徐冰清

徘徊、搖擺、四顧。自我平衡與權衡外物能力不足的人硬撐著，企圖像優(yōu)秀的管理者那樣，做出一兩個完美的決定。

必須要承認，需要權衡的事物遠多于優(yōu)秀的管理者，故凡人拼盡全力，要在矛盾中找到合適的容身之地。

我把矛盾分為兩類，實用的和詩性的。實用的矛盾像雨日擠潮濕的公交車，在上面找到立足點和扶手可不容易，但又不得不去做。學生在學習與課外興趣間權衡得失，企業(yè)在激進與保守的措施間權衡利弊，這是具有現(xiàn)實意義的，事關分數(shù)與利潤。

我們要在實用的矛盾里善加決斷，否則詩性無從談起。

帶有詩性的矛盾，沾了些人情味，而告別理性客觀的分析。此時的權衡，更像是不分你我的好友玩蹺蹺板，你讓我，我讓你，各得其樂。此時的權衡，帶著主觀意愿而無傷大雅。

比方說，一青年詩興大發(fā)，想贊美自然景色，何必去想是否要在詩里暗含什么深意，何必查找報紙雜志的征稿邀請。不必做那些功利的事情，而只需從個人感受出發(fā)，歌唱自己想歌唱的，流露真心。這與那些“跛足”的粉飾太平的文辭相比，不是美得多嗎？

權衡，以自我為起點，之后才開始關注他人。

“喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖”，權衡時有一點兒小偏袒，是極正常表現(xiàn)。而人是社會動物，關心他人感受，達到個人與集體的雙贏，乃是幸事。標榜著無私實則無情的話語，在我看來反使語言無味面目可憎。

詩性的矛盾目的是自得。既不被外在事物壓得喘不過氣來，也不在自我膨脹中受人唾棄。上古帝堯天下大治，農(nóng)人曰：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”當一個人對自我的管理到了大治的境界，也是相似的心境吧！若硬把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的企業(yè)管理者，哪有一日的安閑？

自信自豪的人們，太需要收斂以自我為標桿的高尚權衡情懷了。在尋找權衡的標準時，懷有一點兒詩性，即使暫時失衡，也是可親可愛的。

那位少年，在閑愁與幼稚的間隙里寫道：“愛上層樓。為賦新詞強說愁?！闭虼?，“天涼好個秋”才更具力量。

轉眼間，權衡之事有所收益———會心的微笑。

教師點評

本文在“權衡”之后，反其道而談“失衡”，拓展了寫作的思路，將“詩性的權衡”定位為寫作中心，認為：權衡并非全要靠理智，既然“權衡”的主體是人，那么權衡中同樣可帶有人的主觀情感。這樣的寫作切入點在大批泛泛談“權衡”的文章中更易脫穎而出。（顧萍）