高燕
黨的十九大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗的根本動力?!安煌跣模斡浭姑睂ξ覀凕h究竟有什么重要?dú)v史的意義?今天為什么要強(qiáng)調(diào)“不忘初心,牢記使命”?這是新時代中國共產(chǎn)黨人必須面對并做出科學(xué)回答的重大問題。
不忘初心,方得始終。一個革命政黨,要永遠(yuǎn)向前走,就不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的路,不能忘記為什么出發(fā)。中國共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨飄搖的舊中國,在98年的崢嶸歲月中戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱難險阻,曾經(jīng)有過挫折和失誤,但始終沒有改變對共產(chǎn)主義、對民族和對人民的初心,始終堅持自己的使命,帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的成功,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來,再到強(qiáng)起來的歷史性的偉大勝利。在新時代,共產(chǎn)黨人只有牢牢把握初心與使命,才能不忘過去,走好現(xiàn)在,開創(chuàng)未來。
一、“初心”和“使命”貫穿在黨的全部理論與實踐之中
(一)在苦難的救亡圖存中孕育了中國共產(chǎn)黨的“初心”和“使命”
縱觀世界歷史,中華民族曾創(chuàng)造過光輝燦爛的中華文明,且綿延5000余年而不絕,為人類社會發(fā)展和進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。但在封建統(tǒng)治后期,由于統(tǒng)治者的閉關(guān)鎖國和腐敗墮落,錯失了歷史發(fā)展的機(jī)遇,西方列強(qiáng)依靠先進(jìn)的制度文明和科技后來居上,中華民族漸漸落伍。在這種落伍的實際情況下,馬克思稱之為“奇異的悲歌”:一個人口幾乎占人類三分之一的清朝大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺,這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮。特別是從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,在西方列強(qiáng)的步步緊逼下的侵略,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,處在落后與挨打的被動境地,中華民族處在漫漫長夜,人民生活在苦難之中。從那時起,為擺脫侵略壓迫,獲得中華民族的獨(dú)立、解放和幸福,中華民族的救亡和復(fù)興,人民的自主與幸福就成為中華兒女最強(qiáng)烈的夢想,就成為那個時代先進(jìn)中國人的“初心”和“使命”。
(二)中國共產(chǎn)黨始終踐行自己的“初心”和“使命”
學(xué)習(xí)真理,運(yùn)用真理,堅持真理,這是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢,這也是中國共產(chǎn)黨人始終踐行的初心和使命的本質(zhì)屬性和根本要求。新的斗爭實踐呼喚新的理論自覺,并催生新的政治勢力。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。”1921年,在嘉興南湖的紅船上,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起救國救民、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和人民幸福的歷史使命。1925年,毛澤東同志在《政治周報》發(fā)刊詞中寫下“為了使中華民族得到解放,為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?!薄U驗橛辛艘悦褡寰韧龊蛷?fù)興、人民解放和幸福為己任的中國共產(chǎn)黨,中國人民從此有了自己的主心骨,革命的面貌就煥然一新了。此時的中國共產(chǎn)黨,順應(yīng)歷史的潮流,堅定而執(zhí)著地確立了自己的“初心”和“使命”,這在當(dāng)時是最先進(jìn)的思想和科學(xué)理論的普遍真理,代表了中國最廣大人民的利益和愿望,在災(zāi)難深重的中國,點燃了光明的火炬,給中國人民帶來新的希望。在歷史的滾滾洪流面前,中國共產(chǎn)黨人無論遇到怎樣的艱難困苦,始終牢記自己的初心和使命。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?!睆谋举|(zhì)上來說,中國共產(chǎn)黨的歷史本身就是實現(xiàn)這個初心、完成這個使命的歷史。從中國共產(chǎn)黨的黨綱和黨章來看,確實如此。
二、“初心”和“使命”具有偉大的歷史和現(xiàn)實意義
(一)“初心”和“使命”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的宗旨,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性純潔性。
為人民服務(wù),僅僅五個字,偉大深刻又樸素平凡。中國歷史上許多政治勢力也懂得人民群眾的力量,懂得“水能載舟,亦能覆舟”的基本道理。在取得政權(quán)過程中,那些政治勢力也或多或少依靠或借助了人民的力量,也能夠為人民辦些好事,但是由于歷史和階級的局限,他們不能把初衷貫徹到底,或者不能找到真正使人民獲得幸福解放的道路,以至“為民”的思想始行而終棄。有些在取得政權(quán)后,往往違背人民利益,與人民處在對立狀態(tài),最終失去人民的支持,導(dǎo)致失敗。終究跳不出“其興也勃焉,其亡也忽焉”歷史周期律的支配。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?!庇捎跓o產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力代表,它的利益和廣大人民群眾的利益是一致的,所以,作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨才能真正徹底地為人民服務(wù),才能始終如一地貫徹為人民服務(wù)的宗旨?!俺跣摹焙汀笆姑笔俏覀凕h安身立命的根本、得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,丟掉它,就是棄己所長、自毀優(yōu)勢,就無法向歷史和人民交出更加滿意的答卷。
(二)“初心”和“使命”是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。
為了踐行初心、完成使命,共產(chǎn)黨人前赴后繼努力奮斗,為中國人民作出了最大的貢獻(xiàn)和犧牲。有這樣一些數(shù)字鮮明地昭示了這一切:毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥宗親犧牲2050人,全國犧牲2000萬人,有370萬共產(chǎn)黨員。再如,被毛澤東同志贊譽(yù)創(chuàng)造了“第一等工作”的“模范縣”江西興國縣,在80%的青壯年都已參加紅軍的情況下,一個月又“擴(kuò)紅”5000余人。整個興國縣23萬人中,有8萬人參加了紅軍,擁有54位開國將軍的興國縣既是著名的“將軍縣”,也是著名的烈士縣,共有23179名烈士犧牲在革命的征途上。1935年12月,毛澤東同志在《論反對日本帝國主義的策略》指出:“我們的政府不但是代表工農(nóng)的,而且是代表民族的……中國百分之八十至九十的人口是工人和農(nóng)民,所以人民共和國應(yīng)當(dāng)首先代表工人和農(nóng)民的利益。但是人民共和國去掉帝國主義的壓迫,使中國自由獨(dú)立,去掉地主的壓迫,使中國離開半封建制度,這些事情就不但使工農(nóng)得了利益,也使其他人民得了利益。包括工農(nóng)及其他人民的全部利益,就構(gòu)成了中華民族的利益?!睘槿嗣窭鎶^斗,得到人民擁護(hù),這是中國共產(chǎn)黨勝利的決定性因素。中國共產(chǎn)黨得到了數(shù)萬萬人民群眾的擁護(hù)。為什么?因為人民群眾對一個政黨不僅聽其言更觀其行,人民從共產(chǎn)黨前赴后繼和英勇犧牲的實踐中認(rèn)識了黨,選擇了黨,和黨站在一起,團(tuán)結(jié)在黨的周圍,形成銅墻鐵壁。所以說,“初心”和“使命”蘊(yùn)藏著中國共產(chǎn)黨成功的密碼。
(三)為踐行初心、完成使命,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了實現(xiàn)初心和使命的正確道路。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在踐行初心、完成使命的漫漫征程中充滿了荊棘與坎坷。有了“初心”,還要有為“初心”奮斗的勇氣和智慧;承擔(dān)了使命,還要找到實現(xiàn)使命的正確道路。中國共產(chǎn)黨人為踐行初心、完成使命,進(jìn)行了艱難的探索,把馬克思主義的基本原理與中國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出了實現(xiàn)初心和使命的正確道路,科學(xué)地提出了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的具體路徑選擇。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命,接著又進(jìn)行社會主義革命,通過改革開放發(fā)展中國特色社會主義。在這一過程中,中國共產(chǎn)黨人完成了三件大事,就是民主革命,救國救民;在中華人民共和國成立后的社會主義改造,利國利民;改革開放,強(qiáng)國富民。三件大事改變了國家的面貌,使我們國家前所未有地接近民族偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話中指出,“今天,我們可以告慰孫中山先生的是,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?!彼?,黨的歷史是一部踐行初心和使命的歷史,更是踐行初心和使命的教科書。
三、今天為什么強(qiáng)調(diào)“不忘初心,牢記使命”
習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會上指出:“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!?/p>
(一)偉大的奮斗目標(biāo)要求共產(chǎn)黨人“不忘初心,牢記使命”。
“站在高處,才有遠(yuǎn)景;千里之行,始于足下。”奮斗目標(biāo)就像一盞明燈不斷照亮共產(chǎn)黨人前行的路,從最終目標(biāo)看,中國共產(chǎn)黨是擔(dān)負(fù)遠(yuǎn)大歷史任務(wù)的使命黨,這個黨具有遠(yuǎn)大的眼光和寬廣的胸懷,要最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,解放全人類,完成自己的崇高歷史使命。艱巨的歷史使命需要一代又一代共產(chǎn)黨人持續(xù)不斷地保持勇氣、定力和努力奮斗才能完成。隨著我們黨事業(yè)的不斷發(fā)展,黨面對的問題更多、情況更復(fù)雜。中國共產(chǎn)黨一大代表董必武在參觀一大會址時,引用了中國古代哲學(xué)家莊子的話:“其作始也簡,其將畢也必巨?!敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時代,面對更加艱巨的任務(wù),更要強(qiáng)調(diào)“初心”和“使命”。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“不忘初心,方得始終”。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。在黨的十八大結(jié)束后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全體中央政治局常委到國家博物館看《復(fù)興之路》展覽,提出“中國夢”。黨的十九大之后,又帶領(lǐng)中央政治局全體常委專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中國共產(chǎn)黨一大會址和浙江嘉興南湖紅船,回顧黨的光輝歷史,重溫入黨誓詞。這說明,進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央沒有忘記初心,也不希望全黨忘記初心,更不允許全黨忘記初心。無論走到哪里,不能忘記為什么出發(fā),要到何處去。只有不忘初心,中國共產(chǎn)黨才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民去實現(xiàn)偉大的奮斗目標(biāo)。
(二)現(xiàn)實的嚴(yán)峻考驗要求共產(chǎn)黨人“不忘初心,牢記使命”。
黨的十九大指出,我們黨面臨“四大考驗”、“四種危險”?!八拇罂简灐笔莻€前所未有的“時空轉(zhuǎn)換”,從受壓迫到掌握權(quán)力,從封閉到開放,從計劃體制到市場體制,考驗十分嚴(yán)峻。權(quán)力具有兩重性,一方面可以用來為人民服務(wù);另一方面,權(quán)力也有擴(kuò)張性和腐蝕性。不受制約的權(quán)力會帶來腐敗,濫用權(quán)力可能走向人民的反面?!八拇罂简灐笔情L期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的。因此,黨內(nèi)容易出現(xiàn)精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的危險。只有不忘初心、牢記使命,才能經(jīng)受考驗,加強(qiáng)黨的先進(jìn)性純潔性建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力。
與此同時,從社會發(fā)展規(guī)律和國際慣例來看,由于改革開放的巨大成功,我國已經(jīng)步入中等收入國家行列,國際地位和國際影響力明顯提高,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,我們也會面對更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和更艱巨的考驗。應(yīng)對這一系列的困難和風(fēng)險,共產(chǎn)黨人只有“不忘初心,牢記使命”,才能做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”,才能把我們黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
(三)黨內(nèi)嚴(yán)峻的現(xiàn)實更需要共產(chǎn)黨人“不忘初心,牢記使命”。
作為一個長期執(zhí)政的黨,黨的情況不斷變化,帶來很多問題。我們黨是偉大堅強(qiáng)的馬克思主義政黨,多數(shù)黨員干部保持了理想信念,在肯定這個基本面的同時,更要從反腐倡廉建設(shè)實踐中以及從嚴(yán)治黨的實踐中汲取教訓(xùn)。比如在實踐層面,有幾種情況值得注意。一是極少數(shù)不可救藥的腐敗分子,他們實際上已經(jīng)徹底背叛了黨的“初心”、“使命”,政治上墮落、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活奢靡,是我們黨的事業(yè)的蛀蟲,更是黨和人民的罪人。有些人曾經(jīng)是不錯的領(lǐng)導(dǎo)干部,但是時間長了就忽視自己的黨性修養(yǎng),組織的教育、監(jiān)督也存在缺位,內(nèi)外因交互作用,使其逐步失去理想信念,在貪腐道路上越走越遠(yuǎn),最終墮入深淵。二是有的黨員干部還不是腐敗分子,但是也正在忘記“初心”和“使命”。由于精神支柱不牢固,思想堤壩不堅實,經(jīng)受不住腐蝕,是非常危險的。在一定條件下,可能會加速他們的墮落。三是還有一種人,入黨時的動機(jī)就不純正。比如說,有的人抱著公私兼顧的目標(biāo)入黨,或者帶有投機(jī)的、功利的動機(jī)入黨,并沒有真正地確立對共產(chǎn)主義的信仰,徹底接受黨的綱領(lǐng)和宗旨,這些人難以經(jīng)受權(quán)力、名利、美色的考驗。這些情況擺在我們黨面前,需要引起高度重視,做到“不忘初心,牢記使命”。
(四)從世界社會主義事業(yè)和執(zhí)政共產(chǎn)黨的教訓(xùn)看,“不忘初心,牢記使命”顯得尤為重要。
初心易得,始終難守。列寧曾經(jīng)說過:“忘記過去就意味著背叛”。如果我們忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)、為什么奮斗,就不能正確地對待現(xiàn)實,也就沒有未來。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是一個曾取得輝煌成就的政黨,對人類的發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn),自1917年十月革命勝利后執(zhí)政到1991年喪失政權(quán),歷時74年之久。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動為什么會遭到挫折?蘇共失敗、蘇聯(lián)解體、東歐劇變,原因是多方面的,有西方影響、經(jīng)濟(jì)衰落等多種原因,但是,最根本的原因正如美國前總統(tǒng)尼克松在上世紀(jì)八十年代所說:“東歐的共產(chǎn)黨人早已喪失理想和斗志,多數(shù)是追名求利的官僚?!睂Υ?,鄧小平同志也一針見血地指出:“問題主要出在黨內(nèi)”,堡壘是從內(nèi)部攻破的,關(guān)鍵還是執(zhí)政黨內(nèi)部出了問題,特別是執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)層出了問題。這是東歐巨變、蘇共失敗的一個重要原因。在長期發(fā)展過程中,一些共產(chǎn)黨人對馬列主義的信仰、對共產(chǎn)主義、社會主義的信念發(fā)生動搖,也就是說,相當(dāng)一部分蘇共黨員,特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部,早已經(jīng)忘記了“初心”和“使命”,忘記或者背棄了共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本。蘇共前總書記戈爾巴喬夫曾經(jīng)在私下說,共產(chǎn)主義思想對我來說已經(jīng)過時。這竟然是第一個社會主義國家的執(zhí)政黨的總書記講的話。東歐的共產(chǎn)黨人丟掉精神支柱,自我解除了武裝,他們面對世界的新情況和前進(jìn)道路上的曲折顯得彷徨失措,進(jìn)而盲目崇拜西方文明,對和平演變喪失警惕,最終把改革變?yōu)檗D(zhuǎn)向。沒有“初心”和“使命”,共產(chǎn)黨人就丟掉了靈魂,就失去了存在的價值和意義,也必然會走向失敗,領(lǐng)導(dǎo)人民的資格和權(quán)力都沒有了。為此中國共產(chǎn)黨必須堅定馬克思主義信仰,用十九大精神統(tǒng)一思想,為決勝全面建成小康社會再動員、再發(fā)力。要做到“不忘初心,牢記使命,把“初心”和“使命”融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會的偉大實踐之中。