留白是極具中國(guó)美學(xué)特征的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在中國(guó)山水畫(huà)中具有獨(dú)特的作用，以“不畫(huà)”勝“畫(huà)”的繪畫(huà)形式深受觀者欣賞。本文通過(guò)對(duì)留白和中國(guó)山水畫(huà)留白基本概念的分析，為山水畫(huà)留白審美教學(xué)提出相關(guān)策略，以其為我國(guó)山水畫(huà)、美術(shù)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供有效參考。

留白是中國(guó)畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)用較為普遍的藝術(shù)表現(xiàn)手段，具有較高的中國(guó)式審美特色。合理的留白可以使藝術(shù)作品從章法、畫(huà)面等多角度實(shí)現(xiàn)審美的和諧統(tǒng)一，使觀者產(chǎn)生無(wú)限想象空間。以藝術(shù)的角度審視留白，就是以載體的空白，不加以任何修飾，完成藝術(shù)渲染。在具體應(yīng)用的角度審視留白，人們要秉持清高、羈傲、安閑等理念。

一、中國(guó)山水畫(huà)留白的基本概念

在中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，常用部分空白展現(xiàn)畫(huà)面中的云霧、水體等自然風(fēng)光。留白手法相對(duì)直接用顏色渲染更加內(nèi)斂和含蓄，可為觀者留有遐想空間。同時(shí)，中國(guó)山水畫(huà)中，留白的合理應(yīng)用可以使整體構(gòu)圖更為協(xié)調(diào)，很自然地將觀者引入畫(huà)面主體，避免因構(gòu)圖過(guò)于飽滿(mǎn)而產(chǎn)生壓抑情緒。

留白對(duì)于中國(guó)山水畫(huà)的意義重大，我國(guó)大量國(guó)畫(huà)大師均具備精湛的留白功底，在創(chuàng)作過(guò)程中充分發(fā)揮留白所帶來(lái)的“方寸紙張，可容萬(wàn)物之大、天地之寬”。民國(guó)時(shí)期，著名中國(guó)畫(huà)山水大師陳少梅的《寒山圖》，只見(jiàn)一山一松，整幅畫(huà)中沒(méi)有出現(xiàn)水，而畫(huà)面的留白除了使觀者產(chǎn)生浩瀚、縹緲、干凈之感，還使其產(chǎn)生滿(mǎn)幅均為水的錯(cuò)覺(jué)。

二、中國(guó)山水畫(huà)“留白”的審美教學(xué)策略

（一）充分利用圖形和背景原則

在中國(guó)山水畫(huà)作品的審美教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)教師應(yīng)充分掌握學(xué)生學(xué)習(xí)新課程前所掌握的底色基礎(chǔ)，對(duì)作品文化背景、歷史背景、社會(huì)背景等方面進(jìn)行深入了解。在賞析既定山水畫(huà)作品前，學(xué)生應(yīng)對(duì)充分了解該作品所涉及的相關(guān)背景，對(duì)作品形成一定認(rèn)知，并使認(rèn)知發(fā)展成為對(duì)作品底色的掌握。在上述學(xué)習(xí)模式的作用下，學(xué)生可以構(gòu)建一種內(nèi)在互聯(lián)體系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、好奇心理、滿(mǎn)足感，將新知識(shí)與現(xiàn)有知識(shí)完美銜接。

底色是反映山水畫(huà)作品規(guī)律的重要因素，在心理學(xué)上被稱(chēng)為背景原則，其在繪畫(huà)審美教學(xué)中應(yīng)用較為廣泛。無(wú)論是板書(shū)式教學(xué)，還是基于信息化、多媒體的教學(xué)，均可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定審美啟發(fā)。在繪畫(huà)作品講解與相關(guān)課件制作的過(guò)程中，教師應(yīng)將背景和圖形加以明顯區(qū)分，進(jìn)而避免賓主結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂，有力突出作品的主題內(nèi)容。

中國(guó)山水畫(huà)對(duì)繪畫(huà)作品的層次感、意境感以及留白手法極為重視，教師將賞析作品的圖形和背景進(jìn)行簡(jiǎn)單勾畫(huà)，是使學(xué)生對(duì)留白產(chǎn)生正確認(rèn)知的有效方式。例如，教師為學(xué)生講解唐代著名畫(huà)家王維的《長(zhǎng)江積雪圖》時(shí)，為學(xué)生詳細(xì)介紹作者創(chuàng)作背景，并為學(xué)生層次性地勾畫(huà)出作品畫(huà)面，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)王維利用留白所表現(xiàn)出的雪景產(chǎn)生深刻的審美認(rèn)知。

（二）提升學(xué)生對(duì)作品分析的整合能力

在中國(guó)山水畫(huà)的實(shí)際審美教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)避免大水漫灌式的傳統(tǒng)教學(xué)方法，應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)思想，將學(xué)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂主體，如同山水畫(huà)留白一般，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的想象空間，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和對(duì)藝術(shù)的想象力。在講解繪畫(huà)作品時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，避免單純強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線(xiàn)、面等基本功。

具體而言，提升學(xué)生的審美能力，其關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品信息的整合能力。例如，在開(kāi)展繪畫(huà)作品賞析教學(xué)前，教師可為學(xué)生介紹幾位留白手法高超的山水畫(huà)大師，使學(xué)生利用微課小視頻、國(guó)畫(huà)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)了解所介紹畫(huà)家的作品，使學(xué)生充分預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，以更好地整體把握作品。同時(shí)，教師可以設(shè)置大量探索性問(wèn)題，使學(xué)生深入作品的意境中，全方位理解作品的深層含義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)作品的立體化理解。

（三）充分運(yùn)用簡(jiǎn)化性原則

由于人對(duì)事物的記憶時(shí)間存在局限性，人在事物認(rèn)知的過(guò)程中存在特征傾向，教師利用簡(jiǎn)化性原則可避免山水畫(huà)作品審美教學(xué)出現(xiàn)上述現(xiàn)象，提升學(xué)生的概括能力。面對(duì)所學(xué)知識(shí)和環(huán)境背景，學(xué)生的知識(shí)理解能力不斷改變，但具有一定規(guī)律。中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作中的留白，是依據(jù)畫(huà)面需求的差異性，為更加明顯地突出繪畫(huà)主體而衍生的繪畫(huà)手法。因此，國(guó)畫(huà)教師應(yīng)以引導(dǎo)教學(xué)為主，不斷提高學(xué)生掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)掘繪畫(huà)作品本質(zhì)的能力。在實(shí)際審美教學(xué)中，教師應(yīng)將既定作品置于藝術(shù)手法的大背景下，避免山水畫(huà)作品的孤島式教學(xué)，使畫(huà)與畫(huà)之間產(chǎn)生密切的互聯(lián)關(guān)系，學(xué)生通過(guò)舉一反三，實(shí)現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)作品留白部分的理解。

（四）充分利用相似性特點(diǎn)

在中國(guó)山水畫(huà)留白審美教學(xué)中，教師應(yīng)充分了解每節(jié)課的差異性和相似性，著重強(qiáng)調(diào)相近內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這不僅有利于教師形成相對(duì)完善的授課技能，還能使學(xué)生形成對(duì)繪畫(huà)作品的正確認(rèn)知規(guī)律，將合理的審美價(jià)值觀滲透于每一幅繪畫(huà)作品中。例如，著名畫(huà)家李成的中國(guó)山水畫(huà)作品《茂林遠(yuǎn)帕圖》，整體氣韻貫通，用留白將水和氣完美地展現(xiàn)出來(lái)，浮云水墨味道濃厚，意境深遠(yuǎn);著名山水畫(huà)大師范寬的作品《雪景寒林圖》，利用筆墨進(jìn)行反復(fù)渲染，密林通過(guò)樹(shù)枝的穿插，完美地使留白呈現(xiàn)出網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)感，并以房屋之間的留白彰顯意境之美。

三、結(jié)語(yǔ)

留白是中國(guó)山水畫(huà)的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，在與其相關(guān)的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用圖形和背景、簡(jiǎn)化性、相似性等原則，提高學(xué)生對(duì)留白的審美能力，以提升我國(guó)繪畫(huà)人才的培養(yǎng)水平。

（陜西學(xué)前師范學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：張倩楠（1988-），女，陜西西安人，碩士，助教，研究方向：美術(shù)學(xué)。