鄭苗
社會主義核心價值觀是一個社會賴以維系并長久發(fā)展的精神支柱。因此,社會主義核心價值觀的積極培育和踐行,不論是對鞏固馬克思主義的指導地位,凝聚全黨上下和全國人民的信心與智慧,還是提升國家文化軟實力,全面建成小康社會并最終實現中華民族偉大復興的中國夢,具有十分重要的現實和歷史意義。因此,加強有關基層民眾對社會主義核心價值觀認同方面的調查研究,查找基層民眾社會主義核心價值觀認同中的問題與原因,從而努力提高基層民眾對核心價值股的認同度,對于實施社會主義核心價值觀落地工程具有重要的實踐和理論意義。
一、基層精神文明建設缺乏效應
黨和國家歷來高度重視精神文明建設,尤其是黨的十八大以來,新的黨中央著眼新形勢下“四個全面“的戰(zhàn)略布局,就進一步推進精神文明建設作出了一系列重大決策部署,在理論和實踐經驗上也取得了不少成果。思想道德建設是精神文明建設的靈魂和關鍵,當前積極培育社會主義核心價值觀,很重要的一點就是為了提高公民道德文化素養(yǎng)、豐富公民精神境界。相應的,若是長期以來基層精神文明建設真正落到實處,則可為社會主義核心價值觀的培育提供堅實的基礎,如今核心價值觀在基礎的推廣時常遇到阻力、難見實效,很大程度上是精神文明建設的基礎沒有打牢。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村雖然經濟發(fā)展落后,物質基礎相對薄弱,但是在很多方面有其獨特的魅力,例如:生態(tài)和諧、民風淳樸、家族氛圍濃厚、講孝道重情義等等,劃為城市區(qū)域后,雖然還有不少社區(qū)保留了”五好家庭“的評比活動,但是更多的傳統(tǒng)被拋棄,不論是生活習慣還是價值觀念都處于急速搖擺階段,集體主義嚴重弱化,個人主義、功利主義思想泛濫。面對這些新產生的問題,精神文明建設沒有對癥下藥,導致理想信念面對現實矛盾軟弱無力,道德風尚在經濟利益面前黯然失色,口號時常在喊,標語貼了一層又一層,但深入人心成為價值理念的少之又少。在這樣的氛圍下,若要社會主義核心價值觀成為全體民眾所認同一定要多費一番功夫。
二、國家針對基層缺乏有效培育機制
培育機制作為一種為例實現培育目標而建立的由相應的規(guī)律和手段組成的具體方式,切實有效的培育機制是社會主義核心價值觀培養(yǎng)的保障。然而,針對基層民眾的核心價值觀培育卻缺乏長期有效的機制措施。通過實地調查走訪發(fā)現,社區(qū)對核心價值觀的培育方式多為外在宣傳,主要通過拉橫幅、貼標語、發(fā)宣傳冊、開群眾會議等傳統(tǒng)形式進行宣講,停留在表面且缺乏新意,沒有深入到廣大基層百姓的日常工作、學習和生活中去。宣講對象方面,主要集中在社區(qū)干部和黨員群體,受眾面窄。一般群眾,尤其是有教育水平較低的群眾反倒是并不在社會主義核心價值觀的重點宣傳范圍內。而我們調研的社區(qū)較之城市成熟社區(qū),在諸多方面的情況都更加復雜多變,培育的難度更大。面對這一特殊情況,宣傳力度并沒有跟不上轉型的步伐,培育沒有凸顯重點。在宣傳時間上,通過以往對中央的精神進行宣講貫徹的過程看,往往都是短期和階段性的,沒有建立長期持續(xù)有效的宣傳機制。同時,我國現階段的教育體制還不完善,主要以應試教育為主,忽視道德教育和人文素質教育,缺乏對價值觀及人格的培養(yǎng)塑造,造成群眾信仰的缺失和思想混亂。事實上,對社會主義核心價值觀的宣傳不可能一蹴而就,而應該是按照一定的規(guī)律和計劃,不斷細化、改進、深入的過程,不應該指望輕而易舉不費力氣。
三、國內外思潮沖擊嚴重
我國對外開往程度近年來不斷提高,隨著互聯網等工具和平臺的普及,國人的思想觀念也越來越開放。我們通過擴大開放來獲得更多發(fā)展機遇的同時應該意識到,這是一把需要辯證看待的“雙刃劍“,挑戰(zhàn)與機遇并存。西方的思想文化借此大量涌入,外界信息撲面而來,既有經驗和精華也有糟粕和不良企圖,但很多時候盲目憧憬多余科學審慎。在各種思潮魚龍混雜之下,價值不少群眾缺乏辨識力,盲目崇外,不當的言論和不良的社會風氣就像是病毒,借助各種渠道擴撒之快、危害之大、根除之難決定了核心價值觀建設的難度。同時,改革發(fā)展的深入進行必然會帶來固有利益格局的改變,許多問題也就這樣發(fā)生,在此境況下,群眾容易因短期利益的增減造成價值觀的混亂。既要適應國家快速發(fā)展的節(jié)奏,還要承擔生活的壓力,現實與理論的反差越大,群眾的抵抗心里越強,時而激進,時而消沉。這都是社會主義核心價值觀培育過程中的不穩(wěn)定因素。
四、群眾自身認識不足
群眾的認知,一方面是對核心價值觀的內容而言,群眾對其認知越深,了解越透,認同的效果就越佳。另一方面,是對目前所處環(huán)境和自身實際,如果群眾能充分認識到目前存在的問題并客觀看待,那么正確的認知將更有利于社會主義核心價值觀被接受和認可。顯然,調研地區(qū)的基層群眾的認知還處于起步階段,不論是對社會主義核心價值觀內容的認識和理解,還是對當前社會發(fā)展過程中出現的暫時性問題的看法,都有很多不足之處。特別是當地常住居民受教育水平普遍不高,加之沒有及時接收準確的宣傳和闡釋,何為“價值觀“、何為”法制“、何為”公平“……。他們有自己的意向和猜測,離正解還有一定差距。有差距不可怕,可怕的是本就不牢固的價值觀遇上現實生活的諸多不如意,產生的負能量讓群眾失去了判斷和對未來的憧憬,偏激或是逆反心理在調研中時常能感受得到,直言”價值觀無用,不如給我一份工作來的實在“的受訪者不在少數,在這樣的情緒之下,對核心價值觀的認同態(tài)度可想而知。
五、基層黨員干部缺乏榜樣意識
廣大基層的黨員干部既是群眾的一員,同時也應該在弘揚社會主義核心價值觀上祈禱表率作用,當黨員干部積極認同、帶頭實踐,將核心價值觀落到實際行動上便是最有效的引導方式和最有說服力了的影響教育。榜樣,可以引領方向,成為旗幟,也能夠凝聚力量,是寶貴的社會資源。一個榜樣,特別是近在身邊的榜樣,他們會將社會主義核心價值觀生動具體地闡釋,使其包含人格魅力,往往比抽象的宣傳要鮮活得多,群眾會不知不覺收到感染和鼓舞。近年來我們一直強調黨風廉政建設,注重落實群眾路線,改善工作作風,但是,對基層黨員干部作用的期望與實際效果仍有差距。廣大基層黨員干部作為群眾中的優(yōu)秀人物,本應該時時刻刻保持這榜樣的作風和魅力,成為帶領群眾前行的力量,這是我們黨的性質所決定的。令人擔憂的是,基層黨員干部實際工作和生活中的榜樣作用并沒有很好的發(fā)揮,還有不少黨員沒有意識到自己理應是作為榜樣的形象而存在,長期以來的得過且過,將黨員的身份完美隱藏在自己心中。這種儀式上的欠缺既有違群眾路線的基本要求,更為核心價值觀的培育帶來障礙?!包h員都不清楚、黨員都不帶頭,我們老百姓就更不懂了“著實令人汗顏。榜樣的力量是巨大的,這種力量運用的好就是滿滿正能量,運用的不好則貽害無窮。毛主席說,榜樣本身就是一種政治力量,其前提是每個黨員充分意識到自己是這力量中的一部分。
六、理論與實際脫節(jié)的現象仍然存在
任何理論的產生和發(fā)展都來源于實踐,其意義也在于指導實踐,只有將理論與實踐緊密結合,才能發(fā)揮理論的作用與價值。同樣,社會主義核心價值觀也來源于實踐,對于引領社會思想發(fā)展、聚集精神力量、強化道德共識,具有重要的理論意義和實踐意義。但是理論上的優(yōu)越性具體到落實的時候,就會發(fā)現這24個字對實踐并沒有明確的導向,即沒有說清楚究竟應該如何實現核心價值觀。政府僅靠自上而下的宣講顯得蒼白無力,民眾對究竟該以何種形式去踐行依舊充滿困惑。而之所以會這樣,很大程度上在于核心價值觀的內容對解決生活實際問題缺乏聯系和說服力。一旦不能行之有效的為老百姓解決切身問題,其關注度和認同度定會大打折扣。縱然內涵再豐富、語言再精煉,民眾也記不住。我們講社會主義核心價值觀最終落腳點在于”培育什么樣的公民“,但是遠離民眾生活,無法很好地進入物質生活和實踐領域的事實,讓核心價值觀的培育顯得空洞而尷尬。找不準培育的真正路徑,不能為民眾解決生活中的實際問題,做再多的理論探討也是枉然。