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      《詩經》在教學中的個性化解讀

      2019-07-25 05:48王群
      課外語文·上 2019年6期
      關鍵詞:關雎詩經教學

      王群

      【摘要】《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,更是中國古代詩歌開端,而《關雎》作為300篇之首,歷來受到人們極高的評價,所以,它在詩歌教學中的重要性自然不言而喻。面對語匯變化較大,語言精練,留白較多的文本,在初中語文教學中,怎樣的解讀才是好的解讀?本文將以《關雎》為例,在尊重文本的前提下,借用“咬文嚼字”“意象解碼”“文本互證”“復現(xiàn)情境”等手段進行有趣的個性化的解讀,從而激發(fā)學生的學習興趣,增強學生古典詩歌的解讀能力,提高學生的文化素養(yǎng)。

      【關鍵詞】《詩經》;《關雎》;教學;趣解

      【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

      中國古代文學經典是古代優(yōu)秀文化的載體,而《詩經》是中國文化經典中的經典,是古代詩歌之肇始,自然意義非凡。但因年代久遠,很多詞匯因為演變而不再常用,對其文本解讀存在很大困難,后代的解讀者自然眾多,這些解讀很多都見仁見智,而有些解讀又似是而非,導致現(xiàn)代很多希望研究其文本的教師無所適從,只得與大部分教師一樣,照著較為公認的解讀安排教學,不敢生發(fā),又往往感到上之無味,棄之可惜,只能是盡量少講,多讀幾遍多記些文學常識與字詞解釋。淺嘗輒止的結果,是學生興致缺缺,效率低下,只把其作為考試之資,白白浪費了這么優(yōu)秀的文化資源,實在可惜。

      為解決這一問題,我在《詩經·關雎》的教學中,以現(xiàn)代目光去審視人物情感,巧借詩歌解讀手段,進行了文本的個性化解讀,以此來提升學生讀詩的興趣,使其受到優(yōu)秀文化的熏陶,提升其解讀詩歌的能力,并在這個過程中受到美好情感的熏陶,發(fā)揮語文課“立德樹人”的功用,實現(xiàn)課程育人的目的。

      一、勾連情感,整體感知——準備文本趣解

      初中階段是學生愛情意識的萌發(fā)期,對于愛情的話題,大部分學生帶著好奇,也帶著羞澀。所以在解讀文本之前,我會讓他們背誦耳熟能詳?shù)囊恍┰娋?,如白居易《長恨歌》中的“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,李商隱《無題》中的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”,秦觀《鵲橋仙》“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”等,逐漸引導,打開他們的心扉,做好去正面感受和思考什么是真正美好愛情的準備。

      熟讀詩歌后,我會讓他們說一說,這首詩歌講了一個怎樣的故事呢?他們很容易就能答出:寫的是一個男子對一位女子的相思和追求。之后,我會引孔子評價《關雎》的名言“樂而不淫,哀而不傷”,讓他們緊扣“哀”“樂”兩字,將詩歌劃分章節(jié)。在有整體的感知,初步把握文本后,進入課文的解讀。

      二、咬文嚼字,把玩語言——立體人物形象

      詩歌的語言精練,頗可玩味,咬文嚼字,再現(xiàn)當時情境。《關雎》第一章講的是河中小洲,雎鳩聲關關應和。一男子思慕姑娘,想讓心中的她做一生一世的伴侶。我名之曰“有所思”。

      首句為“關關雎鳩,在河之洲”,采用托物起興的寫法,后直寫出男主人公心愿。此處可簡介《詩經》的三種主要表現(xiàn)手法“賦比興”。

      第二句是“窈窕淑女,君子好逑”。此處我會設計兩個問題,引導學生緊扣文本,咬文嚼字,品咂細析,在腦海中勾勒出詩中兩位主角的人物形象。

      一是“為何男子說的是‘君子好逑,而不說‘君子思慕呢?”“思慕”可能只是一時的情感沖動,而“君子好逑”,卻是內心堅定,相守一生的獨白。此處采用的是換詞法。

      二是“讓男子內心生發(fā)如此堅定的誓言,這是究竟一位怎樣的女子?”“窈窕”的解釋為“美心為窈,美狀為窕”,“淑女”意為賢良美好的女子。這個女子,不僅外貌好、氣質佳,內心也非常美麗,是理想的伴侶形象。

      三、解碼意象,筆寫心曲——復現(xiàn)動人情境

      第二章講的是,男子由愛慕到相思最真實的心路。尤其是思念中的苦悶、焦灼,思念的綿長,都顯得哀婉動人。我取的小標題叫“美麗的哀愁”。

      我們知道,意象是解讀詩歌的一把鑰匙。第一句是“參差荇菜,左右流之”,什么是“荇菜”,這個意象該如何理解呢?教學中,為了有利于學生想象當時的畫面,我會呈現(xiàn)“荇菜”的圖片,再解釋生物學上“荇菜”的特點——既有小巧別致的美觀,又可食可入藥,在此解讀過程中,可豐富學生的表象,進而發(fā)展他們的想象力。有同學馬上領悟了:可以從象征角度理解,或者從物象而展開聯(lián)想,這個女子的形象就如同“荇菜”一般,內外兼美。是呀,女子乘小舟于水中采摘荇菜,并非為了嬉戲,而是一種勞動。她輕伸皓腕,不時向左,不時又向右,彎腰采摘荇菜,這是一幅怎樣美麗的畫面?水的溫潤與女子的嬌靨、健美的身姿交相輝映,清清河水,帶動參差不齊的荇菜,左右輕輕搖擺,正如男主人公那顆無法平靜的心呀。

      講解此處的時候,我們可以借“詩文互證”的方法,加深學生的感知與理解。課堂上,我列舉了歐陽修的《蝶戀花·越女采蓮秋水畔》,將本詩采荇菜的女子與南方的采蓮女進行互證。蓮,與“荇菜”意象相近,都生于河塘,美觀可賞,可食可入藥,兼具觀賞性與實用性?!罢沼罢ɑㄋ泼妗保吓硬缮彆r的那種驚心動魄的動態(tài)的美感,與采荇菜的女子之美遙相呼應,可以讓學生想到,真正的美是內外兼善,是相通的。再借用《詩經·桃夭》中的一句詩——宜其室家,這么美麗,這么勤勞的女子,娶回家肯定是位賢妻,能不令男子魂牽夢縈,日夜相思嗎?潛移默化間可以促進學生審美修養(yǎng)的提升,并進行積極的勞動教育。

      另外,本章共32字,為本詩最長。詩人這樣寫自然是有目的的,在內容上,思念中的苦悶、焦灼,思念的綿長,需要有相應的形式匹配,自然就體現(xiàn)在字數(shù)上了。本章是男主人公在直接吐露的相思與哀愁,顯得非常動人,但學生畢竟缺乏類似經歷,沒有感情的基礎,匆匆讀過,難以入心。以往我們往往讓他們從情境中讀出人物情感。在這里,我反其道而行之,讓學生將本章所寫的“寤寐求之”“寤寐思服”“悠哉悠哉,輾轉反側”,以男主人公的視角與口吻,發(fā)揮想象,寫出當時的情境。以此來帶動學生情感的體驗,細膩他們的感知,豐富他們的情感世界。

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