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      寧夏地域元素的應(yīng)用

      2019-07-15 11:13:29邢子孟齊浩佰
      科教導刊·電子版 2019年13期
      關(guān)鍵詞:賀蘭山巖畫手繪

      邢子孟 齊浩佰

      摘 要 寧夏地域文化背景:塞上明珠、西北水鄉(xiāng)—寧夏的地域文化受到歷史與多種文化的薈萃,使其具有豐富的人文資源和多元文化結(jié)合的獨特地域。古西夏文化在這里影響深遠,以西夏王陵、西夏文字為中心的西夏文明有其獨特的藝術(shù)特點。西夏王陵塔式建筑,不僅吸收了唐宋皇陵之長,又受到佛教建筑的影響,形成了藝術(shù)性與審美性完美結(jié)合的寧夏建筑。

      關(guān)鍵詞 地域文化元素 手繪葡萄酒標 表現(xiàn)形式

      中圖分類號:S663文獻標識碼:A

      0引言

      賀蘭山巖畫是古寧夏民族的生活藝術(shù),時代精神的集中體現(xiàn),它可以提高人對美的追求和藝術(shù)的提升,這是最原始也是最直接的藝術(shù)。巖畫的歷史源遠流長,其起源可以追溯到原始人類時代,人類的祖先使用石器作為工具,利用一種粗獷,古樸的,自然的方法來描寫記錄并且傳承他們的生產(chǎn)方式和生活的內(nèi)容,可以說巖畫藝術(shù)是人類社會早期的重要文化現(xiàn)象和對于人類社會生活方式的重要描繪手段。是人類祖先和先民們留給我們的重要并且十分珍貴的文化遺產(chǎn)。

      1寧夏葡萄酒標簽設(shè)計現(xiàn)狀和設(shè)計方向

      賀蘭山東麓葡萄酒被受眾逐漸熟知,寧夏本地所產(chǎn)葡萄酒的酒標設(shè)計中出現(xiàn)了地域文化元素較缺少的現(xiàn)象。將地域文化元素應(yīng)用到葡萄酒標簽設(shè)計中,設(shè)計應(yīng)從西夏文字、賀蘭山巖畫圖騰、民俗等元素入手,并經(jīng)過設(shè)計構(gòu)思、藝術(shù)加工與處理賦予產(chǎn)品更多的寓意。

      1.1地域文化元素在葡萄酒標設(shè)計中的切入點

      葡萄酒是寧夏特色的區(qū)域產(chǎn)品,也是寧夏的文化符號之一。將寧夏原本的歷史,民俗和葡萄酒文化符號相結(jié)合,滲透寧夏地域文化原色,可以有效的提升產(chǎn)品本身的文化內(nèi)涵價值。將代表寧夏地域文化的葡萄酒和賀蘭山巖畫、西夏文字、民俗等文化元素相結(jié)合,用藝術(shù)表現(xiàn)手段帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

      1.2巖畫與手繪葡萄酒標結(jié)合的文化優(yōu)勢

      賀蘭山巖畫具有獨特的線條美,將古人的生活文化,精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致,要把賀蘭山巖畫體現(xiàn)在葡萄酒標的設(shè)計上,做出文化的創(chuàng)意,體現(xiàn)產(chǎn)品的特點,要對巖畫文化深刻的理解上進行融合,讓人們直接看到巖畫的魅力。將巖畫中的內(nèi)容形式,圖形符號元素進行提取,并將其抽象化,藝術(shù)化,符號化。巖畫中夸張的造型,它們不是現(xiàn)實中人的模寫,也不是現(xiàn)實中物的再現(xiàn),卻包含一種神奇的,充滿幻想的精神。

      2葡萄酒標設(shè)計思路

      手繪葡萄酒標最重要的是手繪的表達方式,而通過手繪表達的文化精神內(nèi)涵則是設(shè)計的核心,通過手繪的多樣性表達出地域文化的文化核心,如何選擇文化符號要素,也是我們研究的重點。

      2.1特產(chǎn)水果元素與手繪酒標結(jié)合的創(chuàng)作思路

      在確定手繪葡萄酒標所運用的地域元素時,還有一個重要的主題那就是與手繪水果相結(jié)合,選擇這個主題的主要原因有兩個,第一水果作為釀酒的重要原料,而且葡萄酒本質(zhì)上也是有葡萄這種水果釀制而成的水果酒,并且葡萄酒與亞洲傳統(tǒng)的糧食酒還有不同,葡萄酒是帶有甜味的,所以在葡萄酒的基礎(chǔ)上在里面加入其他果實的果汁也是非常方便的,如果果汁香味比例恰到好處,還會為葡萄酒本身的味道上錦上添花,創(chuàng)造出更加鮮美的味道。在這種思路指導下將葡萄酒釀制過程中所需要的果實和香料的果實形態(tài)通過設(shè)計手法的處理表現(xiàn)在葡萄酒標上,可以通過抽象與具象轉(zhuǎn)化或者抽象提取的方法來傳神或者達意。第一種思路是可以通過水果的圖案來點題,明確并且輕快清爽地表達出酒水的口味,清爽的水果的主題更能在視覺上更吸引受眾,增加購買飲用產(chǎn)品的欲望。第二種思路是將寧夏特有或者盛產(chǎn)的水果——寧夏特有的水果也可以作為本地文化要素符號使用。例如靈武長棗,枸杞子,中衛(wèi)硒砂瓜,葡萄等這些水果與葡萄酒標結(jié)合,既是本地文化要素與設(shè)計主題的結(jié)合,又通過這種方式將寧夏特產(chǎn)的水果做宣傳。

      2.2與手繪酒標結(jié)合的適用元素和表現(xiàn)形式

      巖畫本身具有敘事性,同時可以將發(fā)生在寧夏的歷史人物故事情節(jié)通過文化場景的語意轉(zhuǎn)換,敘事模式設(shè)計來表現(xiàn)。

      運用巖畫元素,最簡單的就是將原本的巖畫符號不做改變的提取出來,在將這些巖畫符號與色彩鮮明的色塊和使用特殊材料的紙張相結(jié)合,或者是在葡萄酒標的背景上做出一些改變,做出本色的巖畫文化符號標。我在這種設(shè)計思想的指導下簡單畫出草圖并與市面上已有的寧夏葡萄酒標做了一個比較和對比,發(fā)現(xiàn)類似設(shè)計的葡萄酒標已經(jīng)有很多了。我們經(jīng)過反復推敲以后發(fā)現(xiàn)這種直接將巖畫符號照搬到設(shè)計好的背景板上并不能很好的表現(xiàn)巖畫的主題,因為這種方式過于單一,設(shè)計的趣味性較弱。如果將背景板設(shè)置為非?;顫姷囊兀謺@得巖畫要素和風格活潑獨特的背景板并不相配,出現(xiàn)視覺感官反差,這也違背了我們設(shè)計的初衷。所以我推翻了這種方式來指導本次的設(shè)計。第二種就是將賀蘭山巖畫元素提取出來,剖析巖畫的作畫方式和表達方式和其最具特點的表現(xiàn)方式,將這些巖畫重要的表達要素作為設(shè)計的模板,將現(xiàn)代生活的場景,生活方式和現(xiàn)代所推崇的,結(jié)合到巖畫表達特點的模板中,再結(jié)合活潑絢麗的背景色彩和現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計元素就會設(shè)計出既保留了文化底蘊特點同時具有現(xiàn)代審美的葡萄酒標。還可以效仿先民使用巖畫的方式記錄生活方式的表達手法,為酒標中的巖畫元素添加敘事的場景,將現(xiàn)代人的生活方式,喜聞樂見的娛樂方式群體活動和人物故事以這種敘事的方式呈現(xiàn)出來,將葡萄酒標設(shè)計更具特色,被更多的受眾接受。

      3總結(jié)

      挖掘?qū)幭牡赜蛭幕袠O具代表性的圖形元素與文字元素進行藝術(shù)提煉和加工,需要我們有一個理解、吸收、轉(zhuǎn)化為設(shè)計語言的過程,使之更好的融入到葡萄酒標的設(shè)計作品中,這樣才能真正的在設(shè)計中體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵。

      葡萄酒標設(shè)計中以發(fā)揮主要圖形的表現(xiàn)力為主,使消費者在印象中產(chǎn)生圖形與產(chǎn)品本身的聯(lián)想,有利于產(chǎn)品宣傳的形象性和生動性的體現(xiàn)。手繪葡萄酒標的文化意義在于具有充分的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,能夠深度的挖掘?qū)幭膫鹘y(tǒng)文化,并且發(fā)揚寧夏優(yōu)秀文化,滲透葡萄酒標設(shè)計的地域內(nèi)涵。鏈接市場,能夠帶動產(chǎn)品走出去,并對寧夏本地其他特色產(chǎn)品有連帶作用,增強寧夏產(chǎn)品的影響力。

      參考文獻

      [1] 許成,衛(wèi)忠.賀蘭山巖畫斷代研究[J].文物,1993(09):51-54.

      [2] 章莉莉.視覺符號完全手冊[M].上海:上海書店出版社,2008.

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