【摘要】南通藍(lán)印花布具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。本文指出南通藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀堪憂，認(rèn)為其創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)不我待，并提出創(chuàng)新設(shè)計(jì)要堅(jiān)持因地制宜、可持續(xù)發(fā)展和資源整合三大原則，要貫徹理念創(chuàng)新、功能創(chuàng)新及外型創(chuàng)新的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】南通藍(lán)印花布；旅游紀(jì)念品；設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

【中圖分類號】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

藍(lán)印花布，亦稱靛藍(lán)花布，宋代稱為藥斑布，明代稱為澆花布。作為“藍(lán)染”傳統(tǒng)工藝，距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草為染料，通過刻板、刮槳、揭版、漿布、染色、顯色、刮白等工序，制作成日常的頭巾、衣服、蚊帳、被單、圍兜、包袱等生活用品。隨著時(shí)代的發(fā)展，藍(lán)印花布飾品、玩具等也相繼出現(xiàn)。當(dāng)更多人踏出家門旅行，途經(jīng)產(chǎn)地，總會挑選些制作精美的藍(lán)印花布工藝品帶回去，作為禮品收藏或使用或饋贈佳友。久而久之，藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品市場便形成了。

南通為中國藍(lán)印花布之鄉(xiāng)，其印染技藝已列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由吳元新創(chuàng)辦的南通藍(lán)印花布博物館是我國首家集收藏、展示、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營為一體的專業(yè)博物館[1]，其品牌“元新藍(lán)”，在設(shè)計(jì)藍(lán)印花布周邊產(chǎn)品的同時(shí)，還設(shè)立技藝課程“素手染藍(lán)”。南通藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品是以傳統(tǒng)藍(lán)印花布為基礎(chǔ)材料，通過各種產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法，進(jìn)行手工藝加工或生產(chǎn)加工，形成各種旅游紀(jì)念商品。

一、南通藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在“中國知網(wǎng)”以“南通藍(lán)印花布”（以下簡稱“南通藍(lán)印”）為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，截止目前（2019年3月）共檢索到期刊文獻(xiàn)216篇，其中，大部分研究集中在藍(lán)印花布的非遺產(chǎn)業(yè)、文化傳承、制作技藝、設(shè)計(jì)理念等方面，尚未發(fā)現(xiàn)關(guān)于南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品的相關(guān)研究。和其它民間手工藝一樣，藍(lán)印花布的商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值極不對稱，其生產(chǎn)一直處于滑坡狀態(tài)。當(dāng)前，南通僅剩通州二甲的三家染坊——二甲印染廠、曹裕興染坊和正興染坊，且以家庭作坊為主。南通藍(lán)印因其制作煩瑣、工序多、耗時(shí)長，技術(shù)得不到及時(shí)的延續(xù)和更新，不斷被現(xiàn)代化生產(chǎn)所淘汰，加之市場萎縮、收益低，大部分年輕人都不愿意從事這個(gè)辛苦且工資低的職業(yè)，傳承面臨一定的困境。

目前，南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品市場發(fā)展處于比較滯后的階段，銷售商店僅有三家，分別是南通市十字街八仙城內(nèi)的“染之韻”藍(lán)印花布用品店、南通紡織博物館內(nèi)的“藍(lán)韻坊”以及南通藍(lán)印花布博物館內(nèi)的“旅游產(chǎn)品開發(fā)展示部”。紀(jì)念品雖然形態(tài)多樣、可選范圍廣，但是大多數(shù)是以傳統(tǒng)的服飾、手包、扇子、桌布、靠枕、玩偶等為主導(dǎo)，設(shè)計(jì)理念落后，時(shí)尚性差，功能性不強(qiáng)，藝術(shù)欣賞價(jià)值低，往往僅作為旅游紀(jì)念品留存，不便于日常使用。另外，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，游客對產(chǎn)品產(chǎn)生審美疲勞，失去購買興趣。而國外的旅游資源開發(fā)，很多景點(diǎn)除了門票和飲食消費(fèi)以外，旅游紀(jì)念品消費(fèi)達(dá)到 60%，品種琳瑯滿目，可以滿足不同旅行群體的需求。這些旅游紀(jì)念品能調(diào)動旅游者的購買欲望，刺激消費(fèi)，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長[2]。在此背景下，南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品創(chuàng)新性的開發(fā)設(shè)計(jì)顯得時(shí)不我待。

二、南通藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)新意見

當(dāng)前，旅游紀(jì)念品推介做得較好的當(dāng)屬故宮博物館。通過淘寶搜索企業(yè)店鋪“故宮淘寶”或者天貓店鋪“故宮博物院文創(chuàng)旗艦店”，可以瀏覽到眾多關(guān)于故宮系列的旅游紀(jì)念品，創(chuàng)意新穎，設(shè)計(jì)精巧，材質(zhì)優(yōu)良，包裝精美，銷量可觀，說明購買旅游紀(jì)念品的大有人在。

（一）南通藍(lán)印花布旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)新原則

南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)歸屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，作為推向市場的重要環(huán)節(jié)，其設(shè)計(jì)要堅(jiān)持一定的原則。

1.堅(jiān)持因地制宜原則，深入挖掘南通文化

南通作為中國近代第一城，是一座濱江臨海的城市，素有“江海明珠”“揚(yáng)子第一窗口”的美譽(yù)。深入挖掘南通豐富的地域文化，開發(fā)以“天—江—山—城”為題材的南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品，反映地域文化開放性與包容性的藝術(shù)氣質(zhì)。通過成立培訓(xùn)基地、合作社等對手工藝人和設(shè)計(jì)師進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn)指導(dǎo)，灌輸現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，幫助他們開發(fā)設(shè)計(jì)出更多、更好符合現(xiàn)代審美要求、高文化價(jià)值的創(chuàng)意產(chǎn)品并組織生產(chǎn)，構(gòu)建廣闊的推介及銷售平臺。通過實(shí)施多樣化的經(jīng)營策略，讓更多人參與進(jìn)來，把南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品推向國內(nèi)和國際市場，大力提高其知名度，從而推動行業(yè)快速發(fā)展。

2.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，守住生態(tài)環(huán)保底線

南通藍(lán)印制作提取的是純植物染料——藍(lán)草，整個(gè)生產(chǎn)過程不含任何化學(xué)物質(zhì)，絕對安全健康，加上布本身的生命周期較長，具有不菲的收藏價(jià)值。日本藍(lán)布堂作為一家以藍(lán)印花布為主打的棉產(chǎn)品企業(yè)，樹立了藍(lán)印花布綠色設(shè)計(jì)的典范。一直以來，它以純天然、無污染的特性作為產(chǎn)品的重要砝碼，在遍布日本各大城市的宣傳海報(bào)上凸顯這一特性[3]。同時(shí)，它又以緊跟時(shí)代潮流的設(shè)計(jì)理念不斷推出新產(chǎn)品，真正融入現(xiàn)代生活，受到廣大時(shí)尚人士的喜愛和推崇。唯有堅(jiān)守生態(tài)環(huán)保底線，方能走好可持續(xù)化發(fā)展之路。

3.堅(jiān)持資源整合原則，探索高效發(fā)展之路

南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品要充分整合市場和文化資源，打造具有自身特色的發(fā)展之路。風(fēng)靡全球的英國拼布藝術(shù)節(jié)，不僅有各個(gè)拼布俱樂部會員的作品展示，還有廠家、商家相關(guān)輔料、工藝品、生活用品、書籍等產(chǎn)品的展銷。去年，中國（上海）也舉辦了國際拼布藝術(shù)節(jié)，通過DIY及邀請賽提高大眾對拼布的興趣，大力傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技藝，積極推動拼布產(chǎn)業(yè)有序健康發(fā)展。南通藍(lán)印可借鑒國內(nèi)外先進(jìn)做法，發(fā)揮獨(dú)特的資源優(yōu)勢，通過中國國際家紡設(shè)計(jì)大賽、濠河國際龍舟大賽、江海國際旅游節(jié)、江海國際博覽會等品牌賽事和節(jié)日，同期舉辦南通藍(lán)印藝術(shù)節(jié)，為藍(lán)印花布行業(yè)搭建一個(gè)專業(yè)、交流、合作、發(fā)展、共贏的平臺，提高知名度。

（二）南通藍(lán)印花布紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)施策略

現(xiàn)今，南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品以包袋、衣帽、玩偶等為主，缺少有創(chuàng)意的產(chǎn)品。愛因斯坦曾言：“創(chuàng)造力等于以往的知識與想象力的乘積?！痹O(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的形成，在于其創(chuàng)造性思維的建立[4]。在現(xiàn)代多元文化的沖擊下，人們對傳統(tǒng)事物的接受度較低，因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)針對不同購買群體，設(shè)計(jì)開發(fā)出不同形態(tài)、不同款式的創(chuàng)意紀(jì)念品。

1.理念創(chuàng)新

在民俗風(fēng)情中，南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品作為實(shí)用型、生活化產(chǎn)品，是人們溝通情感的標(biāo)志，表達(dá)內(nèi)心對美好事物的追求。設(shè)計(jì)師可借鑒CCTV《國家寶藏》的經(jīng)驗(yàn)，利用景點(diǎn)歷史故事形成品牌戰(zhàn)略，使民眾在潛移默化中感受產(chǎn)品的文化價(jià)值，實(shí)踐“文化旅游+科技+創(chuàng)意產(chǎn)品”的新理念。南通藍(lán)印紋樣題材豐富、典故眾多，大多設(shè)計(jì)元素來源于佛教或道教，可根據(jù)佛教八法和道八仙，推出以五山或者佛教“八小名山之首”為主題設(shè)計(jì)的特產(chǎn)包裝袋，以集中反映南通文化蘊(yùn)含的宗教性質(zhì)內(nèi)涵。同樣，也可以打造以張謇、濠河、長橋等為主題的親子、情侶等特色紀(jì)念品。

2.功能創(chuàng)新

功能是一個(gè)產(chǎn)品的核心價(jià)值所在。日本德島的藍(lán)染工坊BUAISOU，由四位20歲出頭的年輕藍(lán)染師組成，他們充分將傳統(tǒng)工藝與時(shí)尚潮流對接，制作出襯衫、牛仔褲、皮帶、領(lǐng)結(jié)等產(chǎn)品，并在美國布魯克林開設(shè)手作沙龍，代表作之一就是New Balance經(jīng)典鞋款M1400，將手工品牌做成了潮牌?？梢姡糜渭o(jì)念品除了具有紀(jì)念性、美觀性、便攜性等特點(diǎn)外，還可以承載提高生活質(zhì)量、提升生活品味及傳遞生活態(tài)度的創(chuàng)新功能。結(jié)合“硬”性材料，加強(qiáng)與相關(guān)高校、工業(yè)設(shè)計(jì)研究院、工業(yè)設(shè)計(jì)公司和廠家的產(chǎn)學(xué)研合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，多途徑、多層次開發(fā)設(shè)計(jì)南通藍(lán)印益智型旅游紀(jì)念品和視聽融合數(shù)字創(chuàng)意紀(jì)念品等。

3.外型創(chuàng)新

在借鑒和改變原有產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)或者改變使用方式等手法進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，深入開展開發(fā)設(shè)計(jì)探索，往往會獲得意想不到的創(chuàng)意效果[5]。一是利用點(diǎn)、線、面構(gòu)成的形式，增添色彩的氣息，紅、黃色與布料本身的藍(lán)色達(dá)到相得益彰的視覺效果，運(yùn)用三原色純度的變化，設(shè)計(jì)出時(shí)尚新穎、形態(tài)飽滿的裝飾圖案；二是利用紙、竹、木、泥、植物的莖葉等天然材料，通過改進(jìn)工藝與技術(shù)水平，開展各種綠色包裝設(shè)計(jì)，力求達(dá)到視覺與觸覺的完美結(jié)合；三是基于文化相近的日本、東南亞等國對南通藍(lán)印的欣賞和吸收，結(jié)合國外民族元素，針對性地開拓特定市場，對南通藍(lán)印旅游紀(jì)念品的花型、圖案、款式、外型進(jìn)行高級別的私人定制。

三、結(jié)束語

靛藍(lán)人間，衣被天下。青花藍(lán)的容顏，中國的容顏，也是藍(lán)天和大海的容顏。南通藍(lán)印作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，需要我們不斷去探究其新的設(shè)計(jì)構(gòu)思和新的技術(shù)手法，開發(fā)出廣受歡迎的旅游饋贈佳品，以此推動旅游市場的發(fā)展，讓南通藍(lán)印擁有更好的發(fā)展前景，邁出國門，走向世界，煥發(fā)出新時(shí)代強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁峰，劉琛.藍(lán)印花布的藝術(shù)傳承及其旅游紀(jì)念品開發(fā)研究[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，28（2）：23-25.

[2]趙婷.藍(lán)印花布的旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)[D].山東：山東工藝美術(shù)學(xué)院，2015（6）.

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[4]主云龍.淺析工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的形式創(chuàng)造及創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（3）：66-67.

[5]王文瑜.旅游文化產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法研究[J].包裝工程，2015，36（14）：124-127.

作者簡介：陸曉霞（1984-），女，江蘇南通人，碩士，講師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。