王志遠(yuǎn)

【摘 要】陶瓷藝術(shù)是一種受到大家廣泛歡迎的藝術(shù)形式，陶瓷藝術(shù)本身與繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)有密切的聯(lián)系，在中華文化的影響與熏陶下，我國(guó)的陶瓷藝術(shù)一直具有較高的美學(xué)價(jià)值。從藝術(shù)欣賞視域來看，陶瓷工藝品更是具有豐富的藝術(shù)價(jià)值。本文主要針對(duì)現(xiàn)代陶瓷的美學(xué)特征以及藝術(shù)欣賞視域下陶瓷藝術(shù)的美學(xué)思路進(jìn)行了全面的分析。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)欣賞視域；陶瓷美學(xué)；美學(xué)思路

在我國(guó)眾多的國(guó)粹之中，陶瓷占據(jù)關(guān)鍵地位，其歷史較為悠久。對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行分析可知，可以從書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)中窺探陶瓷藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值。陶瓷藝術(shù)的展現(xiàn)需要借助相應(yīng)的表現(xiàn)手法，而在藝術(shù)欣賞視域下，則要求現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更加注重美的營(yíng)造，要?jiǎng)?chuàng)新美學(xué)思路，提高陶瓷藝術(shù)品觀賞與收藏價(jià)值。

一、現(xiàn)代陶瓷的基本美學(xué)特征

現(xiàn)代人對(duì)于藝術(shù)的追求，需要作品帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，要有別于其他設(shè)計(jì)，要有自身的獨(dú)特性。對(duì)于陶瓷工藝品的欣賞也同樣追求創(chuàng)意，不只是要求陶瓷作品的外在獨(dú)特性，還需要作品有自己獨(dú)特的內(nèi)涵和意義。一般來說，陶瓷的工藝講究自然之美，所以陶瓷工藝的設(shè)計(jì)者就會(huì)更加注重陶瓷的本色，而不是為了獨(dú)特性而增加一些繁瑣的裝飾點(diǎn)，這樣反而會(huì)影響陶瓷作品本身的韻味。陶瓷作品的制作需要重視泥料的選擇，使陶瓷的裝飾和泥料自身的效果相融合，讓每一件陶瓷都自然有神韻。通常來講，陶瓷的裝飾會(huì)受其所處的時(shí)代或者文化背景的影響，所以當(dāng)代的陶瓷作品在設(shè)計(jì)時(shí)也要融入現(xiàn)代化的元素，保留實(shí)用性的同時(shí)，賦予陶瓷作品更加深刻的意義。

二、陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵及應(yīng)用

（一）陶瓷的家裝藝術(shù)發(fā)展

陶瓷工藝的每一個(gè)部分都展現(xiàn)了所處時(shí)代的文化背景、地域特色以及設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的精神內(nèi)涵。在墻壁上放置陶瓷壁畫或是在桌上放置的陶瓷工藝都會(huì)表達(dá)出不一樣的意境，展現(xiàn)陶瓷的內(nèi)涵之美，自然而純凈，使人舒緩平靜；或是展現(xiàn)出磅陶瓷的大氣之美，超凡而脫俗，使人開闊明朗。陶瓷和書畫作品一樣，都是有收藏價(jià)值的工藝品，因此，可以選擇一些陶瓷工藝放在家里，不僅可以作為觀賞景觀，還可以作為一種投資方式。這種陶瓷藝術(shù)的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間的推移而增加。而且一些陶瓷藝術(shù)品的獨(dú)特氣質(zhì)可以減少現(xiàn)代化的生活氣息，增加房間的自然氣息和藝術(shù)魅力。

（二）食器陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作

現(xiàn)代人的生活水平越來越高，對(duì)于食器品種的需求也越來越多，如茶具、酒具等。依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化而言，完整的食用器皿需要包含碗、筷、杯、勺等等。不同的食器有著不同的造型，符合人類各種需求的同時(shí)也有著自身獨(dú)有的特性。且同類的食器也會(huì)由于需求的變化出現(xiàn)各種各樣的形態(tài)，比如碗有普通的碗與湯碗之說。食盤子的形狀就更多，炒菜可以選擇普通的平盤，這樣可以減少桌子的使用空間，盛湯時(shí)可以選擇盤底加深的餐盤。

（三）陶瓷制作的雕刻藝術(shù)

現(xiàn)代的雕塑已經(jīng)非常好的融入到了人們的生活當(dāng)中，像是一些偉人雕像或者抽象雕塑等等。這些雕塑都已經(jīng)成為了現(xiàn)代人生活中的風(fēng)景元素。各種陶瓷的工藝品也逐漸滲透到人們的日程生活中來，大家最熟悉的便是景德鎮(zhèn)的陶瓷，現(xiàn)在景德鎮(zhèn)還有非常多的城市裝飾帶有陶瓷元素，形成了城市的獨(dú)有特色。與其他的雕塑相比，陶瓷工藝品更加美觀且環(huán)保。

三、藝術(shù)欣賞視域下陶瓷的美學(xué)思路

（一）美學(xué)思考下的陶瓷創(chuàng)新

制作者關(guān)注陶瓷工藝的創(chuàng)新和發(fā)展時(shí)，不能只關(guān)注技術(shù)層面，也需要重視文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，使陶瓷工藝可以緊跟時(shí)代潮流，有自身獨(dú)特的氣質(zhì)與時(shí)代印記。在科學(xué)技術(shù)的層面，陶瓷技術(shù)也需要不斷創(chuàng)新，例如：制作陶瓷時(shí)所使用的泥料配比可以通過大量的實(shí)驗(yàn)來探尋更加合適的配比，燒制陶瓷時(shí)控制的火候也需要尋找更加適合的溫度，目前來看，這些條件都是可以依靠現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。陶瓷的工藝時(shí)至今日仍可以出現(xiàn)優(yōu)秀的作品，原因就是陶瓷的技術(shù)在不斷的進(jìn)行變革，且符合自然的發(fā)展法則。

（二）在多元的文化中尋求發(fā)展

現(xiàn)在已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展時(shí)代，不同的文化在現(xiàn)有的時(shí)代背景下不斷地進(jìn)行融合，而我國(guó)的文化內(nèi)涵也得到越來越多的認(rèn)可，各個(gè)種族都有自己與眾不同的文化背景，要想把中國(guó)的陶瓷藝術(shù)推向國(guó)際，就必須要使陶瓷藝術(shù)加入更多元化的文化元素，使陶瓷的工藝品更加多樣化，符合各個(gè)族群人民的需要，推動(dòng)中國(guó)陶瓷走出國(guó)門。使其在文化的交流中不斷碰撞，推動(dòng)文化的發(fā)展。

（三）尊重不同的審美需求

當(dāng)代的陶瓷創(chuàng)作更加注重個(gè)性化的創(chuàng)作思維，要求制作者充分解放傳統(tǒng)思想的禁錮。現(xiàn)代社會(huì)的人們對(duì)于個(gè)性的發(fā)展十分重視，但是絕大部分的人對(duì)于陶瓷作品的欣賞只是停留在表面，而少有對(duì)于陶瓷作品背后的文化背景以及深刻意義的思考。這就需要陶瓷的作品可以展現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)涵色彩，制作者需要在陶瓷制作的過程當(dāng)中融入自身的思想內(nèi)涵，與陶瓷的表面形態(tài)相協(xié)調(diào)。

（四）藝術(shù)語境的多樣化對(duì)發(fā)展的影響

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，制作的材料以及技術(shù)不斷更新，因此，陶瓷的創(chuàng)作不能只是依靠傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，而是要重視文化語言的表達(dá)的創(chuàng)新，賦予其獨(dú)特的精神色彩。因此，在進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作的過程中可以嘗試使用新的材料來增加其藝術(shù)特性，比如玻璃或者塑料等等。客觀來講，陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作可以涵蓋在工藝美術(shù)的范圍中，以工藝美學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作進(jìn)行研究分析，就可以為陶瓷的美學(xué)創(chuàng)作帶來強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)，也能夠?yàn)樘沾伤囆g(shù)的創(chuàng)新提供更加實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)研究也確實(shí)需要從根本上進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，只有不斷突破傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作，才能夠?yàn)樘沾傻拿缹W(xué)創(chuàng)作帶來更多的思維方法，突破固有的藝術(shù)框架的約束，推動(dòng)陶瓷的美學(xué)在多樣化的藝術(shù)語境中不斷發(fā)展。

四、結(jié)語

作為中國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)品類之一，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展需要受到相關(guān)人員的重視，要突出陶瓷藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值。而在藝術(shù)欣賞視域下，對(duì)陶瓷美學(xué)思路的優(yōu)化而言，需要提高其創(chuàng)新內(nèi)涵，同時(shí)要通過更加多元化的路徑，滿足不同人群的審美需求。

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