陳桃

【摘 要】謝大立的小說創(chuàng)作，扎根人民、緊貼時代。僅憑他的創(chuàng)作與身處的時代積極互動，深刻回應(yīng)時代重大命題就已獲得廣泛的贊譽。然而，謝大立的追求遠不止這些，還常常以巧妙構(gòu)思、匠心獨運的技法，帶給讀者一種峰回路轉(zhuǎn)、引人深思之感。這源于他不急于表現(xiàn)人性的善惡，亦或是針砭時弊，而是力圖透過文字的鋪陳，把人世的百態(tài)交給讀者去解讀的緣故，給讀者營造一種陌生卻又熟悉，遙遠卻又新近之感。本文借謝大立的《話多》、《賣桃子的梅子》、《節(jié)疤》以及《紀念那個人》等文章，試圖淺析謝大立的小說創(chuàng)作特色與創(chuàng)作哲學。

【關(guān)鍵詞】謝大立；小說；創(chuàng)作

謝大立，出生于上世紀五十年代，于八十年代開始文學創(chuàng)作。時代的變遷以及生活的閱歷即成了謝大立創(chuàng)作的源泉，也變成了他所要表達的對象。在宏達豐富、日新月異的現(xiàn)實中，作家們對于生活表象的概括不成問題，但是能解剖生活這一復(fù)雜結(jié)構(gòu)，用雅俗共賞的語言編織耐人尋味的故事去揭示隱含于表象里的更深層次的思想，卻顯得有些困難。但是，讀謝大立的小說，會發(fā)現(xiàn)他對闊大社會背景營造的同時，不忘對細節(jié)的關(guān)注，對人世不公、社會不平的批判的同時，不忘撫平人們心靈的創(chuàng)傷。他的創(chuàng)作有膽有識，視野開闊，并且總是如魚得水，信手拈來般把生活中的冷暖，用飽含深情、充滿智慧的筆觸，娓娓道來。讀謝大立，就是讀人生百態(tài)、悟世間冷暖。

一、入世與出世的創(chuàng)作哲學

小說是源于生活，又去表現(xiàn)生活的一種文體。讀謝大立的小說，最大的感觸是很“真是”，這種“真是”是一種超然物外的精神追求，淡泊名利的生活現(xiàn)實。“創(chuàng)作中的陶醉，是我人生的最大滿足。別的，都付笑談中。”這句話是謝大立于2013年2月10日晨寫在新浪博客的公告中。毫無疑問，這句話是謝大立的創(chuàng)作追求，創(chuàng)作矢志的體現(xiàn)。老舍曾說：“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友，是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的。”謝大立深愔其中之道，他的創(chuàng)作，緊跟時代，深入群眾，是其“入世”——享受生活，感悟生活的體現(xiàn)。如《賣桃子的梅子》一文中，謝大立對農(nóng)村婦女梅子的奇幻、曲折的賣桃經(jīng)歷的講述中，對黑社會的欺軟怕惡嘴臉的控訴；對社會不良風氣的哀嘆；對像梅子一類質(zhì)樸、知恩圖報的農(nóng)村人的贊揚。謝大立試圖透過這些場景的的描寫，給讀者展現(xiàn)闊大的社會背景的同時，也為讀者揭示了真實生活中的冷與暖。更有有意思的是，在《賣桃子的梅子》中，作者對梅子這一典型人物的塑造尤其引人入勝，有力地證明了其創(chuàng)作功底的深厚。究其原因，除了謝大立豐富紛繁的生活閱歷，高超的寫作技法以及老練的寫作經(jīng)驗外，其內(nèi)心那種對生活的熱情、對人性的純真的態(tài)度，毫無疑問，也都造就其創(chuàng)作出如此精彩、成功的篇章。同時，謝大立的創(chuàng)作，既不一意孤行，也不隨波逐流。他耕耘在自己所了解的廣袤的大地上，生活在濃厚的市井生活中，去堅守一方享受創(chuàng)作、傳遞人文情懷的凈土。他如英勇的戰(zhàn)士，守衛(wèi)自己那方不被市場左右陣地，創(chuàng)作出飽含深情、富含哲理的篇章。自然而然，也攻破了許多作家，或早或晚會遇到的為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題。

二、對比中洞見人生百態(tài)

謝大立的小說創(chuàng)作，特色鮮明的一點是恰到好處的對比手法的運用。如《話多》文中的旁觀者“我”，一開始對主人公——房地產(chǎn)經(jīng)理話多的話很多嗤之以鼻，到后來對話多的仗義勇為在心里暗暗豎起大拇指；以及同行老先生對話多一開始的不屑到后來的關(guān)心。《賣桃子的梅子》中的主人公是來自農(nóng)村的梅子，為了更多的賣桃錢和獲得更多的贊美，梅子親自進城賣桃。于是，謝大立在文章中制造了梅子對鄰家小妹等進城女干賤事的鄙夷，甚至不賣桃與這些人到最后對一位像鄰家小妹的女子出手相助送桃感激的對比；小青年肆意妄為地對梅子動手動腳到聽說黑社會北霸天后的擔驚受怕...以及《節(jié)疤》一文中，劉總關(guān)于節(jié)疤前后的心里反差，表現(xiàn)出人性的圓滑、狡黠。到這，我們不妨做一個大膽假設(shè)，把劉總、話多與梅子分別對應(yīng)社會中的上中下各階級。雖然他們來自不同的篇章，但是，或許也可以利用謝大立如此典型的人物塑造、宏大的社會背景的展現(xiàn)，讀者便可以去感受他的創(chuàng)作心路，領(lǐng)會他的創(chuàng)作意圖，既謝大立的創(chuàng)作思路是廣闊的，創(chuàng)作內(nèi)容是豐富的，創(chuàng)作主題是鮮明的。同時，在這些篇章中，我們也清楚地看到了謝大立的創(chuàng)作傾向——謝大立很清楚的意識到，對人性真與正的追求，是歷史問題，也是現(xiàn)實問題，并始終貫穿在他的小說創(chuàng)作中。

三、兼具現(xiàn)實的真切感與歷史的厚重感

所謂現(xiàn)實的真切與歷史的厚重，是講謝大立的小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出極強的真實性，如同現(xiàn)實的生活記錄；與此同時，謝大立憑借自身跨時代的生活經(jīng)歷，在創(chuàng)作中又拉出較遙遠的時代距離，如同歷史事實的再現(xiàn)。例如《紀念一個人》一文，我們完全可以用一個新定義來形容這樣一篇作品，那就是“大小說”，這個大，有大家、大構(gòu)思、大內(nèi)容、大視野、大境界等綜合意義。謝大立僅用1700字符，卻給讀者展現(xiàn)了一方宏大的社會圖景，在這背景下，除了塑造了典型的廠長形象之外，還設(shè)計了欲揚先抑、跌宕起伏的巧妙情節(jié)，讓讀者隨謝大立的筆墨恨其所恨、痛其所痛。這篇文章，便是謝大立具有現(xiàn)實的真切感與歷史的厚重感特點的文章之一，從一開始的“第九任廠長老王同志”這一稱呼，以及文末講到廠長對文中“我”許多年前的影響等，從人稱和方式上，體現(xiàn)出一種歷史厚重感；其次，作者在講述中，充斥大量生活細節(jié)，如對籃球場的細致描寫，進而又展現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實寫實。這樣一來，便自然而然地體現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實的交織?？芍^，真情實感的本真情愫，是謝大立“大小說”的厚重基石；本真而不矯揉造作，不無病呻吟，是謝大立大小說的致勝之道。

謝大立的創(chuàng)作如無盡的甘泉，滋潤著顆顆干涸的心靈。讀謝大立，就是讀歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外城之間的交織，飽含一腔對時代的憂慮、靈魂的審視的熱血。