童志國(guó)

【教材分析】

《荊軻刺秦王》是人教版教材必修①第二單元的第二篇課文。本單元的三篇課文均為古代記敘散文。這三個(gè)敘事名篇或記政治、外交的刀光劍影，或記杰出人物的嘉言懿行，我們從中可以領(lǐng)略古人的才華和品德，還可以欣賞和借鑒其巧妙的敘事藝術(shù)。選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》的《荊軻刺秦王》，比較詳細(xì)記敘了荊軻刺秦王的背景、求取信物的過(guò)程、行刺的經(jīng)過(guò)及結(jié)果，敘事脈絡(luò)清晰，詳略得當(dāng)。本篇雖為文言文，但文言現(xiàn)象不多，學(xué)生借助工具書(shū)和課文注釋能弄懂大意。學(xué)習(xí)本文，要加強(qiáng)誦讀，養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感;掌握提要鉤玄的閱讀方法，抓住關(guān)鍵詞梳理故事情節(jié);能對(duì)荊軻刺秦王以失敗告終的結(jié)果進(jìn)行歸因分析，并能客觀理性地評(píng)價(jià)荊軻刺秦王這一行為;初步培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，能對(duì)文本的漏洞——秦武陽(yáng)不在場(chǎng)——進(jìn)行探究性分析，在質(zhì)疑問(wèn)難中提升思維品質(zhì)。

【學(xué)情分析】

《荊軻刺秦王》文言現(xiàn)象雖然不多，但篇幅較長(zhǎng)，這對(duì)剛進(jìn)入高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。其次，學(xué)生雖然對(duì)荊軻刺秦王的故事很感興趣，但對(duì)其失敗的原因關(guān)注較少;再次，對(duì)荊軻刺秦王失敗的結(jié)局，學(xué)生在歸因上會(huì)失之偏頗，難以全面地挖掘出荊軻失敗的原因，不能還原一個(gè)相對(duì)真實(shí)的荊軻;最后對(duì)秦武陽(yáng)不在場(chǎng)這一現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生視而不見(jiàn)，或見(jiàn)而無(wú)思，從而錯(cuò)失一次較好的思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)?？傊?，學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》既要指導(dǎo)學(xué)生立足于言，披文入情，走進(jìn)荊軻的內(nèi)心世界;又要走出文本，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的歷史觀評(píng)價(jià)荊軻其人其行;更要利用文本的漏洞，指導(dǎo)學(xué)生初步掌握“提出問(wèn)題——文本細(xì)讀（找尋理?yè)?jù)）——分析論證”這一探究性學(xué)習(xí)的模式。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀課文，掌握特殊文言現(xiàn)象。

2.嘗試用四字短語(yǔ)概述故事情節(jié)。

3.（教學(xué)重點(diǎn)）分析荊軻刺秦王失敗的原因，還原真實(shí)的荊軻形象。

4.（教學(xué)難點(diǎn)）探究荊軻刺秦王時(shí)秦武陽(yáng)為何不在場(chǎng)？

【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

【教學(xué)用具】

多媒體課件

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)流程】

一、導(dǎo)入新課，引出課題

由學(xué)生喜歡的《神雕俠侶》《俠客行》等武俠小說(shuō)入手，引出“俠客”這一概念。大家知道這些“大俠”“俠客”們有什么共同特點(diǎn)嗎？（學(xué)生回答：武功高強(qiáng)，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助，一諾千金，信守諾言……）對(duì)，這些都是他們的共性;但是每一個(gè)“俠客”都是獨(dú)一無(wú)二的。今天我們要學(xué)習(xí)一篇課文《荊軻刺秦王》（板書(shū)課件），并結(jié)識(shí)一位與眾不同的“俠客”——荊軻。

二、檢查預(yù)習(xí)，積累詞句

【設(shè)計(jì)思路】誦讀是學(xué)習(xí)文言文的不二法門(mén)，特殊的文言現(xiàn)象也是必須要顧及的，但又不能將眼光只盯在文言詞句上;我們要敢于放手讓學(xué)生去自學(xué)，并相信學(xué)生有會(huì)學(xué)、學(xué)好的能力。所以教學(xué)中，我們將重點(diǎn)的文言現(xiàn)象列舉出來(lái)，通過(guò)造句法、成分分析法和比較法等教會(huì)學(xué)生掌握推斷文言字詞句意思的方法。

【活動(dòng)1】學(xué)生自由閱讀課文兩遍，選“求取首級(jí)”“易水訣別”“顧笑舞陽(yáng)”“圖窮匕見(jiàn)”四個(gè)段落指名朗讀。（教師正音）

【活動(dòng)2】本文雖長(zhǎng)，但文意淺近，不過(guò)有幾個(gè)詞句中的文言現(xiàn)象仍然值得我們關(guān)注。我們一起來(lái)分析一下。

（投影呈現(xiàn)）

A.請(qǐng)解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

①則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？（利用造句法區(qū)分“雖”翻譯為“雖然”，還是“即使”）

②樊將軍以窮困來(lái)歸丹。（類(lèi)比“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”）

③樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰。（比較今義“袒護(hù)雙方中的一方”）

④士皆垂淚涕泣。（參考詩(shī)句“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”）

B.請(qǐng)翻譯下列句子。

①父母宗族，皆為戮沒(méi)。（“為”表被動(dòng)）

②而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。（“見(jiàn)”表被動(dòng)）

③夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。（數(shù)量詞“千斤”“萬(wàn)家”分別是“金”“邑”的定語(yǔ)）

④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（根據(jù)知曉“刺秦事件”者的范圍大小、人員多少以及事件的機(jī)密程度來(lái)判斷，“知其事”當(dāng)是“賓客”的定語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椋禾蛹爸涫抡哔e客）

⑤群臣侍殿上者，不得持尺兵。（從語(yǔ)法角度看，后一分句主語(yǔ)為“群臣”，“侍殿上”是“群臣”的定語(yǔ)，正常語(yǔ)序?yàn)椋菏痰钌险呷撼迹?/p>

⑥使畢使于前。（“于前”作狀語(yǔ)修飾“畢使”同時(shí)“使”后省略了賓語(yǔ)“之”，正常語(yǔ)序?yàn)椋菏怪谇爱吺梗?/p>

三、梳理情節(jié)，認(rèn)識(shí)荊軻

【設(shè)計(jì)思路】本文作為記敘散文，篇幅較長(zhǎng)，故事情節(jié)較完整;荊軻的性格是隨著故事情節(jié)的展開(kāi)一步步地呈現(xiàn)在讀者面前，將故事情節(jié)的梳理作為教學(xué)環(huán)節(jié)，其實(shí)也就是在初步認(rèn)識(shí)荊軻的性格特點(diǎn)。

【問(wèn)題】請(qǐng)用四字短語(yǔ)來(lái)概述故事情節(jié)。

（學(xué)生思考，動(dòng)筆概括并發(fā)言交流）

學(xué)生發(fā)言后投影展示下列表格，供學(xué)生參考。

四、走近荊軻，評(píng)價(jià)荊軻

【設(shè)計(jì)思路】世界上的事物都是普遍聯(lián)系的，事物之間的關(guān)系更是復(fù)雜的，因果關(guān)系也不是簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)荊軻刺秦王失敗結(jié)果進(jìn)行歸因分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)立體的活生生的荊軻形象，而非臉譜化、概念化的人物;還可以規(guī)避學(xué)生簡(jiǎn)單的線性邏輯思維，提升學(xué)生的邏輯思維品質(zhì)。荊軻其人其事，后世褒貶不一，指導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的“俠”文化，用現(xiàn)代觀念審視、考察荊軻的行為，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

【問(wèn)題1】請(qǐng)從“準(zhǔn)備信物”“怒斥太子”“易水訣別”“廷刺秦王”四個(gè)情節(jié)中選擇一個(gè)，嘗試運(yùn)用旁注法點(diǎn)評(píng)、分析荊軻的性格特點(diǎn)或文本寫(xiě)作特色。

（學(xué)生分組討論，推薦組長(zhǎng)發(fā)言陳述）

【點(diǎn)撥】以“準(zhǔn)備信物”為例，可以從荊軻與樊於期三問(wèn)三答入手，用四字詞語(yǔ)概括荊軻勸說(shuō)樊於期爽快地獻(xiàn)出首級(jí)的三步驟：動(dòng)之以情、曉之以理和告之以計(jì)。再分析樊於期三答時(shí)的表情和動(dòng)作（“仰天太息流涕”“前”“偏袒扼腕而進(jìn)”“遂自刎”）來(lái)佐證荊軻言說(shuō)的震撼力。這樣一個(gè)胸有謀略、心思縝密、擅長(zhǎng)言辭的俠客形象就躍然紙上了。如以“秦廷搏擊”為例，可從描寫(xiě)的內(nèi)容和作者多使用短句、省略句等來(lái)渲染緊張、急迫的氛圍入手，分析精彩場(chǎng)面描寫(xiě)的成功秘妙。

【問(wèn)題2】從以上的分析中，我們發(fā)現(xiàn)荊軻具備了一個(gè)優(yōu)秀刺客的素養(yǎng)，但最終為何失??？試著分析一下。

（學(xué)生分組討論，推薦組長(zhǎng)發(fā)言陳述）

【點(diǎn)撥】對(duì)一個(gè)結(jié)果進(jìn)行歸因分析，要學(xué)會(huì)從內(nèi)因（主觀原因）和外因（客觀原因）來(lái)全面歸納。1.內(nèi)因：（1）荊軻劍術(shù)不精——①秦廷搏擊時(shí)手持劇毒利刃追逐秦王遲遲不能得手，由主動(dòng)的占上風(fēng)變?yōu)楸粍?dòng)的占下風(fēng)。②《史記·刺客列傳》：“魯勾踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：‘嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！甚矣吾不知人也！”③陶淵明《詠荊軻》：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成?！保?）荊軻意氣用事的性格——將名譽(yù)承諾看得比生命更重的荊軻，在太子丹的懷疑下改變等客與之同行的初衷，懷揣著負(fù)面的、消極的情緒踏上刺秦之路（“俠”及“俠”文化的特點(diǎn)）。2.外因：（1）秦王的警覺(jué)及群臣的幫助;（2）助手秦武陽(yáng)沒(méi)有發(fā)揮助手的作用;（3）太子丹“用人卻疑人”的性格缺陷;（4）秦國(guó)統(tǒng)一天下是歷史大勢(shì)所趨，荊軻刺秦王這一計(jì)劃在制定之初就注定了是一個(gè)悲劇。

投影展示：

【問(wèn)題3】你是如何評(píng)價(jià)荊軻其人其事？（學(xué)生自由評(píng)說(shuō)）

【參考觀點(diǎn)】①司馬遷《史記·刺客列傳》：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”

②陶淵明《詠荊軻》：“其人雖已沒(méi)，千載有余情。”

③賈島《易水懷古》：“荊卿重虛死，節(jié)烈書(shū)前史……易水流得盡，荊卿名不消?！?/p>

④龔自珍《己亥雜詩(shī)》：“陶潛詩(shī)喜說(shuō)荊軻，想見(jiàn)停云發(fā)浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多?！?/p>

⑤北京師范大學(xué)韓兆琦教授：“我們肯定秦始皇的統(tǒng)一，但同時(shí)也要肯定荊軻的精神，荊軻是個(gè)抗暴的英雄和勇士，他刺秦不為報(bào)私仇，也不為太子丹個(gè)人，而是為了所有深受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的人民。……秦順應(yīng)歷史潮流，但荊軻并不因此就算反動(dòng)，他的精神是非?？少F的?！?/p>

⑥陜西咸陽(yáng)荊軻墓聯(lián)：“身入狼邦，壯志匹夫生死外;心存燕國(guó)，蕭寒易水古今流。”

⑦蘇洵《六國(guó)論》：“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。”

⑧朱熹：“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言?！?/p>

⑨南宋鮑彪為《戰(zhàn)國(guó)策》作注：“軻不足道也?！?/p>

【成果展示】教師可以指導(dǎo)學(xué)生以對(duì)聯(lián)的形式將自己對(duì)荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)寫(xiě)出來(lái)并在班級(jí)交流，不要求平仄，對(duì)仗大致工整即可。

五、探究秦武陽(yáng)為何“不在場(chǎng)”

【設(shè)計(jì)思路】高中生的閱讀不能僅僅止步于“是什么和怎么樣”的認(rèn)知性和理解性的閱讀，而要向前邁出一大步，走向“為什么和還可以怎樣”的批判性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。《荊軻刺秦王》一文中后來(lái)對(duì)助手秦武陽(yáng)只字不提，這讓讀者心存極大的疑問(wèn)：在荊軻與秦王搏命之時(shí)，秦武陽(yáng)人在哪里？秦武陽(yáng)在覲見(jiàn)秦王時(shí)“色變振恐”是真的害怕，還是事出有因？這一客觀存在的文本漏洞正好給我們提供一次探究性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

【問(wèn)題1】荊軻手持匕首在秦廷之上與秦王以命相搏時(shí)，秦武陽(yáng)在哪里？為何不助荊軻一臂之力？明代朱邦憲《荊軻》詩(shī)中也提及“不知秦王環(huán)柱時(shí)，舞陽(yáng)在前何所為”這一疑問(wèn)。要求：分析要言之有物，言之有據(jù)，言之有理。（這一問(wèn)題難度較大，教學(xué)時(shí)可以展示學(xué)生的觀點(diǎn)并將其作為思辨性評(píng)價(jià)的標(biāo)靶）

【學(xué)生觀點(diǎn)1】十二歲的秦武陽(yáng)被秦王的威嚴(yán)嚇傻了嚇蒙了，成為一粒死棋子。文中有“秦武陽(yáng)色變振恐”的句子，還有教材上漢畫(huà)像磚《荊軻刺秦王》中秦武陽(yáng)匍匐在地?zé)o所作為的畫(huà)像。

【思辨1】秦武陽(yáng)作為荊軻的助手時(shí)，年齡到底多大？

【思考支架】解說(shuō)下面兩個(gè)斷句在表意上的不同之處。

（1）燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二，殺人，人不敢與忤視。

（2）燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二殺人，人不敢與忤視。

【點(diǎn)撥】句（1）表達(dá)的意思是秦武陽(yáng)現(xiàn)在是十二歲，過(guò)去（十二歲以前）殺過(guò)人;句（2）傳達(dá)的信息為秦武陽(yáng)十二歲時(shí)殺過(guò)人，但現(xiàn)在已經(jīng)不止十二歲。相較而言，句（2）無(wú)疑更吻合當(dāng)時(shí)的實(shí)情，由此看來(lái)教材上的斷句似乎并不準(zhǔn)確。

【證據(jù)】范祥雍《戰(zhàn)國(guó)策箋證》：“此（‘年十三殺人）追敘武陽(yáng)十三歲之事。董份乃謂‘以十三歲童子輔行，卿亦疏矣。魏學(xué)洢《讀史詩(shī)》云：‘十三死灰兒，勉強(qiáng)共大計(jì)。皆誤解?！?/p>

【思辨2】太子丹在政治上雖然很短視，但會(huì)派一個(gè)十二歲的孩子去做荊軻的助手嗎？他會(huì)拿燕國(guó)的命運(yùn)開(kāi)玩笑嗎？

【思辨3】十二歲的秦武陽(yáng)被派給荊軻做助手，荊軻會(huì)同意嗎？

【思辨4】秦武陽(yáng)被嚇傻的可能性有多大？

【思考支架】（1）秦武陽(yáng)的真實(shí)身份。（《史記·匈奴列傳第五十》：“其后燕有賢將秦開(kāi)，為質(zhì)於胡，胡甚信之。歸而襲破走東胡，東胡卻千馀里。與荊軻刺秦王秦舞陽(yáng)者，開(kāi)之孫也。”——將門(mén)之后，胸襟氣度自非常人能及）

（2）漢畫(huà)像磚中畫(huà)像。（漢代畫(huà)像磚描繪的情形只是漢代人的理解，不足為據(jù)）

【結(jié)論】秦武陽(yáng)被秦王的威嚴(yán)嚇傻嚇呆，徹底蒙圈了，這一觀點(diǎn)不可靠。

【問(wèn)題2】那么，秦武陽(yáng)在荊軻廷刺秦王的過(guò)程中究竟在哪里？

【思考支架】細(xì)讀文本中最后一次提及秦武陽(yáng)的一段文字，找尋蛛絲馬跡。

【投影】荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”

【思辨1】秦武陽(yáng)“色變振恐”的具體地點(diǎn)？

【思辨2】“荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰”中“前”是走上前，是走向哪里？

【思辨3】荊軻走上前時(shí)，秦武陽(yáng)有沒(méi)有如影隨行？

【點(diǎn)撥】?jī)煞N可能：一是秦武陽(yáng)仍是尾隨荊軻緊跟其后，一是秦武陽(yáng)在荊軻（抑或秦王臣子）的示意下就此止步了，站在大殿的臺(tái)階之下。因?yàn)榍匚潢?yáng)有使命在身，所以前者的可能性比較大。在荊軻替秦武陽(yáng)掩飾后，“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖！”從說(shuō)話的對(duì)象看，秦王是讓荊軻取秦武陽(yáng)所捧的地圖。荊軻從秦武陽(yáng)手上取過(guò)地圖呈獻(xiàn)給秦王看，那么也就意味著秦武陽(yáng)的使命已經(jīng)完成，秦武陽(yáng)就沒(méi)有必要待在大殿之上。秦武陽(yáng)應(yīng)該在秦王或其臣子的示意下已退下大殿。因?yàn)樵诖饲榫诚拢匚潢?yáng)如果還站在大殿之上肯定會(huì)讓秦王君臣生疑。另外，在荊軻走上前替秦武陽(yáng)解釋失態(tài)的原因時(shí)，秦武陽(yáng)因?yàn)槟撤N原因（很有可能是生?。┚陀锌赡芤呀?jīng)止步于大殿的臺(tái)階之下，根本就沒(méi)有尾隨荊軻上殿。

【證據(jù)】周振甫《文章例話》：“太子丹說(shuō)的‘丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)，這是逼荊軻出發(fā)，也是對(duì)荊軻的懷疑。這一懷疑，使得荊軻入秦時(shí)沒(méi)有一個(gè)得力的幫手，派秦武陽(yáng)去幾乎壞事。到了秦廷，‘荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之。對(duì)這段文字，林云銘批道：‘二句，一以表荊軻前此待客有因，一以明武陽(yáng)后此未嘗上殿，敘事之化工手也。”

【結(jié)論】在荊軻刺秦王的過(guò)程中，秦武陽(yáng)一直待在秦廷大殿的臺(tái)階之下。

【問(wèn)題3】秦武陽(yáng)在覲見(jiàn)秦王時(shí)“色變振恐”是事出有因，還是真的害怕？

【學(xué)生觀點(diǎn)2】秦武陽(yáng)見(jiàn)到秦王時(shí)是仇人相見(jiàn)，分外“臉”紅，因?yàn)橹徽f(shuō)秦武陽(yáng)“色變”，并沒(méi)有說(shuō)臉色因憤怒而變紅還是變白。

【點(diǎn)撥】有論者認(rèn)為秦武陽(yáng)“骨勇之人，怒而面白”，“色變”是臉色變白。但這兩說(shuō)中的“怒”與后面的“振恐”就太不吻合。

【思考支架】從秦武陽(yáng)與荊軻之間的關(guān)系、燕國(guó)與秦國(guó)之間的距離等方面思考。

【點(diǎn)撥】秦武陽(yáng)這種嚴(yán)重的失態(tài)極有可能是因?yàn)樯眢w不適引起的，“色變”與“振恐”在人生病的時(shí)候能得到統(tǒng)一。燕國(guó)距離秦國(guó)路途遙遠(yuǎn)，一路奔波勞苦自不必說(shuō);另外作為主使的荊軻可能對(duì)太子丹硬配備給自己的助手心存芥蒂，兩人在計(jì)議刺秦王時(shí)也可能有分歧;再加上對(duì)刺秦的勝算心存憂慮，因?yàn)樵谇G軻的計(jì)劃中，實(shí)施刺秦的任務(wù)由秦武陽(yáng)完成，這從“秦武陽(yáng)奉地圖匣”可以看出……這一切都可能?chē)?yán)重地摧殘了這個(gè)年輕人的身體。

【思辨2】假如秦武陽(yáng)真的身體不適，那么荊軻他們完全可以另?yè)袢掌谟P見(jiàn)秦王？

【思考支架】從秦王接見(jiàn)荊軻一行的地點(diǎn)“咸陽(yáng)宮”和禮儀上“設(shè)九賓”的安排上思考。

【點(diǎn)撥】秦王將接見(jiàn)荊軻一行人的地點(diǎn)安排在“咸陽(yáng)宮”（規(guī)格高），并在禮儀上“設(shè)九賓”（禮儀重），不難發(fā)現(xiàn)秦王對(duì)燕國(guó)使者來(lái)訪這一外交事件的重視。既然秦王如此重視，那么定會(huì)選擇一個(gè)良辰吉日接見(jiàn)燕國(guó)代表團(tuán)。而吉日定下之后定然不會(huì)輕易改變，除非有重大的變故。燕國(guó)代表團(tuán)副使秦武陽(yáng)的身體不適，定然不在重大的變故之內(nèi)，所以也就排除了荊軻代表團(tuán)擅自改變覲見(jiàn)秦王日期的可能。

【結(jié)論】秦武陽(yáng)“色變振恐”的原因很有可能是身體不適引起的。

【問(wèn)題4】秦武陽(yáng)靜候在大殿之下，那么為何文章后來(lái)對(duì)其只字不提？

【思考支架】可以從敘事的中心以及《戰(zhàn)國(guó)策》作者在創(chuàng)作時(shí)存在的漏洞方面考慮。

【點(diǎn)撥】在作者看來(lái)，秦武陽(yáng)人在大殿之下，暫時(shí)離開(kāi)了荊軻刺秦王的第一現(xiàn)場(chǎng)，不提秦武陽(yáng)的目的是要集中筆墨寫(xiě)荊軻;另外《戰(zhàn)國(guó)策》在記事寫(xiě)人方面雖然較《春秋》《左傳》等更顯成熟，但也不排除在具體技巧安排如照應(yīng)、伏筆等方面存在疏漏的可能。

【總結(jié)論】勇士秦武陽(yáng)可能因?yàn)樯眢w不適，一直立在咸陽(yáng)宮大殿的臺(tái)階之下。在荊軻刺秦王的過(guò)程中，他想有所作為，亦想不辱使命，但被秦王的侍衛(wèi)牢牢控制住，最終無(wú)計(jì)可施。荊軻被斬后，秦武陽(yáng)也被殺。

【問(wèn)題5】嘗試補(bǔ)寫(xiě)原文的漏洞使文本合理圓通。

（學(xué)生動(dòng)筆補(bǔ)寫(xiě)，展示交流）

【示例】秦武陽(yáng)立于陛下，目眩戰(zhàn)栗，汗流不止。見(jiàn)軻持匕首逐秦王，心甚急，欲疾走于殿，助軻一臂之力。武陽(yáng)方欲上殿，然即為諸郎中所執(zhí)，頹然臥于地，終無(wú)所為。荊軻既斬，武陽(yáng)亦被斬。

六、布置作業(yè)

課外閱讀司馬遷《史記·刺客列傳》，結(jié)合自己對(duì)中國(guó)古代俠士的理解，以“我眼中的俠客”為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

【教學(xué)后記】

拿到一篇新課文，“教什么”是我們語(yǔ)文教師首先要考慮的問(wèn)題;一篇老課文，教出新意是我們考慮的第一要?jiǎng)?wù)。長(zhǎng)文短教、淺文深教、舊文新教一直都是考量語(yǔ)文教師教學(xué)智慧的三大難題，而語(yǔ)文閱讀教學(xué)效益的低下又往往與三大難題有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)：長(zhǎng)文長(zhǎng)教，追求面面俱到，結(jié)果主次不分，課課無(wú)得;淺文淺教，文本解讀沒(méi)有深度和高度，重復(fù)學(xué)生“一望而知”的內(nèi)容，了無(wú)意趣;舊文舊教，文本解讀照本宣科，教者重復(fù)“昨天的故事”，面目可憎。

基于此，在設(shè)計(jì)《荊軻刺秦王》教學(xué)時(shí)，筆者一是緊抓“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”這一語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)，通過(guò)學(xué)生誦讀、解釋翻譯文言詞句、分析斷句的優(yōu)劣等方式，讓學(xué)生夯實(shí)文言基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感，切實(shí)提升閱讀古代作品的能力。與此同時(shí)，也重視學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文化的了解和滲透，比如中國(guó)歷史上的“俠士”文化;還注重情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透，在對(duì)荊軻其人其事的評(píng)價(jià)中，要求學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念去審視評(píng)價(jià)古人古事，表達(dá)自己的理性看法，從而做一個(gè)不輕信不盲從、有見(jiàn)識(shí)能識(shí)見(jiàn)的現(xiàn)代合格公民。二是充分利用文本，在學(xué)生“思維發(fā)展與提升”上發(fā)力，筆者設(shè)計(jì)了兩大問(wèn)題：歸因分析荊軻刺秦王為何失敗和探究秦武陽(yáng)不在場(chǎng)的原因。歸因分析荊軻刺秦王失敗的原因是還原一個(gè)相對(duì)真實(shí)全面的荊軻形象，規(guī)避分析人物形象時(shí)不假思索貼標(biāo)簽的弊病，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單的線性邏輯思維的一次糾偏;探究荊軻刺秦王時(shí)秦武陽(yáng)人在哪里，旨在給學(xué)生提供一個(gè)研究性、思辨性閱讀的樣本，養(yǎng)成文本細(xì)讀的習(xí)慣，更要掌握思辨性閱讀的方法——提出問(wèn)題、搜求理?yè)?jù)、仔細(xì)求證、反思判斷。在探究性閱讀過(guò)程中，在學(xué)生的思維遇到瓶頸時(shí)，教師要巧妙搭建學(xué)習(xí)支架，對(duì)接并打破學(xué)生現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生思維“爬坡”和進(jìn)階，切實(shí)提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

筆者深知上述教學(xué)設(shè)計(jì)與名家大師巧妙的精彩的生成課堂相去甚遠(yuǎn)，課堂預(yù)設(shè)的痕跡也較重，但我更愿意將此次教學(xué)當(dāng)成是學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》理念的一次實(shí)踐;雖然缺陷多多，可我仍行走在追尋的路上。