生活引領(lǐng)音樂人生

戴聰聰

生活是音樂的源泉，音樂源于生活又服務(wù)于生活，音樂教學(xué)內(nèi)容與方法必須與生活相結(jié)合，讓學(xué)生在生活的浸潤中發(fā)展音樂素養(yǎng)。小學(xué)音樂作為基礎(chǔ)教育的一門藝術(shù)課程，承載著培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)、為學(xué)生的美好人生奠基的重要使命。

作為一名新時(shí)期的小學(xué)音樂教師，應(yīng)積極踐行陶行知的“生活教育”理念，聚焦生活開展音樂教學(xué)，將生活與教學(xué)有機(jī)融合，讓學(xué)生在生活中快樂學(xué)習(xí)、運(yùn)用所學(xué)，用生活引領(lǐng)音樂人生?，F(xiàn)結(jié)合自己的音樂教學(xué)實(shí)踐，將在“生活教育”理念指引下開展音樂教學(xué)的路徑與大家共享。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)音樂興趣

小學(xué)音樂教學(xué)的基本目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，提高審美素養(yǎng)，提升音樂表現(xiàn)力，激勵(lì)音樂創(chuàng)造。在所有目標(biāo)中，興趣是首位的。“興趣是音樂學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力?！睂W(xué)生若無音樂學(xué)習(xí)興趣，其他一切都是空談，因此，我們在音樂教學(xué)中要充分激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，引發(fā)學(xué)生探究欲望，催生音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力。

生活是音樂的發(fā)祥地，是一本活的教科書，生活會(huì)讓音樂煥發(fā)光彩、散發(fā)魅力，我們要從生活中發(fā)掘音樂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。我在音樂課堂中創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，用生活環(huán)境引發(fā)了學(xué)生對音樂的興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。例如，在教學(xué)《小春筍》一課中，我利用多媒體給學(xué)生播放了精心制作的課件，給學(xué)生呈現(xiàn)出散發(fā)春天氣息的生活場景：春雨過后，小朋友們來到了竹園嬉戲玩樂，只見一根根蒼翠挺拔的竹子拔地而起，一個(gè)個(gè)小春筍鉆出地面，仿佛在歡迎小朋友們的到來，它們頭上還沾著亮晶晶的水珠。優(yōu)美的畫面伴著親切自然的音樂旋律，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)唯美的生活情境，為學(xué)生營造了美好的音樂氛圍，形象生動(dòng)的畫面、愉快溫馨的生活場景引發(fā)了學(xué)生對小春筍的喜愛，激發(fā)了學(xué)生對歌曲的學(xué)習(xí)興趣。

二、喚醒生活經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)音樂審美

音樂是一種情感藝術(shù)，音樂教學(xué)以審美為中心，在音樂欣賞、演唱等活動(dòng)中進(jìn)行音樂審美體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，陶冶情操，凈化心靈。如果在教學(xué)中只是開展紙上談兵式的教學(xué)，那定會(huì)無功而返，學(xué)生無法獲得深刻而有效的審美感知，學(xué)生的情感體驗(yàn)將是低效甚至無效的。利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開展審美教學(xué)是最好的途徑，基于生活經(jīng)驗(yàn)的情感體驗(yàn)是深刻而有效的，生活經(jīng)驗(yàn)就像架在音樂作品與學(xué)生心靈之間的一座橋梁，讓學(xué)生能夠走進(jìn)作品并體驗(yàn)到音樂的美好，以真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生的靈魂深處，不斷豐富學(xué)生的情感，提升審美情趣。如，在教學(xué)《夏夜》一課時(shí)，為了催生學(xué)生愉悅的心情，更好地感受音樂的美感，我調(diào)動(dòng)了學(xué)生生活經(jīng)歷，喚醒了他們的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷感悟歌曲的意境，體驗(yàn)夏夜之美。在教學(xué)中，我通過談話引出“夏夜”話題后提問：“夏天夜晚最有代表性的東西是什么？”“螢火蟲?！庇兄罱?jīng)驗(yàn)的學(xué)生脫口而出?！罢l能結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講講螢火蟲的樣子和夏夜的感覺？”學(xué)生紛紛聯(lián)系自己的夏夜經(jīng)歷，描述螢火蟲的樣子與夏夜的感受。有的說：“飛來飛去的螢火蟲如同夏夜的精靈，讓夏夜變得更富有詩意?！庇械恼f：“螢火蟲一閃一閃的，仿佛跳動(dòng)的音符，讓夏夜充滿靈動(dòng)的美感?！庇辛嗣篮玫纳罨貞?，為接下來的學(xué)習(xí)奠定了良好的情感基礎(chǔ)。

三、基于生活體驗(yàn)，引導(dǎo)音樂表現(xiàn)

陶行知先生在他的“生活教育”理念中提出：“教學(xué)做合一是生活法，也就是教育法?！彼J(rèn)為教和學(xué)都必須以做為中心，這樣的教學(xué)才符合生活法，才會(huì)產(chǎn)生良好的效果?！皩?shí)用的知識(shí)只有通過親身體驗(yàn)才能學(xué)到?！斌w驗(yàn)是作為情感藝術(shù)的音樂教學(xué)的重要方式，能讓學(xué)生親歷音樂活動(dòng)過程，在音樂實(shí)踐中表現(xiàn)，在表現(xiàn)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。

音樂表現(xiàn)是音樂教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，小學(xué)生音樂表現(xiàn)的形式主要有演唱活動(dòng)、演奏活動(dòng)與藝術(shù)表演，基于生活體驗(yàn)來組織教學(xué)是獲取音樂知識(shí)和提高音樂表現(xiàn)能力的有效方式。為了幫助學(xué)生理解快樂的情緒，我引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中開心的事情，模仿快樂時(shí)的動(dòng)作;為了有效理解感悟悲傷的情緒，我讓學(xué)生想象生活中發(fā)生過的傷心事，以醞釀感情，從而有效開展音樂表演。

如在教學(xué)《鈴鐺舞》一課時(shí)，為了讓學(xué)生獲得較好的音樂表現(xiàn)，我組織學(xué)生回憶兒童節(jié)文藝會(huì)演中的歡快舞蹈場景，然后帶領(lǐng)學(xué)生在腳上系好鈴鐺，開展集體表演，我讓學(xué)生根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的開心、興奮狀態(tài)自由表演舞蹈，學(xué)生在快樂的氣氛中感受到鈴鐺“叮當(dāng)叮當(dāng)”的節(jié)奏，體驗(yàn)了歡快的情緒。

四、回歸生活世界，引燃音樂創(chuàng)造

“世界上所有美好的事物都是創(chuàng)造力的果實(shí)?！币魳啡≈谏钋腋哂谏?，是一門創(chuàng)造的藝術(shù)，是從生活中提煉與創(chuàng)造出來的。鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造音樂是音樂教學(xué)的重要任務(wù)，音樂創(chuàng)造教學(xué)著重在于培養(yǎng)學(xué)生音樂想象力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)，旨在開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

陶行知先生說過：“我們要活的書，不要死的書;要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書?！鄙畋闶且槐净畹臅?、動(dòng)的書，更是一本創(chuàng)造的書，沉靜的書本中不會(huì)有音樂創(chuàng)造，靈動(dòng)的生活會(huì)帶來音樂創(chuàng)造的靈感。生活如同浩瀚的海洋，生活中的一事一物對于音樂創(chuàng)造都有一定的啟迪價(jià)值。為了讓學(xué)生能夠發(fā)明創(chuàng)造出簡易樂器，我就帶領(lǐng)學(xué)生回歸生活，從生活中尋找發(fā)現(xiàn)，像魯班發(fā)明鋸子一樣，從大自然中獲取創(chuàng)造靈感。例如，在組織學(xué)生欣賞了木葉獨(dú)奏《有一個(gè)美麗的地方》后，學(xué)生懂得了用各種植物的葉子也能吹出美妙的音樂，為了激發(fā)他們的音樂創(chuàng)造熱情，我給學(xué)生提供了一些生活中常見物體，如花生殼、蘆葦莖等，讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力，利用這些生活物品制作簡易樂器。學(xué)生開動(dòng)腦筋，有的將花生殼掏了一個(gè)洞，有的把蘆葦莖的一端切開了一個(gè)小口，他們不僅讓這些材料發(fā)出了聲響，還利用氣息的變換演奏出了動(dòng)聽的音樂。

教育如生活，生活即教育，“過藝術(shù)的生活便是受藝術(shù)的教育”。讓我們謹(jǐn)遵陶行知先生的教誨，將音樂與生活互為交融，讓音樂教學(xué)回歸生活，讓學(xué)生在生活中接受音樂的熏陶。

（責(zé)編 ?張 欣）