新中國成立初期西南少數(shù)民族地區(qū)的社會改造
——以阿壩州汶川縣雁門鄉(xiāng)蘿卜寨為視角的考察

鄧 杰

（四川文理學(xué)院 校辦公室，四川 達(dá)州 635000）

眾所周知，新中國的社會改造運(yùn)動包括除舊和布新兩個(gè)方面。其中，土地改革既是新政權(quán)除舊的重要利器，也是新政權(quán)革新的主要法寶。①西南民族地區(qū)的土地改革運(yùn)動是在以鄧小平為首的西南局的領(lǐng)導(dǎo)下成功進(jìn)行的。早在1950年初，以鄧小平為首的西南局就把農(nóng)村土地改革作為一項(xiàng)重大任務(wù)加以開展。在這一強(qiáng)大浪潮下，川西羌族地區(qū)也開始了前所未有的社會改造。

雁門鄉(xiāng)位于汶川縣中部，自古以來都是汶川縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)區(qū)域。雁門鄉(xiāng)境內(nèi)岷江南岸的蘿卜寨是住戶最多、人口最多、住房最密集的羌寨。梳理、分析雁門鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系，可以管窺汶川縣、阿壩州乃至整個(gè)民族地區(qū)的相關(guān)情況。該鄉(xiāng)羌寨蘿卜寨的階級關(guān)系、人文地理在汶川縣堪稱典型，分析新中國成立初期蘿卜寨的社會構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系對于探析民國地方政府對于社會的治理，特別是對民族地區(qū)的治理路徑、社會影響等諸多方面都有重要意義。鑒于學(xué)界對雁門羌族鄉(xiāng)土地改革運(yùn)動研究，尤其是對蘿卜寨的土改運(yùn)動研究幾乎無涉及，因而本文以蘿卜寨為考察視角，考察新中國成立初期西南少數(shù)民族地區(qū)的社會改造，希翼能對民族地區(qū)的社會改造畫卷予以補(bǔ)充和完善。②

一、新中國成立前后，雁門鄉(xiāng)地富生產(chǎn)資料占有概況

馬克思主義認(rèn)為，“土地最初以食物，現(xiàn)成的生活資料供給人類，它未經(jīng)人的協(xié)助，就作為人類勞動的一般對象而存在。”［1］可以說，沒有土地，就沒有農(nóng)業(yè)；誰占有了土地，誰就占據(jù)了農(nóng)業(yè)發(fā)言權(quán)。新中國成立前后，雁門鄉(xiāng)的土地占有情況如何呢？

分析雁門鄉(xiāng)地富在新中國成立前夕主要的剝削方式，首先應(yīng)對當(dāng)時(shí)雁門鄉(xiāng)社會各階層土地、牲畜等生產(chǎn)資料占有情況作一考察。新中國成立前夕，雁門鄉(xiāng)地富土地的占有程度可從下列表格中清晰呈現(xiàn)。

表2 新中國成立前夕雁門鄉(xiāng)其他階層對土地的占有情況

由上兩表可見，新中國成立時(shí)，雁門鄉(xiāng)地主共計(jì)30戶，占全鄉(xiāng)總戶數(shù)的4.8%；富農(nóng)21戶，占全鄉(xiāng)總戶數(shù)的3.3%；地主富農(nóng)只占有全鄉(xiāng)總戶數(shù)的8%。全鄉(xiāng)8%的地富，占有的總土地?cái)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了該比例。從上述數(shù)據(jù)來看，地富占有的土地已經(jīng)達(dá)到了全鄉(xiāng)的25%！而人口總數(shù)達(dá)到92%的中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)、小土地出租者及其他類型的農(nóng)戶，占有總土地?cái)?shù)僅占全鄉(xiāng)的75%。從人均來看，地富人均占有土地7.96升，而其他階層人均占有土地為3.432升；地富人均占有土地是其他階層人均占有土地?cái)?shù)的2.32倍。因而，雁門鄉(xiāng)的地富占有土地集中化程度是較為嚴(yán)重的。

川西羌寨蘿卜寨各階層的土地占有情況可從下表中管窺。

表3 新中國成立前夕蘿卜寨各階層對土地的占有情況

由上表可知，新中國成立初期，蘿卜寨地富6戶，占總戶數(shù)92戶的6%；人口為46人，占該寨總?cè)丝?78人的9%；9%的地富占有土地卻占到該寨總土地?cái)?shù)的19%。從人均占有土地?cái)?shù)來看，地富人均占有土地是該寨貧苦農(nóng)民的2.28倍。雖然相較雁門鄉(xiāng)總的情況而言，該寨地富占有土地比例較全鄉(xiāng)略低，但考慮到該寨周邊地區(qū)土地較少，而上表所列該寨貧苦農(nóng)民的人均占有土地?cái)?shù)額度較全鄉(xiāng)也較低等因素，因而該寨的土地集中也是顯而易見的事實(shí)。

新中國成立前后，一般貧苦農(nóng)民都處于無牛少地的境況；占有的生產(chǎn)資料，無論是土地占有量還是耕畜的占有量、人均占有量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于地富階層。而農(nóng)民階層要生活，必需借助于地富的生產(chǎn)資料，特別是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民階層少地且嚴(yán)重缺乏耕畜等生產(chǎn)資料，農(nóng)民依賴地富的程度就更為嚴(yán)重。資料顯示，雁門鄉(xiāng)貧苦農(nóng)民必須與地富階層采用“用人工換牛工”的交換方式才能從地富手中獲得耕牛耕種自己微薄的土地，因而雁門鄉(xiāng)的農(nóng)民階層比其他地域的農(nóng)民受地富的剝削更為嚴(yán)重。這可從蘿卜寨各階層對耕畜的占有情況得以應(yīng)證。

因包括蘿卜寨的雁門鄉(xiāng)的耕畜主要有黃牛、觕牛③、馬三種，以黃牛為主，因而對該三種耕畜的占有數(shù)可以看出在整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的話語權(quán)的分量。那么，蘿卜寨各階層的耕畜占有情況又如何呢？

表4 新中國成立前夕，蘿卜寨各階層耕畜占有情況

從上述表格中，我們可以看到，新中國成立初期，蘿卜寨的6戶地富，占有的牛數(shù)為21頭，平均每戶占有耕牛頭數(shù)為3.5頭；而中農(nóng)和貧農(nóng)共計(jì)86戶，共占有耕牛頭數(shù)為39.5頭，平均每戶占有數(shù)為0.5頭。也就是說，該寨地富占有耕牛戶頭數(shù)是貧苦農(nóng)民階層占有戶頭數(shù)的7倍！馬匹的占有數(shù)就更顯示出巨大差距了：6戶地富占有馬匹數(shù)為10匹，每戶占有數(shù)為1.67匹；貧民農(nóng)民占有馬匹數(shù)為4匹，平均每戶占有數(shù)為0.046匹。亦即，地富每戶馬匹的占有數(shù)為貧苦農(nóng)民占有數(shù)的36倍！

由上分析可知，新中國成立初期，蘿卜寨的土地高度集中于地富階層，耕畜集中度比土地更高，蘿卜寨的貧苦大眾占有的生產(chǎn)資料十分些微，受到的剝削較為嚴(yán)重，包括蘿卜寨在內(nèi)的整個(gè)雁門鄉(xiāng)的階級分化、階級矛盾已很尖銳。

二、新中國成立初期，雁門鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況

新中國成立前，包括蘿卜寨的雁門鄉(xiāng)羌族聚居區(qū)處在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)水平很低，生產(chǎn)工具主要是木器和鐵器（鐵器需要從外面輸入），間雜使用石器（如石紡輪、石杵臼等），牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都沒從農(nóng)業(yè)分離出來，副業(yè)生產(chǎn)全是和外界交換日常生活必需品，生產(chǎn)關(guān)系主要是地主向農(nóng)民租佃土地。④這一地區(qū)一直處于較為落后的封建自然經(jīng)濟(jì)體制中。

（一）新中國成立初期，蘿卜寨民眾赤貧的生活狀態(tài)

落后的封建自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)在雁門鄉(xiāng)長期盤踞，包括蘿卜寨在內(nèi)的當(dāng)?shù)孛癖娭坏瞄L期依附于該種經(jīng)濟(jì)形態(tài)；加之在上述雁門鄉(xiāng)階級分化、階級矛盾十分尖銳的情況下，當(dāng)?shù)孛癖娚钍直瘧K。

雁門鄉(xiāng)貧苦農(nóng)民生了病的時(shí)候沒法就醫(yī)，小病拖，大病請端公，因貧因病致死的為數(shù)不少。一般貧苦農(nóng)民居住高山，氣候寒冷，冬季也沒棉衣穿，只穿自制的粗陋破爛的麻布衣服。當(dāng)羌族貧苦農(nóng)民背柴下山到威州鎮(zhèn)上賣，常被地主惡言相向，受人侮辱。

由于當(dāng)?shù)刭u地農(nóng)民生活赤貧化，貧苦農(nóng)民只有外出背茶包子、當(dāng)長工、為地富支工包草和打柴去賣等，過著半饑餓的生活。如蘿卜寨貧農(nóng)伍羊生的女兒幫地主一輩子，她丈夫?yàn)闋幧詈诘矫h上邊幫長工去了，丟下3個(gè)兒女在家。后因家境赤貧，二女兒活活餓死；三女兒生了一頭瘡，遭致狗啃瘡疤，竟被狗活活地吃了！伍氏女兒的家庭災(zāi)難只是其中貧苦農(nóng)民中的一例。由此可知，解放前，“血淚貫注了羌族勞動人民的生活”，是當(dāng)時(shí)羌族民眾普遍的生活狀態(tài)。

（二）新中國成立初期，雁門鄉(xiāng)尖銳的階級分化和階級矛盾

清代，汶川縣已廢除土司制度，1935年以前，該地實(shí)行團(tuán)總、保正制度。為避免民眾紛爭，當(dāng)?shù)卣?quán)往往由漢人任團(tuán)總，由羌族地富為保正，政權(quán)在制衡中得以平衡。1935年，紅軍長征經(jīng)過這里，在廣大的貧苦農(nóng)民中撒下了革命的種子。

汶川縣境內(nèi)的羌族地區(qū)土地遼闊、人口稀少，土地雖不如漢族地區(qū)集中，到解放前階級分化已十分明顯。據(jù)1954年雁門鄉(xiāng)土改時(shí)統(tǒng)計(jì)，雁門鄉(xiāng)的6個(gè)村630戶中，地富51戶，只占總戶數(shù)8%強(qiáng)；但是，地富卻占了全部土地的31%左右，占有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收獲量卻占到38%左右！而占總戶數(shù)43%的貧雇農(nóng)，他們一年的收獲量只占總產(chǎn)量的21%，而且就在這些微薄的收入中又有很多并不真正屬于貧苦農(nóng)民！兩相比較，新中國成立初期汶川縣階級分化情況于此可見。

三、新中國成立初期雁門鄉(xiāng)的社會改造

雁門鄉(xiāng)尖銳的社會階級矛盾和廣大民眾赤貧生活的社會現(xiàn)實(shí)，隨著中國人民解放軍的進(jìn)入和新政權(quán)的建立而得以改變。

（一）建立新政權(quán)

自治鄉(xiāng)的成立。1950年1月，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍進(jìn)入汶川縣境內(nèi)，發(fā)起了對胡宗南部的掃蕩。在當(dāng)?shù)厝嗣竦呐浜舷?，解放軍最終殲滅胡匪殘部。由此，茂縣、汶川縣宣告解放。

隨即，各地成立了臨時(shí)軍事管制委員會，正式成立了人民政權(quán)。1950年1月16日，理縣人民政府成立；2月11日，茂縣人民政府成立；2月24日汶川縣人民政府成立。上述縣級人民政府的成立極大地安定了社會秩序。在此基礎(chǔ)上，各級人民政權(quán)逐步廢除了民國時(shí)期的鄉(xiāng)保甲制度，吸收了有覺悟的羌族農(nóng)民擔(dān)任鄉(xiāng)村黨政骨干，5個(gè)區(qū)級自治區(qū)先后在羌族地區(qū)建立：理縣通化區(qū)，茂縣北部的沙壩、赤不蘇、較場壩三個(gè)自治區(qū)，小黑水自治區(qū)。自治鄉(xiāng)級政府機(jī)構(gòu)也逐漸建立：茂縣的渭門鄉(xiāng)、溝口鄉(xiāng)，汶川縣的克枯鄉(xiāng)等。在漢藏羌雜居地區(qū)，則建立了聯(lián)合政府，如茂縣城關(guān)區(qū)、汶川威州區(qū)等。

鄉(xiāng)村政權(quán)和農(nóng)會、民兵組織的建立。鑒于汶川縣以農(nóng)業(yè)為主，首先于1950年成立了農(nóng)會。最初新政權(quán)的所有工作均以農(nóng)會來組織領(lǐng)導(dǎo)工作。不僅如此，新政權(quán)也在各村設(shè)立居民小組。時(shí)汶川有6個(gè)行政村，下轄19個(gè)自然村，每村設(shè)有居民小組。在農(nóng)會組織及各村軍民小組的基礎(chǔ)上，1951年，汶川縣成立了鄉(xiāng)約聯(lián)合政府，亦即后來的鄉(xiāng)人民政府。為獲得基層民眾的支持和擁護(hù)，在“清匪生產(chǎn)自衛(wèi)隊(duì)”（土改后稱為“民兵”）民兵組織工作的強(qiáng)力推動下，居民小組在各村實(shí)行“減租保佃”。

雁門羌族鄉(xiāng)的成立。清匪肅特工作告一段落后，與全國各地一樣，汶川縣開始進(jìn)行土地改革運(yùn)動（詳后）。該縣隨后實(shí)行了民主建政。

在土地改革運(yùn)動中，各村涌現(xiàn)了積極支持新政權(quán)的積極分子。民主建政乃以積極分子為鄉(xiāng)代表，召開鄉(xiāng)代會，根據(jù)我國憲法的相關(guān)規(guī)定，于12月建立了汶川縣雁門羌族鄉(xiāng)。在民族鄉(xiāng)人民委員會下設(shè)有治安保衛(wèi)委員會、生產(chǎn)合作委員會、民政委員會、護(hù)林委員會等組織。

因該鄉(xiāng)是羌族聚居區(qū)，從民族平等與民族團(tuán)結(jié)愿望出發(fā)，為了發(fā)揮各族勞動人民的生產(chǎn)積極性、主動性，更好地建設(shè)社會主義社會，為體現(xiàn)少數(shù)民族在政權(quán)中的主人翁地位，雁門鄉(xiāng)羌族鄉(xiāng)的人民委員會委員中，80-90%是羌族。所選的民委員會委員是“經(jīng)過土改，有斗爭經(jīng)驗(yàn)，立場堅(jiān)定，在運(yùn)動中能聯(lián)系群眾的”的優(yōu)秀積極分子。⑤

（二）鞏固新政權(quán)

雁門鄉(xiāng)羌族鄉(xiāng)一經(jīng)成立，采取了多種措施，積極解決民眾聚焦的民生問題，吸引民眾的好感和參與，鞏固新政權(quán)。

1.救濟(jì)貸款

新政權(quán)建立后，黨和人民政府為了改變民族地區(qū)的落后面貌，著力發(fā)展生產(chǎn)力。鑒于該地區(qū)原有落后的生產(chǎn)力狀況，大量貧苦民眾一直處于饑餓狀態(tài)。如何解決民眾的饑餓問題，是新政權(quán)首先面臨的重大問題。于此，新政權(quán)建立的最初幾年時(shí)間中，在全縣范圍內(nèi)著手向民眾大量發(fā)放救濟(jì)糧和救濟(jì)貸款。

表5 雁門鄉(xiāng)1950-1957年救濟(jì)糧食發(fā)放一覽表

表6 雁門鄉(xiāng)1952-1957年救濟(jì)貸款發(fā)放一覽表

從上列表中可以發(fā)現(xiàn)，新政權(quán)一經(jīng)建立，隨即著手解決久久困擾在當(dāng)?shù)孛癖婎^等大事——饑餓問題，大量無償發(fā)放救濟(jì)糧和救濟(jì)貸款，“當(dāng)農(nóng)民才從泥坑里爬起來的時(shí)候，還喘不過氣來，救濟(jì)和貸款是起到積極作用的?！?/p>

救濟(jì)糧連續(xù)無償發(fā)放了4年（1950-1953）后，新政府發(fā)現(xiàn)，“幾年來，在該鄉(xiāng)大量發(fā)放救濟(jì)糧和貸款。當(dāng)然這不是提高人民生活水平的積極辦法，而積極的辦法是發(fā)展生產(chǎn)力。”為了促使民眾的生產(chǎn)自救能力，著力發(fā)展該區(qū)域的生產(chǎn)力，從1952年開始，新政權(quán)開始無償發(fā)放救濟(jì)款，發(fā)放生產(chǎn)農(nóng)具、農(nóng)藥，以期幫助農(nóng)戶盡快生產(chǎn)自給。

從上述表列數(shù)據(jù)可見，新政權(quán)建立的最初幾年，特別是從1950-1953年，無論是救濟(jì)糧、救濟(jì)款，還是生產(chǎn)農(nóng)具和農(nóng)藥的無償發(fā)放，對民眾的支持額度都是十分巨大甚至是空前的。從救濟(jì)糧的發(fā)放來看，1950-1953年不僅發(fā)放了該區(qū)域主要產(chǎn)量玉米，而且還大量發(fā)放了該區(qū)域幾乎不出產(chǎn)的大米！由此可看到新政府在解決當(dāng)?shù)孛癖娒裆鷨栴}上的重大措施和努力程度！民眾對新政權(quán)的支持和擁護(hù)的力度，我們完全可以認(rèn)為，那絕不是民眾的客氣之語，乃為肺腑之言！

由于人民政府的救濟(jì)和貸款，大大刺激了包括各族勞動人民的生產(chǎn)積極性，通過新舊政權(quán)對比，勞動人民深刻感受到中共黨和新政府“真是為貧苦農(nóng)民辦事的”，“深深感到黨和政府對他們的關(guān)懷”。在新政權(quán)的積極努力下，汶川縣在1953年后，吃穿的問題“基本自給了”。特別是經(jīng)過1954年的土改，群眾的階級覺悟迅速提高，積極努力發(fā)展生產(chǎn)，生產(chǎn)和奮斗的熱情空前高漲。1955年，就有村民家有余糧。為支持國家建設(shè)，余糧戶率先幫扶國家，主動售賣余糧。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1956年全縣就賣了余糧約為5至6萬余斤。⑥

2.土地革命

羌族地區(qū)的各級地方政府建立之后，隨即進(jìn)行了民主改革。該縣的土改運(yùn)動始于1954年8月。⑦羌族地區(qū)的土地改革從1954年冬試行到1956年春，分三期先后完成。1956年4月21日，茂縣地委作出《關(guān)于土地改革的簡結(jié)報(bào)告》，肯定了土地改革工作取得的成就，這標(biāo)志著羌族地區(qū)土地改革工作的結(jié)束。［2］

就雁門鄉(xiāng)而言，從雁門鄉(xiāng)解放前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系分析，階級矛盾是該區(qū)的主要矛盾，民族隔閡處于次要地位?；诖?，1954年8月，阿壩藏族自治州將雁門鄉(xiāng)作為了阿壩州土地改革工作的試點(diǎn)。土改工作一經(jīng)展開，獲得了廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)。但因該鄉(xiāng)是全州的試點(diǎn)地域，因而其土改政策的制定不能僅根據(jù)本縣本鄉(xiāng)的情況，而需本著全阿壩州土改工作的實(shí)際情況，根據(jù)本鄉(xiāng)發(fā)展生產(chǎn)需要加以確定。

土改政策的制定，首先需考慮的因素乃為民族團(tuán)結(jié)的大局。鄧小平于1950年曾指出：“民族工作的中心任務(wù)是搞好團(tuán)結(jié)，消除隔閡。只要不出亂子，能夠開始消除隔閡，搞好團(tuán)結(jié)，就是工作做得好，就是成績?！保?］新中國成立初期，西南地區(qū)在土地改革等各項(xiàng)工作中，首先把消除民族隔閡，疏通民族關(guān)系，調(diào)解民族糾紛，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，在各民族之間建立起親密和睦的民族關(guān)系，作為打開局面、宣傳落實(shí)民族政策的重要工作來抓。

為此，從民族團(tuán)結(jié)原則出發(fā)，該鄉(xiāng)土改法規(guī)定，在土改過程中，“只沒收少數(shù)民族地主的土地、森林、礦山、水渠等，多余房屋，耕畜、農(nóng)具都不動，也不追底財(cái)”，斗爭形式“采取背靠背的斗爭”。對于此項(xiàng)規(guī)定，當(dāng)?shù)孛癖姼械健罢咭?guī)定得對地主太寬了”，特別對不沒收少數(shù)民族地主多余的房屋、耕牛、農(nóng)具，農(nóng)民反響強(qiáng)烈，對政府的土改政策抵觸很大。羌族農(nóng)民說：“少數(shù)民族地主和漢族地主剝削是一樣的，天下烏鴉一般黑，他們不寬大我們，我們?yōu)槭裁匆獙挻笏麄兡兀俊鄙踔劣腥朔叛哉f：“這樣土改還不如減租保佃。土改了我們心頭也不了然。”

面對民眾對土改政策的質(zhì)疑，政府做了大量的政策宣傳，與廣大民眾、特別是意見集中和突出的民眾進(jìn)行了反復(fù)溝通，“交代土改政策精神”。在對該鄉(xiāng)土改政策的宣傳中，以下兩點(diǎn)值得特別一提：

第一，采取“背靠背”的斗爭形式。從整個(gè)阿壩州來說，制定“只沒收少數(shù)民族地主的土地、森林、礦山、水渠等，多余房屋，耕畜、農(nóng)具都不動，也不追底財(cái)”，斗爭形式“采取背靠背的斗爭”的土改政策，是為了更好地團(tuán)結(jié)羌族的公眾領(lǐng)袖。其根本目的還在于為了更有利地團(tuán)結(jié)教育群眾，使上層人物很好接受土改政策；通過他們的言行，以便更有利于對所有群眾土改工作的發(fā)動，使少數(shù)民族的勞動群眾從封建束縛的土地所有制下盡快解放出來，以期順利完成此次意義重大的土改工作。

從雁門鄉(xiāng)的實(shí)際情況來看，該鄉(xiāng)的政治經(jīng)濟(jì)情況與漢族地區(qū)差異不大，雖沒有像藏族地區(qū)那樣的公眾領(lǐng)袖，但從全局出發(fā)，為了全阿壩州勞動人民的順利解放，因此在該鄉(xiāng)制定此項(xiàng)土改政策是適宜的，是符合民族地域特點(diǎn)的。

第二，當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可了新政權(quán)的土地改革政策。此前，當(dāng)?shù)孛癖妼ν粮恼卟⒉灰詾槿唬瑢Υ?，新政?quán)加大了土地改革政策的宣傳。民眾逐漸充分認(rèn)識到：地主之所以可以長久地壓迫剝削農(nóng)民，最根本的問題在于地主占有了生產(chǎn)資料——土地。因此，將地主的土地予以分除，可從根本上動搖甚至根除封建地主階級的老根。此后，地主不再具有剝削農(nóng)民的資本，地主富農(nóng)的政治地位隨之動搖和坍塌，其政治權(quán)威性和經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性不復(fù)存在。因而在本州和本鄉(xiāng)實(shí)行的土改政策是完全必要而且必須的。

土改政策的大力宣傳，基本疏通了當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷?，同時(shí)也消除了部分富裕農(nóng)民怕平分土地的思想顧慮，極大地穩(wěn)定了地、富階層的思想情緒，為保障該鄉(xiāng)土改工作的勝利完成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

余 論

眾所周知，民族關(guān)系是關(guān)系到社會的各個(gè)方面，居住著眾多民族的西南地區(qū)，民族關(guān)系的處理尤顯重要。鄧小平曾說：“少數(shù)民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好。因此從西南的情況來說，單就國防問題考慮，也應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置?！保?］因而無論是基于“三線”建設(shè)的需要，還是出于新中國成立浪潮的推動，新中國成立初期是新中國歷史發(fā)展的一個(gè)重要階段；對于民族地區(qū)而言，更是“江山添秀色，大地?fù)Q新顏”嶄新時(shí)期的開端。而這一嶄新開端是從新政權(quán)對舊社會的改造開始的。

1950年1月，雁門鄉(xiāng)一經(jīng)解放，隨即著手社會改造，最重要的工作乃為土地革命的開展。土地革命與社會的社會價(jià)值和意義，學(xué)界討論已經(jīng)十分充分，此不贅述。但在羌族聚居區(qū)的雁門鄉(xiāng)，土地革命不僅對于民眾的生產(chǎn)和生活意義重大，而且對于民族、乃至對于國家的重要意義更是不言而喻。

前已述及，阿壩州采取的土地改革政策較為溫和，但廢除封建地主的土地所有制，實(shí)質(zhì)是一場尖銳而激烈的階級斗爭。斗爭形式的溫和，不但沒有改變最終瓦解和廢除地主的土地所有制的最終目的，在一定程度上，這更是新政政權(quán)執(zhí)政智慧的具體體現(xiàn)。從“背靠背”的斗爭中，據(jù)民眾揭發(fā)，無論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上，仍有地主維持舊政權(quán)下的所作所為。經(jīng)濟(jì)上，有的地主在新政權(quán)建立后，仍在土改初期通過各種手段對農(nóng)民進(jìn)行壓迫剝削的事實(shí)存在。雖然是“背靠背”的斗爭形式，看起來不那么尖銳、鋒芒，但從另一側(cè)面來看，更有利于揭發(fā)地富階級的階級本性及企圖在新政權(quán)中謀利的掩藏行為，這樣，更易于認(rèn)識地主階級的反動和頑固本質(zhì)，更便于制定相應(yīng)策略，以達(dá)牢固新生政權(quán)的政治終極。

同時(shí)，因土改政策的溫潤，雁門鄉(xiāng)不但在本鄉(xiāng)迅速完成了土改政策，而且為全阿壩州的土改工作開辟了成功道路，在整個(gè)阿壩州斗產(chǎn)生了廣泛的社會影響，是土改運(yùn)動中名副其實(shí)的“試點(diǎn)”。隨后，州里和其他區(qū)縣都派人來組織參觀學(xué)習(xí)雁門鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)。如阿壩州里曾一次性組織了20多個(gè)少數(shù)民族中上層分子，來雁門鄉(xiāng)參觀了土改工作。參觀中，少數(shù)民族中上層分子看到“只動土地，又不面對面斗爭”，“在目前的土改已收不到和不收租的情況下”，他們表示這樣的土改政策是“積極進(jìn)步，對自己是有利的”。由此，少數(shù)民族中上層分子紛紛認(rèn)為：“這樣的土改‘很松活’”，愿意接受和參加類似的土改運(yùn)動；在相應(yīng)的座談會上，他們認(rèn)為實(shí)行這樣土改工作的黨和民族政策是“偉大的”；少數(shù)民族中上層“都要求他們的地區(qū)進(jìn)行土改，特別汶、理、茂、靖、懋的中上層，改革意見提的最響亮，并要求當(dāng)時(shí)即可進(jìn)行”。連在川西藏區(qū)聲勢顯赫的蘇永和、索觀瀛等人也表示：“我們地區(qū)也應(yīng)土改，現(xiàn)在需要積極創(chuàng)造條件?！弊剷螅瑮罴兾浜蜕ｈ骱钫f：“不面對面斗爭就安逸?！鄙Ｕf：“老百姓背地還罵朝廷（皇帝的意思），還能堵住人家罵？”索觀瀛也表示：“這樣改革很松活呃。”⑧這極大地鞏固了新生人民政權(quán)。

綜上所述，雁門鄉(xiāng)新政權(quán)的建立及土地革命的實(shí)施，不但廢除了封建地主土地所有制，解決了農(nóng)民的土地問題，解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)互助合作提供了前提條件，完成了社會改造。通過社會改造，實(shí)現(xiàn)了雁門鄉(xiāng)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)層面的高度一體化，增強(qiáng)了民族地區(qū)對中共新政權(quán)的向心力和凝聚力，民族地區(qū)愿意與新政權(quán)攜手一起，共赴新中國的漫漫建設(shè)征程。

注釋：

① 據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年10月以前，在中共管轄的革命根據(jù)地，約有1.19億農(nóng)業(yè)人口的地區(qū)實(shí)行了土地改革。此后，在1949年3月的中共七屆二中全會之前，全國共計(jì)約有0.26億農(nóng)業(yè)人口，在中共新解放的華北地區(qū)完成了土地改革；中共七屆二中全會規(guī)定，將來在南方新解放區(qū)，必須“首先有步驟地展開清剿土匪和反對惡霸即地主階級當(dāng)權(quán)派的斗爭，完成減租減息的準(zhǔn)備工作”，以便在一二年后“實(shí)現(xiàn)減租減息的任務(wù)，造成分配土地的先決條件?！彪S后，1949年9月的“共同綱領(lǐng)”規(guī)定，新中國將“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”。由此，伴隨著中共軍事上的所向披靡，新解放區(qū)的土地改革，則按照中共七屆二中全會和“共同綱領(lǐng)”的規(guī)定，分階段、按步驟地進(jìn)行著。

② 研究西南民族地區(qū)土地改革的論著主要有：郎維偉等：《試論西南民族地區(qū)實(shí)行土地改革的實(shí)踐》，《貴州民族研究》2004年第4期，第33-41頁；范連生：《建國初期土地改革中黨的民族政策的推行：以西南民族地區(qū)為中心》，《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第6期，第8-11頁；李良玉：《建國初期的土地改革運(yùn)動》，《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》2004年第1期，第39-44頁。所有這些論著，只有蔣彬教授的《民主改革與四川羌族地區(qū)社會文化變遷研究》（北京：民族出版社，2008年12月）部分章節(jié)涉及川西羌族地區(qū)的土地改革運(yùn)動，其余均為提及。因蔣著討論的內(nèi)容較多，不是針對雁門鄉(xiāng)的專門研究，因而對建國初期雁門鄉(xiāng)、蘿卜寨社會改造的專門研究還有較大的空間。

③ 母馬與公驢交配后的種子，力大耐勞。該種牲畜與騾子一樣，不能孕育后代。

④ 雖也有雇工（長工、短工），但不是資本主義經(jīng)營方式的雇傭勞動，而是封建式的剝削。如委身入贅，實(shí)際上是找一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的依附者，是一輩子的長工。

⑤《汶川縣雁門鄉(xiāng)人委：州委洗劫工作組、農(nóng)田水利組、雁門鄉(xiāng)關(guān)于各鄉(xiāng)、白水、通山區(qū)大隊(duì)四村、麥地、人口、羌族史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、興修水利電站工程規(guī)劃及地富賠償表》，第25-26頁，汶川縣檔案館館藏檔案：全宗號62，目錄號1，案卷號32。

⑥《汶川縣雁門鄉(xiāng)人委：州委洗劫工作組、農(nóng)田水利組、雁門鄉(xiāng)關(guān)于各鄉(xiāng)、白水、通山區(qū)大隊(duì)四村、麥地、人口、羌族史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、興修水利電站工程規(guī)劃及地富賠償表》，第25頁，汶川縣檔案館館藏檔案：全宗號62，目錄號1，案卷號32。

⑦ 有關(guān)羌族地區(qū)的土地改革，可參閱蔣彬：《民主改革與四川羌族地區(qū)社會文化變遷研究》，北京：民族出版社，2008年12月，第20-30頁。

⑧ 以上眾人的話語摘錄于《中共茂縣地委關(guān)于汶川縣威州、雁門兩鄉(xiāng)土改實(shí)踐工作總結(jié)報(bào)告》。