陳紅 肖輝輝 張文炳

摘要：《送樸山人歸新羅》是唐代末年湖北荊門僧尚顏所寫的一首五言律詩。這首贈別詩是作者寫給一位朝鮮隱士的。當樸山人即將啟程返回故鄉(xiāng)時，作者生動的為之描繪了海上歷程的風光，同時也別表達了作者對這位旅人的深厚情誼。

關(guān)鍵詞：五言律詩;唐朝;風光

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）11-0157-01

《送樸山人歸新羅》

浩渺行無極，揚帆但信風。

云山過海半，鄉(xiāng)樹入舟中。

波定遙天出，沙平遠岸窮。

離心寄何處，目斷曙霞東。

此詩為五言律詩，為傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，屬于近體詩的范疇：

（1）每首八句，每句五字，共四十字;

（2）第三句，第四句，第五句，第六句必須對仗。云山過海半與鄉(xiāng)樹入舟中，對稱。波定遙天出與沙平遠岸窮對稱;

（3）平仄必須按照特定的格式安排;

（4）只壓平聲韻，并且壓固定位置，一韻到底不可換韻。本詩壓在風、中、窮、東。

樸山人：朝鮮國旅華隱士。山人為隱士的別稱。新羅為朝鮮的古稱，本為朝鮮半島一個古國，公園七世紀中一統(tǒng)半島大部，達到鼎盛。新羅與唐朝關(guān)系極為密切，本詩語言精練，意境優(yōu)美，很有感情。尚顏，唐朝末年湖北荊門僧，著名的侍僧。字，茂圣，俗姓薛，今山西汾陽縣人，能詩善文，能以五言為主，原有詩集五卷，己散亡。

這是一首五言律詩，本詩主要描寫廣闊無邊走不到盡頭，揚起帆任由風的吹拂。浩渺的云山延綿到海中間，家鄉(xiāng)的樹似乎飄到了小船上。波濤平靜遙遠的天際出現(xiàn)在眼前，沙灘平坦遠處岸邊到了盡頭。離別時的心情要寄往何處，目光停留在太陽升起的地方。

根據(jù)本詩描寫內(nèi)容創(chuàng)作了《送樸山人歸新羅》山水畫。此作品尺寸為四尺四開，選用材料是生宣、毛筆、墨水、國畫顏料。畫面內(nèi)容參考詩句正文，樸山人乘船穿梭在廣闊無邊的海面上，回鄉(xiāng)之情急切但又不舍友人，復雜的心情無以言表。怎么都走不到盡頭，只好任憑風的吹拂，小船上的帆被風吹得嘩嘩作響，浩渺的云山綿延不絕延伸到了海上，云霧裊裊，家鄉(xiāng)的樹似乎飄到了自己的小船上。波濤平靜了下來，遙遠的天邊出現(xiàn)在眼前，沙灘平坦，遠處的岸邊終于到了盡頭，東方一抹紅出現(xiàn)，朝陽漸漸升起。

這是一幅氣勢恢宏的海景畫面。后面的群山運用披麻皴的畫法皴，分出近山與遠山的區(qū)別，近山上的描繪有各種樹的穿插，而遠處的山就是用皴法帶過，淹沒在裊裊的云煙中。前面是一望無際自海水，海面上漂浮一只揚起風帆的小船，小船上站著一位眺望東方的友人，他在眺望他的家鄉(xiāng)，多么渴望可以飛回去，恨不得馬上見到親人。但是又流落出對詩人的不舍，雖然想回家但是有不舍詩人這個知心好友。波濤漸漸地平靜下來，遙遠的天邊出現(xiàn)在眼前。

中國山水畫有著悠久的發(fā)展史，形成了自己獨特而完整的藝術(shù)體系，擁有獨特的繪畫材料，審美情趣，繪畫哲學。作為一個年輕的國畫愛好者，我認為國畫是一種繪畫藝術(shù)，更是一種藝術(shù)綜合體，他能把文學，尤其是詩詞，書法、纂刻，融合到一起，國畫不僅是一種形式，更是一種思想?；氐轿业淖髌?，從找資料，構(gòu)圖，繪畫，再到最后，我親自把畫完，這幅畫作的缺點我自己最了解。但是我還是很滿意自己的作品，因為他助我成長，技術(shù)還是生活上，我們對自身的一種境界追求會體現(xiàn)在腳下的路。當然沒有大師的威望與名聲，國畫亦有韜光養(yǎng)晦之德，溫潤如玉之美，但凡從前，唯文人墨客得以此技。在慢慢感受筆尖與紙的契合時，心思會變得悠遠寧靜，或者說你的畫讓你必須沉淀下來。就像我說的，每幅畫優(yōu)缺點最了解的莫過于作者自己，每幅畫帶給作者的不會僅僅表面上的流光溢彩，至少在我獨立完成這幅作品時，我所得到的遠比我想象的多，很感謝有這次機會表達自己的感情。

通過這首五言律詩分析與創(chuàng)作，深刻體會到創(chuàng)作不易。也體會到詩人對友人的不舍。最后一局“離心寄何處，目斷曙霞東”更體現(xiàn)詩人懷鄉(xiāng)之情。當友人歸去，天各一方。只有向東方太陽升起的地方遙望祝福。以景結(jié)情，借眼前之景含萬里不盡之情。