陳春蘭

【摘要】采用傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民間文化藝術(shù)教育資源做為教學(xué)素材，是藝術(shù)教育改革中一個重要舉措。閩南地區(qū)的許多音樂藝術(shù)形式，如薌劇、蓮花褒歌、宋江陣、車鼓弄、閩南歌謠等藝術(shù)形式，都是很好的音樂教學(xué)素材，把閩南鄉(xiāng)土音樂與課堂音樂教學(xué)，校園音樂活動相結(jié)合，開發(fā)校本鄉(xiāng)土音樂課程是功德無量、千秋受益的大事。本文就閩南鄉(xiāng)土音樂進課堂、進校園的課題研究、課題組的校本課程教學(xué)實踐等，談?wù)務(wù)n題實踐過程的一些心得。

【關(guān)鍵詞】閩南鄉(xiāng)土音樂；課堂；校園；實踐

【中圖分類號】G733 【文獻標(biāo)識碼】A

九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)音樂教學(xué)新大綱中指出：“中學(xué)音樂教學(xué)要重視學(xué)生對民族民間音樂的學(xué)習(xí)”。2007年6月，廈門作為閩南地區(qū)的重要組成部分，被國家文化部宣布批準(zhǔn)設(shè)立我國第一個國家級文化生態(tài)保護區(qū)——“閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)”。福建省文化廳在《閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)規(guī)劃綱要》中指出：“繼續(xù)完善鄉(xiāng)土教材編寫，在學(xué)校進行普及型教育。在幼兒園推行閩南童謠和游藝教學(xué)；小學(xué)開設(shè)方言、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝課程；初、高中開設(shè)閩南民俗、鄉(xiāng)土文化等文化課?！遍}南鄉(xiāng)土音樂成為我省代表性最強的民間藝術(shù)寶藏。民族民間音樂文化進入課堂，成為學(xué)校新課程改革的一個重要的課題。

一、閩南音樂文化做為藝術(shù)教材具有極高的價值

（一）蘊藏著故鄉(xiāng)悠久音樂文化的閩南戲曲音樂

閩南戲曲音樂在我國版本繁多的戲劇、戲曲音樂詞典和各種介紹中國戲曲的相關(guān)文獻中，自古以來都占有十分重要的位置。流行于閩南和臺灣的梨園戲、薌劇、高甲戲、打城戲以及閩南布袋戲、木偶戲等唱腔相近的戲劇，猶如一幅幅多姿燦爛的閩南戲劇風(fēng)景畫。同安是閩南戲劇表演非?；钴S的地區(qū)，當(dāng)?shù)孛癖娭两癖４嬷吭碌某跻皇宥家垜虬嘧友輵颉盁狒[”的習(xí)俗，是鄰近泉州晉江市、漳州龍海市的戲劇表演團體主要的演出地點。把歌仔戲、高甲戲等為代表的閩南戲劇介紹給學(xué)生，可以使學(xué)生了解一些閩南戲劇的主要特色，從而對閩南戲劇產(chǎn)生興趣，讓閩南音樂文化融入孩子的學(xué)習(xí)生活，融入學(xué)生的血液。

（二）閩南精神紐帶南音和蘊含著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻的閩南民間歌曲

閩南南音以其典雅、古樸、脫俗柔婉的風(fēng)格享譽海內(nèi)外，千百年來它就像重要的精神紐帶聯(lián)系著海外莘莘游子的故土情懷?！端枷肫稹贰队暌够ā贰稅燮床艜A》等充滿閩南民間鄉(xiāng)土情懷的民歌，閩南地區(qū)獨特的音韻都蘊含在這些歌曲之中，這些以閩南方言演唱的歌曲，與閩南傳統(tǒng)的戲曲曲調(diào)、曲藝說唱有著深刻的淵源。如《思想起》的歌詞是由隨性的調(diào)子所組合而成，歌曲調(diào)子采用了歌仔戲中的念七字，演唱時由演唱者隨自己的喜好自由發(fā)揮不同的歌者演繹出不同的精彩，歌曲變化多彩多姿?！端枷肫稹返乳}南民歌受人喜愛之處便在于它濃濃的鄉(xiāng)韻特色。

（三）海峽兩岸的童稚情結(jié)在閩臺歌謠中相呼相應(yīng)

閩南與臺灣自古以來同根同祖、血脈相連，具有獨特的“五緣”優(yōu)勢：地緣相近、血緣相親、文緣相承、法緣相循、商緣相連，“五緣”成為閩南與臺灣同根同祖、血脈相連的見證。“天烏烏，要下雨，阿公啊舉鋤頭要掘芋”“月娘月光光，起厝田中間”“一的碰米香，二的炒韭菜，三的強強滾，四的炒米粉”，這些海峽兩岸兒童一起傳唱的歌謠，哼著相同的閩南方言，念著相同的厝邊稚語，閩臺兩岸兒童在鄉(xiāng)音中成長，在鄉(xiāng)音中一起走向未來。

（四）精彩多姿的閩南民間器樂曲和民間舞蹈

閩南民間器樂演奏早先是專門為戲曲、曲藝和民間歌曲的伴奏以及傳統(tǒng)民俗演藝活動而繁榮起來的，卻呈現(xiàn)出與戲曲、曲藝完全不同的獨特風(fēng)韻。比如，閩南的“拍胸舞”，伴著富有閩南特色的鼓點，表演者赤著上身，踏著舞步，時而跪蹲、時而踢腿，邊歌邊舞，豪邁矯健，風(fēng)趣浪漫。還有威武矯健的“宋江陣”，風(fēng)趣幽默的“車鼓弄”等民間舞蹈，為“元宵節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”等民俗佳節(jié)和民間民俗活動增添了多姿多彩的鄉(xiāng)土情趣。

二、閩南鄉(xiāng)土音樂進課堂進校園的實踐與探索

（一）開展研究性學(xué)習(xí)，探索閩南音樂文化的傳承與發(fā)展

在學(xué)校中組織學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)的方式對閩南音樂文化進行探究與學(xué)習(xí)，是閩南音樂文化進課堂進校園的有效措施。幾年來，我區(qū)課題組在實踐基地校先后組織了“南音藝術(shù)探究”“閩南戲曲音樂初探”“閩南語歌曲的起源與發(fā)展”等研究性學(xué)習(xí)的課題小組，老師們帶領(lǐng)學(xué)生走向社會，采訪民間藝人，到非遺傳承地同安的小坪自然村參加蓮花褒歌對歌活動。課題研究小組通過訪談、圖書館查資料、上互聯(lián)網(wǎng)收集閩南音樂文化的相關(guān)資料，課題組研究性學(xué)習(xí)小組資料交流，小品展示、閩南音樂片段演唱等形式交流學(xué)習(xí)，最后撰寫總結(jié)論文。通過研究性學(xué)習(xí)的形式，培養(yǎng)了學(xué)生對閩南音樂的了解和興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)閩南音樂文化的途徑，有利于學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)與了解。

（二）開設(shè)閩南音樂文化課堂教學(xué)專題研討課

在中學(xué)音樂課堂開設(shè)閩南音樂專題課研討，是課題研究探索的主要內(nèi)容。幾年來，課題組持續(xù)研究如何更科學(xué)地把閩南音樂文化引進課堂，課題組老師通過考察調(diào)研、深入學(xué)習(xí)、反復(fù)論證與實踐，把5大類8種閩南音樂文化引入課堂，先后開設(shè)了專題研討課有《家鄉(xiāng)的戲曲——布袋戲》《家鄉(xiāng)的戲曲——薌劇》《快樂學(xué)南音》《咱厝的歌聲——閩南語歌曲賞析》《蓮花褒歌》《車鼓弄》《宋江陣》等系列閩南音樂教學(xué)觀摩研討課。閩南音樂文化進課堂的課題研究，把一些流傳在鄉(xiāng)野、市井的原生態(tài)民族音樂文化進行包裝，創(chuàng)造性地整合成既能讓中學(xué)生理解和接受，又能把思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)了國家課程、地方課程、校本課程在閩南音樂文化領(lǐng)域中的整合、融通，并且在實踐中得到學(xué)生的喜愛，通過論證獲得專家的認(rèn)可。

（三）開展豐富多彩的閩南音樂文化創(chuàng)編演活動

在實施閩南音樂文化進課題的課題活動中，我們從另一方面積極營造閩南音樂文化氛圍。除了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞閩南音樂外，進一步到會唱再到會表演的提升。在每年的校園藝術(shù)節(jié)期間，學(xué)校組織閩南音樂的專場比賽，比如我區(qū)國祺中學(xué)的南音合唱比賽、啟悟中學(xué)的閩南語歌手賽等。教育部門十分重視閩南文化的傳承，組織多屆區(qū)級“閩南童謠創(chuàng)編演”活動，激發(fā)了學(xué)生探索閩南音樂文化的熱情。

總之，在日常音樂教學(xué)中，把原汁原味的閩南鄉(xiāng)土音樂材料，通過科學(xué)的整合與包裝，將其巧妙地融入音樂課堂進行教學(xué)，它的育人價值意義重大。只要我們用心探索，以人為本，從學(xué)生的興趣點切入閩南音樂文化的教學(xué)，便可以充分地調(diào)動學(xué)生對鄉(xiāng)土音樂文化的興趣，了解閩南鄉(xiāng)土文化的博大與精深。

參考文獻

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