米：春種一粒粟

mi?

米

RICE/METRE

象形字，《說文解字》：“米，粟實(shí)也。象禾實(shí)之形?！豹?dú)體字結(jié)構(gòu)部首：米總筆畫：6

咬文嚼字

春種一粒粟

甲骨文的米字中間一橫，上下各三個(gè)小點(diǎn)，就像被壓彎的水稻一樣。米字中間的一筆指的是禾穗的莖，兩邊的小點(diǎn)是散落下來的谷粒。古人的米是指粟，粟是黍、稷之類的總稱，也就是現(xiàn)在的小米、高粱等?，F(xiàn)在我們說的米是指水稻，『稻』字寫成這樣，也有的寫成，把上方的谷粒寫成了米字。整個(gè)圖形更像是把谷糠過篩，加工成米的過程。

篆文的與甲骨文略有不同，更接近我們現(xiàn)在的米字，中間那一豎是單獨(dú)的字根『丨』，讀作gun，表示從上到下，更清晰地表達(dá)了谷子脫粒去皮后才是『米』這一含義。到隸書的時(shí)候，米被寫成了木『』上加兩點(diǎn)，穗梗上結(jié)粟子的形象就完全消失了。

四千多年前的良渚文化上山遺址出土的稻作遺存可以看出，當(dāng)時(shí)先民用石球?yàn)槟ゾ撸弥虚g凹的石板為磨盤，一把一把用手工磨去稻谷的外種皮，用最簡(jiǎn)單的方法加工出大米。

『米』是用來吃的，為什么又作為長(zhǎng)度計(jì)量單位？首先肯定是metre的漢譯。中華文明是農(nóng)耕文明，帶有顯著的農(nóng)本位特色。米和長(zhǎng)度計(jì)量確實(shí)也有關(guān)系。古代人用黍米一百粒并排，取其長(zhǎng)度作為一尺的標(biāo)準(zhǔn)，叫作『黍尺』。

咬文嚼字與『米』有關(guān)的成語

【數(shù)米而炊】

意思是數(shù)米粒做飯。語出《莊子·庚桑楚》：“簡(jiǎn)發(fā)而櫛，數(shù)米而炊?！北扔魈幚硎虑榈姆椒ì嵥?，多勞而少益，也形容人吝嗇或生活困窘。相傳唐代詩人韋莊，年少時(shí)家庭貧寒，經(jīng)常數(shù)著米粒做飯，用秤稱好柴禾來燒火，常被人恥笑，這樣的節(jié)儉已經(jīng)到了可鄙的地步。

【薪桂米金】

把柴草看得像桂木，把糧食看得像金子，比喻生活極度貧苦。語出蘇軾《次韻鄭介夫》詩：“一落泥途跡愈深，尺薪如桂米如金?！边€有類似成語“薪桂米珠”，語出蒲松齡《聊齋志異·司文郎》，說米貴得像珍珠、柴貴得像桂木，指物價(jià)昂貴，人民生活很困難。

【巧婦難為無米之炊】

沒有米，再能干的婦女也做不出飯，比喻缺少必要的條件，再能干的人也很難做成事。語出陸游《老學(xué)庵筆記》。尚書晏景初邀請(qǐng)一位和尚主持禪院，和尚以禪院太窮沒法管理而拒絕。晏景初說：“有本領(lǐng)的話本應(yīng)該容易管理的。”和尚說：“巧婦難為無米之炊?！标叹俺跽f：“有面粉笨婦都可以做?！焙蜕袘M愧地退下了。

【不為五斗米折腰】

不為微薄的俸祿而彎腰行禮。語出《晉書·陶潛傳》。五斗米是晉代縣令的俸祿，后泛指微薄的俸祿。陶淵明為了養(yǎng)家糊口做了彭澤縣令，不肯趨炎附勢(shì)的他不愿意諂媚長(zhǎng)官，最后丟下一句“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”，交出官印辭職，然后寫了流傳千古的《歸去來兮辭》。

古詩文中的『米』

稻米

餉米千斛，修書累紙?！妒勒f新語·雅量》

大巢初生蠶正浴，小巢漸老麥米熟——陸游《冬夜與溥庵主說川食戲作》

極少、極小

苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！丁短Α?/p>

波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅?！鸥Α肚锱d八首》

糧食

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也?！献印兜玫蓝嘀У拦阎?/p>

腰折粗官五斗米，身輕名士一文錢。——錢鍾書《有感》