周國仁
摘要:歷史這一門學(xué)科本就是人文學(xué)科,教材之中存在較為豐富的人文教育資源,也是人文精神重要載體,所以新課程要求中學(xué)歷史教師加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生在歷史教學(xué)課堂上掌握基礎(chǔ)知識,同時形成良好的人文素質(zhì)。而本文也是基于這一目的,提出了具體的培養(yǎng)措施。
關(guān)鍵詞:新課改;中學(xué)歷史;人文素養(yǎng)
中圖分類號:G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2019)14-003-1
歷史作為我國中學(xué)教育體系之中的重要構(gòu)成,本身就有著較為良好的人文教育功能,在中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)之中就明確提出,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程越發(fā)加劇的時代背景之下,如何發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化、激發(fā)學(xué)生愛國主義情感,已經(jīng)成為歷史教育無法回避的問題。歷史教師在教學(xué)過程中,一定要充分發(fā)揮出這一課程的人文教育功能,促使歷史教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)施,但是究竟要如何才能將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及人文精神有效的在歷史教學(xué)中發(fā)展起來呢?針對這一問題,筆者也提出了如下建議。
一、重視情感、價值觀與態(tài)度培養(yǎng)
在新課改背景下中學(xué)歷史教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)培養(yǎng)這一目的,教師在教學(xué)過程中一定要將情感、價值觀與態(tài)度放到教學(xué)目標(biāo)首位,真正重視人文素養(yǎng)培養(yǎng)才能將這一項(xiàng)工作有效落實(shí)下去。為此,教師在教學(xué)過程中不僅要意識到歷史教學(xué)的重要性,還需要真正加強(qiáng)對這一教學(xué)目標(biāo)的重視,真正將人文素養(yǎng)培養(yǎng)放在教學(xué)首位,積極對學(xué)生展開人文素質(zhì)培育,以愛國主義教育為例,其作為我國千百年鞏固而成的一種對于祖國的深厚情感,也是學(xué)生必須要形成的良好價值觀,但是要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),學(xué)生自然要對自己的民族、祖國有著一定的了解,因?yàn)橹挥辛私饬瞬拍墚a(chǎn)生深厚的情感,同時明確自己應(yīng)該要履行的責(zé)任以及義務(wù)。而在歷史教學(xué)課堂上本就存在較多為祖國與民族利益拋頭顱灑熱血的杰出人物,這個時候教師就可以以此來對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,這樣就能真正實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)培養(yǎng)這一目的,例如,教師在進(jìn)行《鴉片戰(zhàn)爭》教學(xué)的時候,就可以將“林則徐”作為情感、價值觀培育人物,讓學(xué)生就林則徐虎門銷煙的事件進(jìn)行分析,讓其領(lǐng)悟到其對于祖國的深層的愛意,激發(fā)學(xué)生愛國精神。
二、結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
在新課改下中學(xué)歷史教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),教師在教學(xué)過程中還需要深入歷史教材,結(jié)合教材知識點(diǎn)來對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng),這樣才能在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)的同時提高歷史教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《第二次工業(yè)革命》這一課時內(nèi)容教學(xué)的時候,教師可以先讓學(xué)生對第二次工業(yè)革命之中所產(chǎn)生的科學(xué)技術(shù)新成果來進(jìn)行梳理,借助于這一方式來幫助學(xué)生形成科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認(rèn)識;其次,教師再借助于科學(xué)家的精神來對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng),讓其在學(xué)習(xí)過程中形成持之以恒、堅持進(jìn)取、吃苦耐勞的意志品質(zhì)……借助于這種方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生對于這一課時內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,還能借助于教材資源來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),真正讓學(xué)生在與歷史的對話中掌握財富、形成正確的歷史認(rèn)知,從而促進(jìn)學(xué)生品格與情操得以發(fā)展和進(jìn)步。
三、尊重學(xué)生主體地位促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
在新課改下中學(xué)歷史教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),教師在教學(xué)過程中還需要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)手段,在教學(xué)過程中尊重學(xué)生主體地位,因?yàn)閷W(xué)生只有真正參與到思考與對話之中才能真正成為一位能夠發(fā)現(xiàn)矛盾焦點(diǎn)的人,之后才能在思考中得到較為良好的發(fā)展。為此,教師在歷史教學(xué)課堂上,一定要積極改變傳統(tǒng)過分注重知識結(jié)論的僵硬式灌輸教學(xué)方式,加強(qiáng)對探究式學(xué)習(xí)過程的重視,以學(xué)生發(fā)展為教學(xué)目標(biāo),尊重學(xué)生主體地位以及個性差異,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出有趣且生動的歷史教學(xué)課堂,這樣就能有效誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主動探究的動機(jī),從而讓學(xué)生在開放性的教學(xué)上循序漸進(jìn)的形成良好的綜合能力,逐步幫助學(xué)生形成正確的價值觀。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《燦爛的青銅文明》這一課時教學(xué)的時候,教師可以借助于多媒體技術(shù)來為學(xué)生展示出一系列的青銅文明,以此來吸引學(xué)生注意力,為學(xué)生構(gòu)建出一個民主、平等、合作與互動的課堂教學(xué)氛圍,借助于啟發(fā)性、激勵性的語言來讓學(xué)生主動參與到歷史課堂學(xué)習(xí)之中,最終促進(jìn)學(xué)生各方面能力得以提升和發(fā)展。
四、構(gòu)建多元化的教學(xué)評價機(jī)制
在新課改下中學(xué)歷史教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),除了上述幾點(diǎn)之外,教師在教學(xué)過程中還可以積極為學(xué)生構(gòu)建出兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評價模式,以學(xué)生全面發(fā)展出發(fā)來對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培育,這樣就能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及人格完善提供較為良好的環(huán)境。歷史教學(xué)的目的不僅僅為了評價學(xué)生掌握、記住了多少知識點(diǎn),教師還應(yīng)該要思考學(xué)生是否有真實(shí)的感受到歷史的存在,是否有在歷史塑造前形成歷史認(rèn)識,以及是否得到了主體化的歷史,這樣學(xué)生才能在面對感性歷史的時候獲得較為良好的歷史情感體驗(yàn),最終真正保障歷史教學(xué)質(zhì)量的同時,發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、情感態(tài)度等多方面素養(yǎng)得以發(fā)展。為此,教師在中學(xué)歷史教學(xué)評價時,一定要積極改變傳統(tǒng)單一以考試為評價的形式,注重對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價,這樣才能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)得以提升。
綜上,中學(xué)歷史教學(xué)作為我國素質(zhì)教育環(huán)境下較為重要的構(gòu)成,也是培養(yǎng)學(xué)生人格與品質(zhì)的關(guān)鍵,在歷史教學(xué)課堂上加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是全新教育理念需求,也是讓學(xué)生全面發(fā)展、滿足市場社會需求的重要舉措。為此,中學(xué)歷史教師在教學(xué)過程中一定要做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)。
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