荀平，朱卡爾，侯佳黛

（陸軍勤務(wù)學(xué)院 軍事設(shè)施系，重慶 401331）

荀平，朱卡爾，侯佳黛.試析上海豫園的景觀空間營(yíng)造[J].重慶建筑，2019（7）：10-12.

0 引言

隨著人們文化審美能力的提高，文化景觀設(shè)計(jì)的受重視程度也越來越高，景觀空間營(yíng)造成為近年建筑設(shè)計(jì)的研究熱點(diǎn)。在這一前提下，本文對(duì)具有明顯融合景觀營(yíng)造設(shè)計(jì)的上海豫園進(jìn)行研究，考察如何在設(shè)計(jì)中促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。

1 豫園背景介紹

在上海市既能看到高層建筑的現(xiàn)代化風(fēng)貌，也可以感受到舊上海建筑與城市空間的氛圍。豫園位于上海市老城區(qū)，毗鄰神仙閣、老城隍廟等古跡。有著歷史文化積淀的豫園，在景觀營(yíng)造設(shè)計(jì)上完美而獨(dú)特地展示了上海的文化風(fēng)貌。豫園被稱為上海的“城市山林”，又有“奇秀甲于東南”之說，是上海唯一的明式園林。上海豫園有著400多年的歷史，是江南五大園林之一[1]。

景觀是園林的重要元素，景觀和其他園林元素相結(jié)合，形成了豐富的生態(tài)景觀和審美形象，體現(xiàn)了創(chuàng)造的靈活性。優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)能夠巧妙地融合大自然的美麗與人文的魅力?！半m由人做，宛自天開”的景觀營(yíng)造最具豐富意境，豫園的景觀設(shè)計(jì)便是如此。其中最為突出的便是豫園的山石空間與水體空間。

2 豫園的山石空間營(yíng)造

仁者樂山。山石空間的營(yíng)造是中國(guó)古典園林造園手法中不可或缺的一部分。在豫園的景觀空間營(yíng)造中，山石空間的營(yíng)造具有其獨(dú)特的分布格局以及豐富的空間效果。

2.1 山石分布格局

上海豫園的山石場(chǎng)景遍布整個(gè)園區(qū)，起伏不定。整個(gè)園區(qū)內(nèi)大部分疊石高度相當(dāng)，較為平均，只有西北角略高，高度約14m，累疊了相當(dāng)于兩個(gè)半園區(qū)平均高度的山石。豫園中心還有一些相當(dāng)于一層半建筑的山丘，呈現(xiàn)高低波動(dòng)，錯(cuò)落有致。園區(qū)中心的山體大多位于每個(gè)景境的邊界區(qū)域?？梢钥吹?，分散與集中相結(jié)合的平面布局方式是山石的主要布局方式。

其中，豫園西北的假山高度集中，同時(shí)有體量略比西北假山群小的假山聚集在園區(qū)中部，萬花樓南側(cè)以及得月樓北側(cè)。園區(qū)山石的堆疊具有其獨(dú)特性，它不僅僅是簡(jiǎn)單山石的重復(fù)累積，而且是獨(dú)具匠心的創(chuàng)景造勢(shì)，無論是將山石景觀元素單獨(dú)提取出來抑或是結(jié)合園區(qū)整體景觀來看，都頗具一番風(fēng)味。同時(shí)豫園的總平面圖呈刀型布置，強(qiáng)調(diào)幽深曲折的自然式布局（圖1），空間轉(zhuǎn)換處多用山地風(fēng)光、護(hù)岸、小院、漏窗等細(xì)致的景觀分隔，每個(gè)景點(diǎn)之間相互少有沖突，個(gè)別景區(qū)甚至作為一個(gè)單獨(dú)的園林來看。在方式、材質(zhì)、形式三個(gè)方面多種組合的人工分隔媒介不僅塑造了景觀的走勢(shì)，還將北山南水的結(jié)構(gòu)融入整個(gè)院子，營(yíng)造了高低錯(cuò)落的空間，暗自引導(dǎo)了游客的游覽路線[2]。

2.2 山石空間的營(yíng)造手法與效果

墻壁、建筑物、走廊在一定程度上加強(qiáng)了花園的人工性，同時(shí)，分隔和連接了空間。并通過凹凸瘦漏的假山石景來劃分空間，引導(dǎo)游線，通常會(huì)產(chǎn)生更微妙的效果。

圖1 豫園總平面圖

假山石可作為邊界進(jìn)行空間營(yíng)造（圖2）。相較于江南園林中輕盈的木建筑與粉白的墻面，此時(shí)山石充當(dāng)?shù)氖橇⒚嫔系膲K面分割物，與其他園林元素相互補(bǔ)充或是圍合來營(yíng)造新的空間。如此山石的功能類似一面“假墻”，甚至與實(shí)體墻相連接，成為實(shí)體墻的一部分，營(yíng)造了一種在山野之中忽狹窄忽開敞的空間感，形成了活潑有趣且有節(jié)奏感的奧曠對(duì)比。

圖2 山石空間立面營(yíng)造

假山石可作為底面進(jìn)行空間營(yíng)造。此時(shí)它仍然是充當(dāng)分割界限的作用，只不過不僅僅是二維，而是形成了三維的空間界定[3]。這種情況多出現(xiàn)在假山群中，假山群中的空間往往錯(cuò)綜復(fù)雜，容易塑造出高低錯(cuò)落的地形，因此能夠產(chǎn)生各種大小不一的多樣性空間（圖3）。這種營(yíng)造方式可以說是立面空間分割的一種升級(jí)形式，假山石的地形和邊界在三維空間上呈現(xiàn)了復(fù)雜的交疊關(guān)系，雖然分隔元素是重復(fù)的，但空間的形狀及尺度都有著豐富的變化。同時(shí)我們可以看到，疊山造石的這種景觀空間營(yíng)造手法，在空間被地形營(yíng)造的同時(shí)又將周圍環(huán)境整體隔離開，不僅加強(qiáng)了空間的層次，與水體構(gòu)筑了空間景深，還引導(dǎo)了游覽序列。因此我們總是被豫園中如此復(fù)雜的空間組合所吸引。

圖3 山石群空間營(yíng)造

3 豫園的水體空間營(yíng)造

智者樂水。水是動(dòng)態(tài)的，中國(guó)古典園林的景觀規(guī)劃中永遠(yuǎn)少不了水體的設(shè)計(jì)，水體空間的營(yíng)造往往為整個(gè)園林的景觀增添豐富的意境。豫園中水體空間的營(yíng)造就是很好的例子。

3.1 水體分布格局

豫園的景觀規(guī)劃中，擁有豐富的水體空間（圖4）。如豫園中的湖心亭與整體水體大空間給豫園的整體景觀營(yíng)造增添了濃墨重彩的一筆。除了大型水域景點(diǎn)外，豫園景觀空間還有許多可以吸引人們目光的小水體景觀。游客們會(huì)驚訝于突然出現(xiàn)在他們面前的池塘小溪，這種生動(dòng)的“先抑后揚(yáng)”和“柳暗花明”的空間營(yíng)造手法在豫園水體景觀中體現(xiàn)得淋漓盡致。

圖4 豫園水體空間示意圖

3.2 水體空間的營(yíng)造手法及效果

豫園的整個(gè)水系是相互環(huán)通的，水勢(shì)較為平穩(wěn)。豫園的水面大多是分散式的塊狀水面，幾乎在每一處的景觀空間中都會(huì)有水的出現(xiàn)。豫園內(nèi)水體空間的營(yíng)造大多與多樣化的岸堤或是岸堤上的建筑相結(jié)合。水體空間本身作為內(nèi)聚性的空間，因自身的大小不一營(yíng)造出或分散或聚合的景觀空間，同時(shí)也使不同的景觀節(jié)點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系在一起[4]。

此外，豫園水體空間的營(yíng)造與山石空間也有積極的結(jié)合（圖5）。例如一些空間是利用不同的山石或護(hù)岸材質(zhì)進(jìn)行營(yíng)造——或裝飾、或創(chuàng)造、或堆砌，達(dá)到“破碎”的效果。同時(shí)，水體與山石空間結(jié)合后水口的巧妙設(shè)置、駁岸的有序變化，形成了水體的不同開合，以及水體形體與陸地游道形態(tài)的交相呼應(yīng)都使得明澈溪澗、綠岸幽水也能變得野趣恒生、自然縱橫，體現(xiàn)出水體意境深遠(yuǎn)的靈動(dòng)特色。例如位于會(huì)景樓東的積玉水廊，前半段筑于岸上，后半部架在曲池上。積玉峰立于廊間，是一個(gè)沿水系由東南往西北曲折贏回的水景空間，其中又不乏稍微硬質(zhì)的元素存在，軟硬結(jié)合，銜接恰當(dāng)卻不生硬[5]。

圖5 水體空間營(yíng)造手法

4 結(jié)語

江南園林的發(fā)展見證了傳統(tǒng)園林的成熟，上海豫園中每一處精心營(yíng)造的空間都體現(xiàn)著人們?cè)诿髑鍟r(shí)代對(duì)美的理解，無論是山景還是水景，都極其細(xì)致地彰顯了中國(guó)文化的古韻內(nèi)涵，沿承文化內(nèi)涵的同時(shí)也宣揚(yáng)了博大精深的中國(guó)底蘊(yùn)。豫園山體與水體共同呈現(xiàn)出的景觀空間，具有特殊的文化意義，蘊(yùn)含著中華民族流傳下來的深刻哲學(xué)思想。同時(shí)，也應(yīng)該將這種傳統(tǒng)的文化特色運(yùn)用到現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出別致的景觀空間。