塔娜

摘要：在絕大多數(shù)觀眾的心目中，提到芭蕾舞，第一個(gè)想到的就是《天鵝湖》;在世界芭蕾的歷史上，妖鵝湖》也稱得上是經(jīng)典之作。誕生于1895年的四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》，是芭蕾藝術(shù)史上最偉大的芭蕾舞杰作之一。自誕生以來，在一個(gè)多世紀(jì)的歷史長(zhǎng)河里，它在全世界范圍內(nèi)廣泛上演，并被改編成多種版本，進(jìn)而成為世界影響范圍最廣、時(shí)間最長(zhǎng)的一部芭蕾舞劇。《天鵝湖》也因此成了芭蕾舞蹈的代名詞，成為俄羅斯作曲家柴科夫斯基最著名的代表作之一?！短禊Z湖》的音樂也被評(píng)為“首次將舞蹈作品具有音樂靈魂”。而《天鵝湖》里的黑白天鵝無疑是留給觀眾印象最深刻的兩個(gè)角色?；诖?，本文以此為切入點(diǎn)，探究黑白天鵝人物形象的塑造。

關(guān)鍵詞：《天鵝》湖

中圖分類號(hào)：J733 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）11-0071-01

一、舞劇《天鵝湖》中黑白天鵝的人物形象塑造

（一）白天鵝的人物形象

如今，很多觀眾一提到芭蕾舞，對(duì)芭蕾舞的第一印象就是“像天鵝一樣”，這就是白天鵝這個(gè)角色形象魅力所給人留下的深刻印象。《天鵝湖》中的白天鵝，延續(xù)了歐洲浪漫主義文藝作品中傳統(tǒng)的公主形象：美麗、善良，面對(duì)愛情有著忠貞不渝的信念。但是，除了這些公主必須具備的“形象光環(huán)”，《天鵝湖》中的白天鵝還有一些其他的人物形象不具備的特征，使得她不同于一般童話故事中的公主，而是有更豐滿、更鮮明的形象。在舞劇二幕中，白天鵝初次遇到王子的“白天鵝雙人舞”舞段里，白天鵝表現(xiàn)出了無助、害怕，說明白天鵝的形象含有膽怯的成分，但同時(shí)，她又有倔強(qiáng)的性格;例如在三幕中，白天鵝目睹了心愛的王子受到了黑天鵝的魅惑，王子誓言的打破使白天鵝不能和心愛的人在一起，她因終生要受魔法的奴役而寧愿投湖自盡?？梢?，白天鵝的性格相對(duì)歐洲其他作品中的公主，在人物性格的塑造上更加飽滿，觀眾看到的是一個(gè)善良、美貌、溫柔，而又膽怯與倔強(qiáng)，受到觀眾的同情和愛憐的白天鵝。

筆者認(rèn)為，想要詮釋好白天鵝這個(gè)形象，一定要抓準(zhǔn)她情感上的幾次重大的轉(zhuǎn)折，由最初的膽怯、驚慌無助到戀愛的喜悅、甜蜜，再到被背叛、傷心絕望，最后正義和善良終于戰(zhàn)勝陰險(xiǎn)與邪惡，使有情人終成眷屬。而演員在表演時(shí)不僅僅要完成好每一個(gè)技術(shù)技巧，更重要的是把握好角色情感上、心理上的轉(zhuǎn)換變化，只有這樣才能將人物塑造得更真實(shí)、更感人、更生動(dòng)。

（二）黑天鵝的人物形象

黑天鵝是《天鵝湖》這部作品中徹頭徹尾的反面形象，但這一角色對(duì)整部作品而言是有著巨大貢獻(xiàn)的。黑天鵝這一人物形象成功的關(guān)鍵原因，在于編導(dǎo)彼蒂帕并不是依照傳統(tǒng)的手段去塑造這個(gè)反面的角色，而是賦予了她別具一格的形象特征，使黑天鵝這個(gè)人物形象在這部經(jīng)典作品中大放異彩。歐洲作品中經(jīng)常出現(xiàn)的傳統(tǒng)反面角色，如女巫、繼母等等，突出的都是角色的惡毒、奸詐、心狠手辣等人物性格，而且在形象的設(shè)定上也一定是嘴臉丑陋、令人生厭。但彼蒂帕的黑天鵝卻不是如此——彼蒂帕并不是想要突出黑天鵝的狠毒與奸詐。相反，是要突出她的魅惑和自信。在三幕“黑天鵝雙人舞”中，她的舞姿、神態(tài)無一不傳達(dá)著讓王子和觀眾都心馳神往的信息。如此飽滿的人物形象，在舞劇《天鵝湖》中大放異彩，也使得“黑天鵝雙人舞”成為了這部作品中最經(jīng)典的舞段。

詮釋黑天鵝這個(gè)角色，與白天鵝不同，白天鵝有很曲折的心路歷程的變化，黑天鵝卻不是，自始至終她都是邪惡的勢(shì)力，是一段美好姻緣的破壞者。筆者認(rèn)為，詮釋黑天鵝的關(guān)鍵在于呈現(xiàn)出她的多重性。以往的芭蕾舞作品中，不是沒有反面的角色，但像黑天鵝這樣，邪惡又魅惑，專橫又自信的形象實(shí)在少見。這樣的形象使黑天鵝雖然是邪惡的代名詞，卻讓觀眾同樣欣賞她，被她折服。她并不是傳統(tǒng)意義上的丑陋的邪惡，而是一種美麗的邪惡，同時(shí)她又是魅惑的、自信的。

二、塑造人物形象時(shí)應(yīng)注意的地方

（一）注重積累，提高自身素質(zhì)

作為一名舞蹈演員，在舞臺(tái)上塑造出生動(dòng)鮮明的人物形象非常重要，這也是檢驗(yàn)一名舞蹈演員綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

提高自身素質(zhì)，不僅僅是要提高舞蹈能力上的素質(zhì)，還要提高對(duì)人物的分析能力、對(duì)場(chǎng)面的控制能力以及人物形象的塑造和表現(xiàn)能力。舞劇的表演更是要求演員長(zhǎng)時(shí)間的投入到表演狀態(tài)中。舞蹈演員要塑造栩栩如生的人物形象，除了要具備扎實(shí)的基本功之外，還要對(duì)所學(xué)的表演知識(shí)活學(xué)活用，這些表演知識(shí)一部分來源于課堂所學(xué)的舉一反三，另一部分來源于排練老師口傳心授，因次，在日常訓(xùn)練中要注重積累，為塑造人物形象做必要的準(zhǔn)備。

同時(shí)，舞蹈演員還要從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，從生活這個(gè)豐富的藝術(shù)礦藏中發(fā)掘出具有審美價(jià)值的生活材料，這對(duì)其在舞蹈作品中塑造人物形象也是非常重要的。

（二）善于運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言展現(xiàn)人物形象

我們都知道，舞蹈演員是依靠身體語(yǔ)言傳達(dá)情感的。演員塑造人物形象離不開身體語(yǔ)言，舞劇更是如此。舞劇人物形象的塑造主要通過舞蹈語(yǔ)言來完成，因此，要想塑造出彩、豐滿的人物形象，就必須把握舞蹈語(yǔ)言的特殊性，這就要求舞蹈演員一方面需要考慮動(dòng)作技術(shù)技巧，一方面又要關(guān)注動(dòng)作背后的含義。

因此，舞劇的身體語(yǔ)言不應(yīng)是干癟的動(dòng)作，而應(yīng)是包含了豐富的內(nèi)涵，所以，舞蹈藝術(shù)家們應(yīng)該通過身體運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量及形式對(duì)人類生命性格的含義進(jìn)行深刻地洞察，深刻地理解生命，準(zhǔn)確地表現(xiàn)生命。

（三）充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力

在日常的訓(xùn)練中老師也是經(jīng)常提到不能只是機(jī)械地做動(dòng)作，而是要在完成技術(shù)技巧的同時(shí)，充分的理解角色的性格特點(diǎn)，自己要給角色注入生命力和創(chuàng)造力。在領(lǐng)會(huì)老師及編導(dǎo)意圖的基礎(chǔ)上，還要加入自己的理解和想象力，也就是演員的二次創(chuàng)作，由此角色才能鮮明豐滿，有血有肉。演員是舞劇作品的體現(xiàn)者和最后完成者，舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作設(shè)想、藝術(shù)構(gòu)思，只有通過舞蹈演員的形體表現(xiàn)和藝術(shù)再創(chuàng)造，才能成為具體的藝術(shù)形象。所以，舞蹈演員在進(jìn)行舞劇表演的過程中，其表演時(shí)更是對(duì)舞蹈的二度創(chuàng)作、不斷創(chuàng)造的藝術(shù)實(shí)踐過程。舞劇也要求演員以人物情感基調(diào)渲染于自身，以情動(dòng)舞，通過對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的變化和肢體表現(xiàn)力的融合，以最純樸的方式達(dá)到“我就是角色”的境界。

三、結(jié)語(yǔ)

舞劇《天鵝湖》獲得的巨大成功，離不開黑天鵝和白天鵝這兩個(gè)栩栩如生的人物形象。如何才能塑造出栩栩如生的人物形象是每個(gè)舞蹈演員都面臨的重要課題。生動(dòng)的舞蹈形象對(duì)表現(xiàn)人物的性格、舞蹈作品的主旨和主題都是非常重要的。舞蹈的抒情是通過人體外在的動(dòng)態(tài)來表達(dá)人的精神世界，并通過塑造鮮明生動(dòng)的人物形象和藝術(shù)形象來抒發(fā)人物內(nèi)心強(qiáng)烈的情感，從而達(dá)到一種扣人心弦的藝術(shù)效果。在舞蹈表演過程中，舞蹈演員要對(duì)其所塑造的人物形象進(jìn)行深層次的思考，才能真正提高其所塑造舞蹈人物的藝術(shù)品位和思想內(nèi)涵。提高舞蹈人物的藝術(shù)品位和思想內(nèi)涵不僅僅是藝術(shù)發(fā)展的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需要。舞蹈演員在舞臺(tái)上跳舞，進(jìn)行表演，表演的不是自身，而是不同時(shí)代、不同類型的人物形象。因此，我認(rèn)為，舞蹈演員在表演生涯中，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)，從而塑造出更加鮮明，生動(dòng)的人物形象，促使自身演繹事業(yè)的發(fā)展與提高。