惠東坡 盧莎

【內(nèi)容提要】全媒體時(shí)代，兼具多模態(tài)、連接性、非線性、多向性、沉浸化、動(dòng)態(tài)性、開放性等特點(diǎn)的互動(dòng)敘事成為視聽話語實(shí)踐的重要方式?；?dòng)敘事，在創(chuàng)作理念、數(shù)據(jù)挖掘、內(nèi)容生產(chǎn)、平臺運(yùn)維等方面不斷推動(dòng)視聽傳播轉(zhuǎn)型、發(fā)展。未來視聽話語實(shí)踐的走向，必然會沿著互動(dòng)參與、體驗(yàn)增強(qiáng)、多維開放、動(dòng)態(tài)連接的互動(dòng)敘事模式展開。

【關(guān)鍵詞】互動(dòng)敘事? 視聽話語 全媒體

全媒體時(shí)代，云計(jì)算、5G、人工智能等技術(shù)不斷發(fā)展，媒介融合進(jìn)一步推進(jìn)。全程媒體、全息媒體、全員媒體不斷涌現(xiàn)，視聽傳播發(fā)生了深刻變革，視聽媒體越來越成為一種全效媒體?；?dòng)敘事，作為最能體現(xiàn)全媒體時(shí)代視聽話語實(shí)踐顯著特征的一種生產(chǎn)模式，在創(chuàng)作理念、數(shù)據(jù)挖掘、內(nèi)容生產(chǎn)、平臺運(yùn)維等方面不斷推動(dòng)視聽傳播轉(zhuǎn)型、發(fā)展。

一、互動(dòng)敘事：視聽話語實(shí)踐的重要轉(zhuǎn)向

互動(dòng)是人類信息需求的本能沖動(dòng)。長期以來，傳統(tǒng)的視聽敘事一直以創(chuàng)作者為中心，受眾無法與視聽文本互動(dòng)、共存?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，受眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的參與者，他們不愿再處在觀影時(shí)無法互動(dòng)交流的被動(dòng)中，他們期待發(fā)聲、參與，期待可以根據(jù)提供的視聽文本自由地選擇、改寫或重寫。新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，為受眾“自由地改寫”提供了方式和手段，形成了“傳受雙中心”的互動(dòng)敘事模式。通過用戶畫像、數(shù)據(jù)分析，根據(jù)不同題材、體裁，設(shè)定場景、選擇編劇，受眾就可以互動(dòng)創(chuàng)作。這種全新的視聽互動(dòng)敘事理念完全顛覆了傳統(tǒng)的創(chuàng)作思路。

互動(dòng)敘事是媒介技術(shù)飛速發(fā)展態(tài)勢下敘事方式的轉(zhuǎn)向。全媒體時(shí)代，視聽敘事以視頻、音頻、動(dòng)畫、圖形等視聽元素為主要媒介，在創(chuàng)作者所設(shè)計(jì)的各種敘事結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，用戶就可以參與和影響視聽文本的生成。互動(dòng)敘事允許用戶通過角色扮演、人機(jī)對話等方式參與敘事，改變敘事進(jìn)程或結(jié)果，以增強(qiáng)他們的參與體驗(yàn)。其表現(xiàn)形式主要有互動(dòng)視頻節(jié)目、互動(dòng)紀(jì)錄片、互動(dòng)電影、互動(dòng)電視劇等?；?dòng)敘事破除了積極主動(dòng)的創(chuàng)作者和消極的受眾之間的界線，創(chuàng)作者、用戶、敘事系統(tǒng)、程序和文本之間的互動(dòng)關(guān)系打破了敘事的線性流動(dòng)，消除了設(shè)計(jì)者的控制，調(diào)動(dòng)了用戶的有效參與。①

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)改變了視聽敘事的形態(tài)和方式。從自然語言的處理和匹配、互動(dòng)影視到以虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能為基礎(chǔ)的視聽新實(shí)驗(yàn)，“第四堵墻”和界面已經(jīng)消失或退隱為一種透明的存在，敘事方式不斷被重構(gòu)。作為視聽敘事重要特征的互動(dòng)，不再僅是形式上的互動(dòng)，而是成為影響視聽文本建構(gòu)的重要元素，成為視聽話語與現(xiàn)實(shí)世界相互交融的途徑。

傳統(tǒng)的廣播、電影、電視等以傳者為中心，提供了具體可視、可聽、可感的線性形象和情節(jié)。而視聽新媒體為用戶創(chuàng)造了可以視聽、參與、評判的互動(dòng)空間，其魅力在于角色扮演、情節(jié)探索與互動(dòng)參與。在數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，視聽文本的互動(dòng)敘事成為視聽話語的重要實(shí)踐。視聽敘事不再是敘事者的一次性完結(jié)，而是接受者在不斷參與和交互中持續(xù)的建構(gòu)。社會化媒體的興起，互動(dòng)逐漸常態(tài)化，單向閉合式的線性傳播已經(jīng)轉(zhuǎn)向平等開放的多向度非線性互動(dòng)傳播，互動(dòng)敘事已成為媒介融合時(shí)代視聽話語實(shí)踐的一種重要方式。

二、視聽話語互動(dòng)敘事的特征

（一）連接性

在互動(dòng)敘事系統(tǒng)中，“連接”作為一種修辭手段，是指敘事文本是一個(gè)鏈接在一起的龐大的多媒體文本矩陣，是融合了多種敘事與話語方式的超邊界“整合”。在人機(jī)界面互動(dòng)、用戶與文本的互動(dòng)中，人就是通過“連接”這一數(shù)字手段參與話語建構(gòu)和內(nèi)容生產(chǎn)的。在很多互動(dòng)視聽作品中，多模態(tài)符號、多元參與主體、多向度情節(jié)走向就是在“連接”中完成互動(dòng)敘事的?！叭魏稳巳魏螘r(shí)候都不知道這一兩次點(diǎn)擊會是什么結(jié)果，因?yàn)樗诓粩嘀亟M、增加并建立新的鏈接，這樣的變化是無窮無盡?！雹?/p>

在話語生產(chǎn)與社會實(shí)踐層面，“連接”是用戶、內(nèi)容、消費(fèi)、平臺、社會之間的有機(jī)互動(dòng)關(guān)聯(lián)，是視聽話語實(shí)現(xiàn)全效傳播和最大價(jià)值的保障。自媒體、社會化媒體蓬勃發(fā)展的今天，視聽互動(dòng)敘事已經(jīng)超越了基本的信息需求，而與人們的社會實(shí)踐、認(rèn)知情感、性情愛好等相連接?！耙暵牎碑a(chǎn)品成為最有活力的流通載體，是精準(zhǔn)滿足用戶情感、體驗(yàn)需求的重要手段。

（二）傳受一體化

互動(dòng)敘事是一個(gè)雙向或者多向的對話、交流系統(tǒng)。傳受一體化的傳播模式，增強(qiáng)了受眾的參與體驗(yàn)和互動(dòng)反饋，強(qiáng)化了傳播效果。這種互動(dòng)是視聽媒體自身演化的結(jié)果。如果說電影、電視允許觀眾進(jìn)行選擇是初級互動(dòng)的話，那么今天互動(dòng)影視的用戶已非被動(dòng)的觀賞者，他們是視聽文本中事件的參與者或發(fā)起者。

數(shù)字視聽新媒體實(shí)現(xiàn)了真正意義上的互動(dòng)，用戶可以按照自己的意愿改變敘事進(jìn)程、結(jié)局與意義。在互動(dòng)敘事中，參與者可以改變聲音、影像等，將文本、圖像等內(nèi)容置于他人的文本中，或與他人關(guān)聯(lián)，讓更多的用戶參與其中，使作品不斷演進(jìn)。真正掌控視聽文本的不再是確定的個(gè)人，作品的最終形態(tài)與意義是集體互動(dòng)的結(jié)果。

（三）沉浸化

視聽作品互動(dòng)敘事通過為參與者營造虛擬環(huán)境和預(yù)設(shè)不確定的故事情節(jié)，使用戶在空間、感官、情感等方面沉浸其中。傳統(tǒng)的視聽作品僅僅訴諸于視覺或聽覺等單一感官，而數(shù)字視聽新媒體常常訴諸于多感官通道，可以使聽覺、視覺、味覺、嗅覺等彼此相互混合，產(chǎn)生復(fù)雜的心理“統(tǒng)覺”，讓用戶體驗(yàn)到沉浸式敘事的樂趣和魅力。視聽互動(dòng)敘事作品產(chǎn)生的沉浸有時(shí)來自用戶被故事或情節(jié)打動(dòng)所引發(fā)的聯(lián)想、情感與體驗(yàn)，有時(shí)來自用戶獲得的禮物、獎(jiǎng)賞、參與以及與其他用戶的交流互動(dòng)。

（四）非線性

線性思維是一種單向的、一維的思維方式。傳統(tǒng)的視聽話語建構(gòu)和解讀通過線性敘事精心安排文本結(jié)構(gòu)和情節(jié)，觀眾只能按一定的時(shí)空和邏輯順序來觀看和收聽。相比之下，數(shù)字視聽內(nèi)容就可以隨機(jī)訪問，非線性是視聽新媒體互動(dòng)敘事的基本特性。如今，非線性視聽媒體已經(jīng)滲透并深刻影響著我們的生活，它不僅改變了我們的思維方式，也重塑了我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。以非線性為特征的互動(dòng)敘事不受時(shí)空限制、用戶可以在視聽文本的眾多節(jié)點(diǎn)間自由穿梭、跳躍，沒有開頭、中間與結(jié)尾，只有進(jìn)入、相遇與互動(dòng)。隨機(jī)性與偶然性成為視聽互動(dòng)的樂趣。

（五）多樣化和多向性

互動(dòng)敘事是多模態(tài)和多媒體敘事。圖文、音頻、視頻、漫畫等成為互動(dòng)敘事元素，故事呈現(xiàn)在智能電視、電腦、手機(jī)、網(wǎng)站等各種媒介上。

互動(dòng)影視作品在敘事過程中，具有敘事多向性與視角多樣性的特點(diǎn)。多向性是指敘事方向的不確定性，多條線索指向不同的結(jié)局，沒有固定角度的被動(dòng)和限制，主動(dòng)權(quán)掌握在具有選擇自由的用戶手中。在互動(dòng)敘事中，他們的指向和抉擇會導(dǎo)致線索的分支、交叉;他們的性情和喜好會產(chǎn)生不同類型的敘事或結(jié)局，從而生發(fā)出無數(shù)網(wǎng)狀或樹狀的故事脈絡(luò)。作為互動(dòng)敘事最具活力的因素，參與者身處一個(gè)不確定的“神秘”預(yù)設(shè)中，他們探尋、觀察、選擇，尋找自己喜歡的情節(jié)和故事，然后給自己一個(gè)滿意的結(jié)局，讓視聽文本真正成為自己的作品。

（六）動(dòng)態(tài)性

動(dòng)態(tài)性是互動(dòng)敘事最基本的特點(diǎn)，它體現(xiàn)了互動(dòng)敘事文本、環(huán)境、主體、進(jìn)程的特點(diǎn)。除了變動(dòng)不居的參與者和信息賴以流動(dòng)的多樣媒體，互動(dòng)敘事的動(dòng)態(tài)性還體現(xiàn)在內(nèi)容文本、敘事環(huán)境和敘事“進(jìn)程”等方面。數(shù)字視聽文本在變動(dòng)中演進(jìn)，受眾在選擇中互動(dòng)。虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間為互動(dòng)敘事搭建了一個(gè)流動(dòng)、自由的關(guān)聯(lián)和映照多彩現(xiàn)實(shí)世界的游牧空間。修辭學(xué)家費(fèi)倫認(rèn)為敘事“進(jìn)程”是“動(dòng)態(tài)的經(jīng)驗(yàn)”和“讀者參與的發(fā)展進(jìn)程”。視聽互動(dòng)敘事是一個(gè)創(chuàng)作者、視聽文本、參與者循環(huán)互動(dòng)的過程。一方面，視聽作品的人物沖突、情節(jié)發(fā)展、結(jié)局設(shè)置是在不斷互動(dòng)變化中完成對視聽文本意義的協(xié)商和動(dòng)態(tài)闡釋的;另一方面，參與者除了可以操控自身、扮演角色，還可以在價(jià)值、觀念、信仰等方面與創(chuàng)作者或敘述者產(chǎn)生沖突與分歧，在互動(dòng)的評判中拓展視聽文本的意義空間。

三、視聽話語互動(dòng)敘事的實(shí)踐路徑

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)改寫了視聽話語的生產(chǎn)規(guī)律，視聽敘事形成了動(dòng)態(tài)、開放和互動(dòng)的系統(tǒng)。單向的、線性的敘事走向了多維度、多樣化、非線性的互動(dòng)敘事。視聽話語互動(dòng)敘事在創(chuàng)作者——話語文本——媒體——受眾之間存在人機(jī)互動(dòng)、人際互動(dòng)、媒體互動(dòng)等多種互動(dòng)形式，視聽話語實(shí)踐在多維度互動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。

（一）人機(jī)互動(dòng)

全媒體時(shí)代，視聽話語互動(dòng)敘事是以人機(jī)互動(dòng)為基礎(chǔ)的。智能電視、個(gè)人電腦、移動(dòng)終端等機(jī)器形態(tài)的演變直接導(dǎo)致了人機(jī)互動(dòng)形式的變化。不同于傳統(tǒng)的功能單一、線性封閉、單向呈現(xiàn)的電視機(jī)、收音機(jī)，現(xiàn)在，視聽產(chǎn)品生產(chǎn)和傳播越來越依賴于各種智能終端所搭建的硬件和軟件環(huán)境，例如，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備、界面、軟件和豐富多樣的APP。各種終端的界面提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)展現(xiàn)視頻、音頻、動(dòng)畫的交互平臺?；?dòng)敘事是一種依賴于這種界面和各種軟件而存在的敘事形式。界面是各種交互敘事實(shí)現(xiàn)的手段或環(huán)境，也是實(shí)現(xiàn)交互的語言，更是人機(jī)交互的對象，可以幫助用戶實(shí)現(xiàn)各種需求。新型多模態(tài)人機(jī)交互系統(tǒng)通過觸摸、視線追蹤、腦波界面為用戶提供訪問、選擇、反饋、創(chuàng)造、融合等服務(wù)，用戶可以通過身體的任一部分進(jìn)入虛構(gòu)世界，獲得并無二致的“參與感”。人機(jī)互動(dòng)的未來是人機(jī)合一，界面和媒介的漸趨透明和消失，將讓我們感到“在全息面板中如魚得水”。

（二）人與視聽文本互動(dòng)

技術(shù)的發(fā)展和演進(jìn)改變了用戶的信息使用方式，用戶相對自由地消費(fèi)和控制信息的愿望變成了現(xiàn)實(shí)。在人與視聽文本的互動(dòng)過程中，視聽媒體做出了許多嘗試，比如交流、評論、留言、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、 彈幕、分享、同框、打賞等。如今，不論視頻網(wǎng)站，快手、抖音等短視頻軟件，還是現(xiàn)在直播、YY直播、斗魚直播、映客直播、淘寶直播等直播軟件，用戶在文字、圖片、語音、視頻等方面都可以實(shí)現(xiàn)與文本互動(dòng)。

視頻網(wǎng)站的彈幕成為互動(dòng)敘事中極具娛樂性的一種手段。《太子妃升職記》播映時(shí)的彈幕狂歡，不僅是“歡樂吐槽”，還是這部網(wǎng)劇互動(dòng)敘事的一種方式。在視聽話語實(shí)踐中，互動(dòng)敘事從不改變視聽內(nèi)容轉(zhuǎn)變到共同完成文本或話語建構(gòu)。網(wǎng)劇《東宮》上線后，創(chuàng)作者根據(jù)網(wǎng)友的互動(dòng)吐槽“邊播邊改”。有些視聽節(jié)目在創(chuàng)制之初就主動(dòng)與受眾互動(dòng)，按觀眾的意見來制作。如鳳凰網(wǎng)推出的國內(nèi)最早的互動(dòng)欄目劇《Y.E.A.H》以及《安與安尋》《趙趕驢電梯奇遇記》等互動(dòng)劇，都以投票定劇情和結(jié)局的方式來完成互動(dòng)敘事。激動(dòng)網(wǎng)“赳客互動(dòng)劇場”上線的《Seven》《暮色》等互動(dòng)劇則直接在視頻內(nèi)嵌入選擇項(xiàng)，提供了更便捷的“游戲”方式，全程由觀眾代替主角做出行動(dòng)選擇?！豆哦种芯种痤^起源》《黑鏡·潘達(dá)斯奈基》的故事走向和結(jié)局都是基于用戶的選擇。

（三）人與人互動(dòng)

在視聽傳播中，互動(dòng)敘事常常是一種多用戶參與、交流、互動(dòng)的集體敘事。以數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)為依托的視聽文本是創(chuàng)作者提供的故事環(huán)境、設(shè)定的話題或事件、安排的角色、設(shè)置的情節(jié)，是用戶的互動(dòng)紐帶，通過這一充滿懸念的即時(shí)性“共在”，此處與彼處分散的“潛在”用戶，其互動(dòng)行為在用戶與角色、創(chuàng)作者與受眾、用戶之間、角色之間等多層面展開，選擇、修改、編劇、續(xù)編、續(xù)拍，共同推動(dòng)敘事的發(fā)展，共同協(xié)商意義的生產(chǎn)。在這一過程中，彼此陪伴、互動(dòng)參與等情感交流往往勝于視聽信息的傳播。

（四）媒體與媒體互動(dòng)

數(shù)字環(huán)境下的媒介融合為互動(dòng)敘事帶來新的契機(jī)。視聽文本不再限于一種媒介，而是以多形態(tài)、多媒介呈現(xiàn)。在社會大系統(tǒng)中，不同媒體形成了各種“媒體矩陣”，為互動(dòng)敘事提供了一個(gè)復(fù)調(diào)的、多聲部的話語空間，“眾聲喧嘩”代替了“獨(dú)自言說”。

在以“交互”和“鏈接”為特征的數(shù)字媒體時(shí)代，視聽內(nèi)容可以以游戲、影視、文學(xué)等多種形態(tài)出現(xiàn)在不同媒體上?！度f萬沒想到之小兵過年》在湖南電視臺和優(yōu)酷網(wǎng)同步互動(dòng)傳播，《杜拉拉升職記》通過網(wǎng)絡(luò)小說、圖書出版、影視劇等多媒介，實(shí)現(xiàn)了“同一內(nèi)容，多種媒體”的傳播模式。

新技術(shù)革命改變了視聽產(chǎn)品的生產(chǎn)方式與消費(fèi)體驗(yàn)，不同媒體逐漸融合，視聽內(nèi)容通過媒體互動(dòng)進(jìn)行傳播，實(shí)現(xiàn)了更大的傳播價(jià)值。資源共享、全媒體傳播、多元協(xié)作成為必然。

總之，兼具多模態(tài)、連接性、非線性、多向性、沉浸化、動(dòng)態(tài)性、開放性等特點(diǎn)的互動(dòng)敘事將成為視聽話語實(shí)踐的重要場域。場景匹配、算法推薦、智能媒體、情感匹配、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的進(jìn)步與應(yīng)用，將極大地拓展互動(dòng)敘事的空間。未來視聽話語實(shí)踐的走向，必然會沿著互動(dòng)參與、體驗(yàn)增強(qiáng)、多維開放、動(dòng)態(tài)連接的互動(dòng)敘事模式展開。

注釋：

①徐麗芳，曾李. 數(shù)字?jǐn)⑹屡c互動(dòng)數(shù)字?jǐn)⑹耓J].出版科學(xué)，2016（03）：96-101.

②【美】保羅·萊文森.何道寬譯.數(shù)字麥克盧漢：信息化新紀(jì)元指南[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.169.

作者簡介：惠東坡，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院新聞傳播系教授;盧莎，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院新聞傳播系教師

編輯：徐峰