秋陽

選擇太多，是種不幸

有一部比較流行的日劇——《我的家里空無一物》。描述的是在經(jīng)歷了日本大地震后，女主角麻衣開始審視自己的生活，決定開始以極簡(jiǎn)為原則，簡(jiǎn)單地生活下去。簡(jiǎn)到什么程度呢？客廳只有一張矮矮的桌子，供一家四口盤腿而食;打開櫥柜，只有適量的筷子和碗，衣柜里，也只有勉強(qiáng)夠輪換的衣服。

麻衣之前是個(gè)邋遢少女，筆記里寫滿對(duì)男友狂熱的愛，考試的時(shí)候都忍不住寫下告白，整個(gè)房間塞滿了收集的男人對(duì)她愛的證明物件。分手之后，她腦洞大開幻想了自己死后的樣子——警察進(jìn)來清理現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女生一直在收集愛的垃圾：“大概腦子里也只有這些過期的回憶吧?！?/p>

婚后的麻衣，經(jīng)歷了日本地震。她驚恐地發(fā)現(xiàn)，平時(shí)被教導(dǎo)的屯集各種自救物品其實(shí)并沒有用，因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻，房間很亂很臟，她連一瓶水都找不到，何況那些很久都沒有打開的自救包？

電視劇之外，日本現(xiàn)在有一波年輕人，在物質(zhì)極度豐富的情況下，堅(jiān)持“不持有之道”。功能同質(zhì)的絕不保留，長(zhǎng)久不適用的東西必定捐贈(zèng)。他們的衣著樸素，三餐簡(jiǎn)單，隨時(shí)拿起的東西，是經(jīng)常使用的;發(fā)呆想到的問題，是長(zhǎng)久思考的。

持有的東西越少，他們?cè)綍?huì)明白，什么才真的重要。山下英子說，她很喜歡中國(guó)讀者為“斷舍離”提出的口號(hào)——“減法生活、自在人生”，而豆瓣里一篇著名的書評(píng)更精確地概括斷舍離的思想：扔掉看得見的東西，改變看不見的世界。

我們很多人常常掉入這樣一個(gè)思維的陷阱：我現(xiàn)在不穿那件裙子，我老了就穿不了了;我現(xiàn)在不用那些面膜和化妝品，我以后也不會(huì)想去用了，還有高跟鞋、小飾品……結(jié)果你很快就發(fā)現(xiàn)，你的柜子里堆滿了衣服，你的床頭柜上滿是過期的面膜和化妝品。仿佛如果現(xiàn)在不做你想做的事，以后就來不及了;如果現(xiàn)在不抓住這段感情，以后就再?zèng)]有了。但是，不要將焦點(diǎn)放在將來后悔的上面，而要充分享受眼前的事、物、人，如果做到這一點(diǎn)，那么你的人生就會(huì)變得很有趣。這就是斷舍離的精髓思想：主語永遠(yuǎn)都是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。

處理好你和物品之間的關(guān)系

斷舍離的最終目的，不是要把房間弄干凈，而是通過收拾的過程處理自己與物品的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心需求，喜歡上真實(shí)的自己。在這個(gè)過程中，我們只需要考慮的是當(dāng)下的自己是否喜歡、需要并且適合這些物品，不用太在意這些物品是否還“有用”。

首先，斷舍離不等于扔?xùn)|西。斷舍離實(shí)際分三個(gè)階段，分別是舍、斷、離。初級(jí)階段是舍。

“扔?xùn)|西”只是斷舍離的初級(jí)階段——舍。其實(shí)扔?xùn)|西說起來簡(jiǎn)單，做起來卻很難。我們常常無法割舍很多東西，可能覺得它還沒壞、還有用，亦或是某個(gè)長(zhǎng)輩朋友贈(zèng)送，蘊(yùn)含某種感情。如果你把自己當(dāng)做家的主人來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些物品本身也在占用我們的時(shí)間、空間。物品如果會(huì)說話，也一定會(huì)責(zé)怪你沒有發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值卻長(zhǎng)期冷落它。當(dāng)你能勇敢邁出第一步將所有雜物清掃出門，站在開闊明亮的房間里，周圍都是自己喜愛的物品，生活變得簡(jiǎn)單而純粹，就會(huì)開始重新認(rèn)識(shí)自己、了解自己。

中級(jí)階段是斷。由此，你便能進(jìn)入到第二階段：斷。斷絕不必要的東西進(jìn)入家中。斷就是要我們活在當(dāng)下。當(dāng)下不需要不喜歡且不適合自己的物品，都不要藕斷絲連。果斷斷絕聯(lián)系，不要讓它們?cè)僦氐父厕H，成為家中的雜物。

高級(jí)階段是離。當(dāng)你能夠很好地做到斷與舍，也就能脫離對(duì)物品的執(zhí)念，從而進(jìn)入到“離”的狀態(tài)。你會(huì)更了解自己的喜好，更清楚自己內(nèi)心的需求。曾經(jīng)困擾你的那些雜亂的物欲也將隨之不復(fù)存在，即使此刻的你孑然一身，也能平靜坦然，保持心情愉悅。到最后，我們也會(huì)越來越能理解為什么比爾蓋茨、扎克伯格這些人愿意捐出自己99%以上的財(cái)產(chǎn)，而我們卻一直渴望擁有更多……

所以我們首先要做的，是在大腦中理清思緒，環(huán)顧家中的物品，重新審視自己與物品之間的關(guān)系，判斷哪些是自己真正需要的，然后作出取舍。

有了大致思路，初次整理的人應(yīng)該遵循選擇上由易到難的整理方法，選擇自己覺得一看就是雜物很多的地方入手，把這個(gè)地方雜物徹底清理掉，做到完美。比如陽臺(tái)，如果堆滿了廢舊紙盒，不需要過多的猶豫，我們就能將它們清理出去。像是朋友送的禮物這種有情感牽連的物品，應(yīng)該放在最后來做出抉擇。在扔掉多余的物品后，剩下的如何收納整理才能做到方便使用又整潔有序？山下英子提出了一個(gè)對(duì)于選擇困難癥人群來說很好的分類方法。那就是分成三類，然后在每一類里做細(xì)分大中小三類，以此類推。

以廚房為例，可以將廚房物品分為食材、烹飪工具、餐具三大類。在烹飪用具中，又可按大、中、小三類擺放在相應(yīng)的位置，這樣物品永遠(yuǎn)只有三類，整理的時(shí)候也不會(huì)混亂不堪。原則就是：看不見的收納空間只放滿7成;看得見的收納空間只放滿5成;給別人看的收納空間只放1成。

同時(shí)要減少物品拿取的步驟。比如我們要拿一件牛仔褲，如果步驟是：打開衣柜-再打開收納盒-拿出-合上收納盒-關(guān)上柜門，至少需要5個(gè)步驟，但如果衣柜下方有褲架，想拿只需直接去拿這1個(gè)步驟，是不是覺得簡(jiǎn)單又高效很多？特別是在人很倦怠的情況下，如果家中物品存放都能盡量減少到1～2個(gè)步驟，物品的使用頻率也會(huì)高很多。斷舍離不是一勞永逸的事，而是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持、斷離物欲雜念才能達(dá)到的狀態(tài)。

哪些是你該扔掉的

想斷舍離，先從取舍物品開始。比如衣柜里該扔掉的東西：只剩一只的襪子、有洞的和沒松緊的襪子;干洗店和買衣服時(shí)送的廉價(jià)衣架;不戴的圍巾和帽子;發(fā)黃的t恤衫;那件因?yàn)槠鹎蚓蜎]穿幾次的毛衣;便宜且過時(shí)的大衣;學(xué)生時(shí)代的短裙，穿起來很丑的衣服……衣柜中，盡量保證20件衣物以下，扔一件再買一件的原則。鞋柜里3年沒有穿過的運(yùn)動(dòng)鞋;磨腳且不舒服的高跟鞋;后跟磨掉不再舒服的鞋子;壞掉的拖鞋。舊的枕巾;不再舒服的枕頭;不愿再使用的床單;不再暖和的毛毯;不再舒服的毛巾;去年的防曬霜;空了的化妝品包裝和瓶子;過多囤積的塑料袋;放了很久的吸管和一次性餐具;不看的菜譜書;三年都沒用完的調(diào)味料等等，還有冰箱里的過期食物;刷不干凈的有裂紋的碟子和碗;放了很久都不想吃的零食;舊廚具比如有點(diǎn)不靈的高壓鍋;你都不知道放多久了的糖。以及從來不看的舊課本;不聽的CD不看了的DVD;去年的日歷;不再需要的舊數(shù)據(jù)線;已經(jīng)不用的老電腦、手機(jī)和各種舊家電。舊雜志、買回來從來沒看過的書;一大堆沒用的書簽;旅行宣傳冊(cè)，留下的電影票、景區(qū)門票、交通車票;儲(chǔ)存的各類包裝紙，舊紙箱和各種包裝，有保修卡就行了。已經(jīng)不再需要的各種小票;家里小孩已經(jīng)不用的各種玩意;壞掉的和洗不出來的玩具，小孩子的東西一般都用時(shí)不長(zhǎng)，如果可以放到二手市場(chǎng)賣掉，更好。然后開始清理你的手機(jī)，下載后沒再打開過，或使用頻率很少的APP，朋友圈里刷屏的微商，社交軟件里不認(rèn)識(shí)的陌生人，微信里不感興趣的賬號(hào)，手機(jī)內(nèi)存的不再看的視頻，壞掉的充電寶，舊的手機(jī)殼。天天在你眼前晃過的過期藥，抽屜里的不再使用眼鏡布，不再使用的鑰匙，已經(jīng)很久沒用過的老地毯，裝飾用蠟燭，你現(xiàn)在不用一輩子都不會(huì)用了，你總以為能用得到的打包帶和泡泡紙。要用就趕緊用，不用直接扔掉。幾乎壞掉的行李箱，你都不知道有什么用的舊鑰匙和材質(zhì)很差的鑰匙扣，空花盆。（要么種上花，要么扔了它。）已經(jīng)枯萎或者快要死掉的綠植。

最后請(qǐng)清理和你的心以及和幸福有關(guān)的人和事，以往的難過的經(jīng)歷，受過的坎坷，委屈，冷遇。直到有一天，你有這樣的感受：“心之所至，我舀取清澈的河水，生火做飯。一滴滴流淌的河水使我陶醉，小小的柴堆使我心情愉快?！边@是松尾芭蕉的《紀(jì)行》中的一句。

責(zé)編/昱青