員傳播出去時(shí)，在一定程度上可以擴(kuò)大傳播范圍[5]。此外，每個(gè)活躍在社交平臺(tái)的用戶(hù)也能成為跨文化傳播的主體。如抖音此類(lèi)的音樂(lè)短視頻平臺(tái)，在進(jìn)行視頻傳作的同時(shí)，無(wú)形中也成為了跨文化傳播的主體。

我國(guó)偶像歌手及其音樂(lè)作品在歐美音樂(lè)市場(chǎng)遭到排斥的現(xiàn)象，使得跨文化傳播中的文化沖突具象化，也凸顯了我國(guó)音樂(lè)文化在跨文化傳播中的問(wèn)題。文化差異、語(yǔ)言障礙等因素一定程度上阻礙著我國(guó)流行音樂(lè)文化的對(duì)外傳播。但是，優(yōu)秀的華人音樂(lè)人在歐美流行音樂(lè)市場(chǎng)上取得的成功，不僅為未來(lái)的跨文化傳播給予了一定的啟示，同時(shí)還指出了我國(guó)音樂(lè)文化對(duì)外傳播的不足之處。中國(guó)流行音樂(lè)的跨文化傳播將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，這既需要我國(guó)音樂(lè)人致力于打造高質(zhì)量、有代表性的音樂(lè)作品，也需要每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)音樂(lè)文化的受眾，自發(fā)地推動(dòng)文化的傳播，讓中國(guó)流行音樂(lè)成為中國(guó)文化傳播的窗口，讓世界了解到中華文化的魅力。

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[4] 李念念.動(dòng)畫(huà)電影的跨文化傳播研究——以《功夫熊貓》系列為例[D].暨南大學(xué)，2016.

[5] 鄭池.21世紀(jì)以來(lái)韓國(guó)流行音樂(lè)對(duì)中國(guó)的跨文化研究[D].南京理工大學(xué)，2016.

[責(zé)任編輯：艾涓]