王歡

摘要：舞蹈是一種不斷發(fā)展的文化，具有明顯的時(shí)代特征。從宏觀的角度講，它是人類在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，其發(fā)展樣式，代表了每一時(shí)代特定的文化與審美時(shí)尚，極大地豐富了人類的文化生活，愉悅了情感，陶冶了情操，加快了人類文明的前進(jìn)步伐。

關(guān)鍵詞：歌劇美學(xué);中國(guó)美聲

中圖分類號(hào)：J722.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）11-0087-Ol

從傳情達(dá)意的角度講，它是最原始、最直接、最質(zhì)樸、最動(dòng)人的一種表現(xiàn)方式，舞蹈從伴隨著人類生活的發(fā)展，到今天發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，與音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、雜技、曲藝、攝影、書法、電影、電視等姊妹藝術(shù)在同一平臺(tái)上，共同組成了當(dāng)代藝術(shù)的大家庭。當(dāng)代舞蹈在眾多的藝術(shù)中，既有獨(dú)立明顯的藝術(shù)特征，又呈現(xiàn)出多姿多彩的舞蹈藝術(shù)形態(tài)。

一、舞蹈藝術(shù)的分類

舞蹈是一種內(nèi)涵非常豐富的藝術(shù)門類，包含各種不同樣式、不同風(fēng)格、不同功能的舞蹈類別。根據(jù)舞蹈的作用和目的，我們可以將其分成生活舞蹈和藝術(shù)表演舞蹈，在此我們主要從藝術(shù)舞蹈的角度來(lái)幫助大家了解舞臺(tái)當(dāng)中的舞蹈藝術(shù)。

按舞蹈的類型來(lái)分，主要包括古典舞、民族舞、現(xiàn)當(dāng)代舞等。

（一）古典舞

舞蹈的動(dòng)作、技巧都有嚴(yán)格規(guī)定，是一種程式化的舞蹈。古典舞的收集整理和藝術(shù)創(chuàng)作，主要來(lái)源于戲曲藝術(shù)、古代典籍、壁畫、考古文物等。中國(guó)古典舞強(qiáng)調(diào)詩(shī)的意境，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的表達(dá)，古典舞“身韻課程”的內(nèi)容，是對(duì)中國(guó)古典舞很好的整理提煉。以手、眼、身、法、步為技巧要領(lǐng)，以圓潤(rùn)流暢、動(dòng)靜對(duì)比、點(diǎn)線相織、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外統(tǒng)一構(gòu)成形式美。

（二）民族舞

民族舞蹈源自于人類社會(huì)群體生活，是在一定的民族、時(shí)代和地域中逐漸形成、傳播、演變的。不同民族的舞蹈具有不同的藝術(shù)風(fēng)格，具有其他舞蹈所不能替代的認(rèn)識(shí)作用，能夠反映不同民族的歷史、文化、民俗及精神氣質(zhì)。

中國(guó)的民族舞在舞蹈教育家的整理發(fā)掘中，逐漸形成系統(tǒng)的體系，在教學(xué)中和舞臺(tái)表演中都取得了驕人的成績(jī)。濃縮了各民族特色的民族特色，成為舞蹈大家庭中極具藝術(shù)性和人文性的舞蹈類型。

（三）現(xiàn)代舞

對(duì)于現(xiàn)代舞的闡釋，《辭?！分袑?duì)“現(xiàn)代舞”這樣解釋：“20世紀(jì)初，由美國(guó)舞蹈家鄧肯創(chuàng)作的一種舞蹈?，F(xiàn)代舞的審美觀點(diǎn)與傳統(tǒng)芭蕾舞相悖，主張合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，它強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人特色，更注重表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心感受。

（四）當(dāng)代舞

當(dāng)代舞的概念是在二十一世紀(jì)初提出的。中國(guó)最早的帶有當(dāng)代舞色彩的舞蹈應(yīng)該追溯到二十世紀(jì)初期，吳曉邦先生創(chuàng)作了一些列反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的舞蹈，如諷刺汪精衛(wèi)漢奸政府的《丑表功》。新中國(guó)建國(guó)后，一批反映人民解放軍的舞蹈作品涌現(xiàn)，如《飛奪瀘定橋》等，紀(jì)念曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。改革開放以后，人民生活水平提高，當(dāng)代舞表現(xiàn)的內(nèi)容更加廣泛而深刻。當(dāng)代舞從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，題材多樣，表現(xiàn)形式新穎，將當(dāng)代發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮、重要事件通過(guò)舞蹈的形式展現(xiàn)出來(lái)。

二、舞蹈欣賞的主要內(nèi)容

舞蹈是一種視覺的享受，是人體美的藝術(shù)展示。

（一）舞蹈動(dòng)作

舞蹈中的動(dòng)作是人體自然形態(tài)的動(dòng)作進(jìn)行美化加工，含有一定“意味”的藝術(shù)動(dòng)作，具有一定的音樂(lè)節(jié)奏，能夠表現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。舞蹈動(dòng)作可以分為表現(xiàn)性動(dòng)作、虛擬性動(dòng)作和技巧性動(dòng)作。表現(xiàn)性動(dòng)作主要表現(xiàn)情感;虛擬性動(dòng)作是一種模擬式的動(dòng)作，戲曲舞蹈中常用;技巧性動(dòng)作有旋轉(zhuǎn)、翻滾、跳轉(zhuǎn)等動(dòng)作。

（三）舞蹈創(chuàng)作

舞蹈語(yǔ)言沒有固定不變的規(guī)范可循，它是由舞蹈藝術(shù)家根據(jù)自己的生活閱歷、文化修養(yǎng)、審美情趣、性格愛好來(lái)決定的。

舞蹈編導(dǎo)要?jiǎng)?chuàng)作好一部?jī)?yōu)秀作品，就要遵循以下幾項(xiàng)原則：第一，要有生活的積累;第二，要博學(xué)多才，掌握大量的不同地區(qū)、不同民族的舞蹈語(yǔ)匯;第三，嚴(yán)格遵循舞蹈藝術(shù)的規(guī)律;第四，要有處理舞蹈結(jié)構(gòu)、展示舞蹈主題動(dòng)作、運(yùn)用各種表演技巧的能力。

（四）舞蹈的音樂(lè)

舞蹈和音樂(lè)的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是辯證統(tǒng)一的，舞蹈應(yīng)占據(jù)主要地位，音樂(lè)是從屬地位，但是，也不能否認(rèn)音樂(lè)在舞蹈中的積極作用。優(yōu)秀的舞蹈音樂(lè)能夠獨(dú)立演奏，但是優(yōu)秀的舞蹈作品不是依靠音樂(lè)而獲取成功的，它首先要依靠舞蹈本身的藝術(shù)光輝。

舞蹈的賞析過(guò)程不但是舞蹈演員全面認(rèn)識(shí)舞蹈的過(guò)程，同時(shí)也是觀眾在接受舞蹈的過(guò)程，它從表演、情感、內(nèi)涵三方面對(duì)舞蹈本身進(jìn)行分析和鑒定，從而不但能夠提高舞蹈演員在舞蹈表演和創(chuàng)作上的綜合素質(zhì)，也可以在一定層面上加強(qiáng)觀眾和舞蹈評(píng)論者的藝術(shù)鑒賞功底和鑒賞能力，他們是相輔相成，不可缺少的。舞蹈的發(fā)展是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，同樣舞蹈的賞析也是在這樣的過(guò)程中不斷的發(fā)展的，因此，我們有理由相信，無(wú)論舞蹈如何發(fā)展，只要我們把握住舞蹈賞析的主旨和舞蹈賞析的方法，就一定會(huì)對(duì)舞蹈的進(jìn)步起到借鑒和推動(dòng)的作用。