中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這就要求中國水彩畫家要有新作為、新?lián)?dāng)，也就是要創(chuàng)作出既滿足人民審美需求，又能在世界舞臺上描繪中國精神圖譜的水彩精品畫。而中國精品水彩畫作品的問世離不開中國水彩畫創(chuàng)作觀的正確引導(dǎo)，中國水彩畫家們要在水彩畫創(chuàng)作中堅持創(chuàng)作源于人民、依靠人民、為了人民的以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

中國水彩畫創(chuàng)作必須以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，以反映人民的現(xiàn)實(shí)社會生活為導(dǎo)向。新時代的中國水彩畫家要以提高水彩畫作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值為旨?xì)w;必須具備正確的水彩畫創(chuàng)作觀。針對水彩畫創(chuàng)作，劉壽祥先生認(rèn)為：“近年來水彩畫界雖然活動頻繁，看似轟轟烈烈很是熱鬧，但始終未能引起美術(shù)評論界的關(guān)注，問題在于水彩畫家自身未能把握時代精神，思想深度不夠，無力引領(lǐng)學(xué)術(shù)思潮，觀念落后，滿足于小品和抒情小調(diào)?！倍聲r代中國水彩畫創(chuàng)作觀就是以人民為中心的水彩畫創(chuàng)作觀。

一、水彩畫創(chuàng)作源于人民

習(xí)近平總書記明確指出：“人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉?！敝袊十媱?chuàng)作也不例外，即水彩畫創(chuàng)作主題和創(chuàng)作靈感源于人民。這就內(nèi)在地要求中國水彩畫家要“走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功”描繪人民。水彩畫創(chuàng)作源于人民不僅是以人民為中心的中國水彩畫創(chuàng)作觀的重要內(nèi)容，更是水彩畫家進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作時所要秉持的基本原則。唯有如此，中國水彩畫才能在新時代中國諸多畫種中大放光彩，中國水彩畫才能真正屹立于世界水彩畫之林。

二、水彩畫創(chuàng)作依靠人民

水彩畫創(chuàng)作依靠人民可以通過水彩畫創(chuàng)作主體、創(chuàng)作客體、創(chuàng)作動力三個層面來體現(xiàn)。第一，水彩畫創(chuàng)作的主體層面。新時代中國水彩畫家們是一切水彩畫作品的生產(chǎn)者和創(chuàng)造者，是水彩畫創(chuàng)作的主體，在整個水彩畫創(chuàng)作中起主導(dǎo)作用，決定著水彩畫作品的成功與否?？梢哉f水彩畫創(chuàng)作依靠水彩畫家自身的創(chuàng)作能力?；诖耍梢哉f水彩畫創(chuàng)作依靠人民。第二，水彩畫創(chuàng)作的客體層面。“巧婦難為無米之炊”，在烹飪材料缺失的情況下，即使是巧婦也是烹飪不出美食的，中國特色水彩畫創(chuàng)作亦如此。水彩畫創(chuàng)作客體“缺場”的情況下，水彩畫家是無法完成水彩畫創(chuàng)作的，更不會有驚世駭俗的作品問世。而水彩畫創(chuàng)作客體就是社會生活，即社會物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一體。而社會物質(zhì)生活和社會精神生活是人民參與和創(chuàng)造的。也就是說，水彩畫創(chuàng)作客體是與人民息息相關(guān)的，是因人民而存在的?；诖耍梢哉f水彩畫創(chuàng)作依靠人民。第三，水彩畫創(chuàng)作動力層面。人民對精品水彩畫的需求是水彩畫家進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作的動力源泉。這也意味著水彩畫家需要以人民的審美價值取向?yàn)閯?chuàng)作導(dǎo)向?；诖?，可以說人民是水彩畫創(chuàng)作的動力源泉，水彩畫創(chuàng)作需要依靠人民。

三、水彩畫創(chuàng)作為了人民

黨的十九大明確指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！被诖耍梢哉f新時代人民日益增長的精品水彩畫的需求與較弱的水彩畫創(chuàng)作能力之間的矛盾，是中國水彩畫發(fā)展所必須解決的主要矛盾。而中國水彩畫發(fā)展中的主要矛盾則是我國社會主要矛盾在水彩畫發(fā)展領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。從新時代中國水彩畫發(fā)展中的主要矛盾可以看出，新時代中國水彩畫家們以滿足人民日益增長的精品水彩畫的需求為創(chuàng)作導(dǎo)向，即水彩畫創(chuàng)作為了人民。而水彩畫創(chuàng)作為了人民，就意味著水彩畫始終以關(guān)照人民生活、表達(dá)人民心聲和淋漓盡致地描繪人民為旨?xì)w。

綜上可知，新時代中國水彩畫創(chuàng)作觀就是扎根人民、依靠人民、為了人民的以人民為中心的創(chuàng)作觀。習(xí)近平總書記明確指出：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題?！奔词钦f，“為誰創(chuàng)作”同樣也是作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分的水彩畫創(chuàng)作所要搞清楚的根本性問題。而以人民為中心的水彩畫創(chuàng)作觀集中解決了“怎樣創(chuàng)作”“為誰創(chuàng)作”“靠誰創(chuàng)作”等問題?；诖耍梢哉f新時代中國水彩畫家唯有踐行以人民為中心的中國特色水彩畫創(chuàng)作觀，才能“在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為”，才能真正“描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像”，為人民奉獻(xiàn)精品。

作者簡介：高菁（1996—），女，山西呂梁人，江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)水彩畫方向碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊厣十媱?chuàng)作的理論與實(shí)踐。

作者單位：江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院