焦 陽(yáng) 凌 天 狄碧云

浙江中醫(yī)藥大學(xué) 浙江 杭州 310053

民國(guó)時(shí)期（1912—1949）在中國(guó)近代史上是個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中西文化交匯，社會(huì)動(dòng)蕩，內(nèi)憂外患。因“新文化運(yùn)動(dòng)”的廣泛傳播，有關(guān)當(dāng)局奉行“出版自由”的理念，對(duì)出版業(yè)有一定扶持，雖經(jīng)歷戰(zhàn)亂，整體而言出版業(yè)仍是興旺的，各類民辦、公辦書(shū)局、醫(yī)家競(jìng)相出版各類醫(yī)書(shū)，中醫(yī)文獻(xiàn)出版空前繁榮，研究活躍，成果豐碩。發(fā)掘和整理這些醫(yī)籍，對(duì)于民國(guó)時(shí)期浙派中醫(yī)學(xué)術(shù)研究，繼承和弘揚(yáng)中醫(yī)科學(xué)有著寶貴的價(jià)值和意義。

1 民國(guó)醫(yī)籍分類概況

中醫(yī)古籍浩如煙海，但因種種原因，大多數(shù)已散佚[1]。《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》（2007年）（以下簡(jiǎn)稱《古籍總目》）收錄了1949年以前出版的存世中醫(yī)圖書(shū)書(shū)目13455種，為迄今收錄中醫(yī)圖書(shū)最權(quán)威之書(shū)目。近代以來(lái)著述立說(shuō)者甚多，其中民國(guó)時(shí)期（1912—1949）出版中醫(yī)藥著作（以《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》為主）約4790種，占到全部中醫(yī)存世書(shū)籍的35.6%。本研究以《古籍總目》中記載的中醫(yī)書(shū)目為主要數(shù)據(jù)來(lái)源，并參考《古籍總目》的分類方法，結(jié)合近代學(xué)科分類法，以民國(guó)時(shí)期歷史年代劃分，進(jìn)行歸納梳理。由于原書(shū)目中醫(yī)家的籍貫并未標(biāo)注，需要考證，在研究中，參考了《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目·醫(yī)藥衛(wèi)生》《中醫(yī)人名辭典》《浙江醫(yī)籍考》及浙江地方志眾多工具書(shū)以及部分學(xué)者的研究，對(duì)文獻(xiàn)中浙籍醫(yī)家、籍貫、著述進(jìn)行考證、篩選，做到書(shū)名、著者、名號(hào)、出版年代一致，剔除了原著補(bǔ)正、校注等非原著者、審定者、無(wú)法考證者、著者佚名及外籍著者書(shū)目，最后結(jié)果顯示民國(guó)時(shí)期浙江籍醫(yī)家著作346部，研究?jī)?nèi)容廣泛，涵蓋了中醫(yī)中藥幾乎所有門(mén)類；涉及醫(yī)家100位，這些醫(yī)家有很多懸壺于中西文化交匯與碰撞的上海、江蘇等地或者早年求學(xué)于此，其著述基本體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期江浙地區(qū)醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本脈絡(luò)，具有一定的代表性，為了方便對(duì)比，在制圖時(shí)采用了次坐標(biāo)，如圖1所示。

圖1 民國(guó)浙籍醫(yī)家醫(yī)籍分類概況

由圖1可見(jiàn)，民國(guó)浙籍醫(yī)家著述豐富，研究?jī)?nèi)容廣泛，涵蓋了中醫(yī)中藥幾乎所有門(mén)類，在民國(guó)存世醫(yī)籍中所占比例為7.2%，其中有關(guān)醫(yī)案醫(yī)話醫(yī)論的著作比較多，52部，其次是內(nèi)科、本草、方書(shū)、溫病，都超過(guò)了20部。這五個(gè)門(mén)類也是醫(yī)家普遍關(guān)注的門(mén)類，著述分布集中，在《古籍總目》總共有2001部，占了41.8%。另外，臨證各科類（臨證綜合、溫病、內(nèi)科、女科、兒科、外科、五官科、針灸推拿、傷科）著作有150部，占比43.4%，相比基礎(chǔ)理論類（基礎(chǔ)理論、醫(yī)經(jīng)、傷寒金匱）著作只有37部。可以看出，臨證醫(yī)學(xué)各科研究成果豐碩，已成為民國(guó)時(shí)期中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要特征。本文將嘗試對(duì)民國(guó)時(shí)期出版的浙籍醫(yī)家346部醫(yī)籍文獻(xiàn)分類整理，參考相關(guān)文獻(xiàn)考證和《古籍總目》中館藏部門(mén)收藏的醫(yī)書(shū)版本及文獻(xiàn)數(shù)量，遴選出有影響的醫(yī)籍文獻(xiàn)目錄，并簡(jiǎn)單舉要，分析其特點(diǎn)。

2 中西醫(yī)論爭(zhēng)及匯通類著作

2.1 中西醫(yī)論爭(zhēng)：自西醫(yī)傳入中國(guó)后，便開(kāi)始了中西醫(yī)論爭(zhēng)，真正公開(kāi)與激化的論爭(zhēng)始于1916年余巖的《靈素商兌》，文中直接抨擊了中醫(yī)理論，一時(shí)間中西醫(yī)陣營(yíng)者紛紛發(fā)表論爭(zhēng)性文獻(xiàn)著作，參與論爭(zhēng)的浙派醫(yī)家主要有楊則民等[2]。余氏是主張廢止中醫(yī)派的代表人物，其曾對(duì)近代醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播、近代醫(yī)學(xué)教育有一定貢獻(xiàn)，但其廢醫(yī)存藥的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，給民國(guó)時(shí)期中醫(yī)藥的發(fā)展帶來(lái)消極的影響。對(duì)余氏觀點(diǎn)和言論反擊者多達(dá)百余家，其中最有力者當(dāng)屬楊則民，其《內(nèi)經(jīng)的哲學(xué)檢討》一文，運(yùn)用唯物辯證法思想研究中醫(yī)內(nèi)經(jīng)，注重與自然科學(xué)內(nèi)容融匯貫通，對(duì)中西醫(yī)論爭(zhēng)和中醫(yī)未來(lái)等重大問(wèn)題做了精辟的分析，駁斥了廢止中醫(yī)派的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

2.2 中西醫(yī)匯通：中西醫(yī)匯通思想也是近代中國(guó)醫(yī)學(xué)出現(xiàn)的重要特征，是中醫(yī)受西方醫(yī)學(xué)影響而出現(xiàn)的融合。早期醫(yī)家通過(guò)對(duì)中西醫(yī)比較研究之后，逐漸出現(xiàn)了中西醫(yī)匯通思想和學(xué)派，開(kāi)啟了中西醫(yī)匯通的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐，這其中有中西醫(yī)匯通代表人物祝味菊，提出匯通要立足中醫(yī)，借鑒西醫(yī)，主張用西醫(yī)知識(shí)來(lái)解釋中醫(yī)理論的嘗試，力圖達(dá)到中西醫(yī)匯通，如祝味菊在《傷寒新義》（1931年）中即用西醫(yī)知識(shí)來(lái)解釋病證、用藥機(jī)理、組方原則，還有王慎軒的《中醫(yī)新論匯編》（1932年），潘澄濂的《傷寒論新解》（1936年），皆是如此。主張中西醫(yī)匯通的還有劉受祖、張若霞、陳滋、朱國(guó)鈞、楊則民等人，有關(guān)于中西醫(yī)比較研究的，如劉受祖的《醫(yī)庸新語(yǔ)》（1935年）中比較一些常見(jiàn)病的中西醫(yī)病癥異同；有主張中西醫(yī)取長(zhǎng)補(bǔ)短，各取所需的匯通著作，如張若霞的《通俗內(nèi)科學(xué)》（1916年）和陳滋所著的《中西眼科匯通》（1932年），兩書(shū)均先以西醫(yī)闡明癥狀，后介紹古方。另外，朱國(guó)鈞在《國(guó)醫(yī)生理新論》（1934年）中以《內(nèi)經(jīng)》為宗，論經(jīng)絡(luò)、臟腑、氣血、津液等生理功能，并融入西醫(yī)理論，寫(xiě)成一部中西合璧的生理學(xué)專著[3]?？傮w來(lái)看，這些醫(yī)家中西醫(yī)匯通的思想和實(shí)踐，存在“廢醫(yī)存藥”之嫌，但其中也有很多值得肯定、借鑒之處，其著作同樣是浙派醫(yī)家醫(yī)籍的重要組成部分。

3 臨證各科類著作

根據(jù)《古籍總目》的分類，民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家所撰寫(xiě)的臨證醫(yī)著，有臨證綜合、內(nèi)科、溫病、女科、兒科、外科、五官、傷科、針灸推拿類，研究?jī)?nèi)容廣泛，幾乎涵蓋了臨證所有門(mén)類，存世醫(yī)籍150部，也是最多的，占浙籍醫(yī)家醫(yī)籍總量的43%。在此類中，名醫(yī)朱振聲和曹炳章撰寫(xiě)了大量的臨證醫(yī)著，一共有57部之多。朱氏早年師從滬上名醫(yī)丁濟(jì)萬(wàn)，主編多家醫(yī)報(bào)，著作甚多，涵蓋臨證綜合、內(nèi)科、外科、女科、五官科，內(nèi)容多為中醫(yī)藥類科普著作，如《家庭醫(yī)藥常識(shí)》（1929年）、《百病治療大全》（1931年）、《百病自療叢書(shū)》（1931年）等35部，為中醫(yī)藥普及傳播，做了大量工作。曹氏是“紹派傷寒”代表人物之一，重視對(duì)于中藥的研究與應(yīng)用，著作涵蓋內(nèi)科、溫病、外科、五官科，臨證代表作有《喉痧證治要略》（1917年）、《秋瘟證治要略》（1918年）等。臨證各科中有對(duì)前人臨證醫(yī)學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，同時(shí)還注重借鑒西醫(yī)之法。如內(nèi)科方面葉橘泉的《近世內(nèi)科國(guó)藥處方》（1935年），對(duì)內(nèi)科病癥以西醫(yī)之法進(jìn)行分類，中醫(yī)之法治療，載方856首；兒科方面有名醫(yī)何廉臣的《兒科診斷學(xué)》（1918年），該書(shū)針對(duì)兒科診斷特點(diǎn)，參酌西醫(yī)診療辦法，擴(kuò)四診為六診[3]；也有本人親自臨證心得的體會(huì)，如女科方面比較著名的有嚴(yán)鴻志的《退思廬醫(yī)書(shū)四種合刻》叢書(shū)（1921年），其中輯有三部女科著作；針灸推拿方面有張俊義的《針灸醫(yī)學(xué)大綱》（1939年），收錄論文9篇，流傳較廣[4]。

4 方藥類著作

4.1 方書(shū)類：《古籍總目》中收錄民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家方書(shū)類著作26部。該類著作主要是醫(yī)家本人或他人的單方、驗(yàn)方、秘方的整理與編纂，但重點(diǎn)不再是對(duì)古代方劑的理論研究，而在于“古為今用”上，內(nèi)容以實(shí)用性為主。比較有代表的是吳克潛編的《古今醫(yī)方集成》（1936年），吳氏對(duì)上古至近代的方書(shū)170部，進(jìn)行系統(tǒng)整理編成書(shū)，收錄醫(yī)方萬(wàn)余種，并進(jìn)行增補(bǔ)說(shuō)明。另外書(shū)中還保存了160部已佚方書(shū)的部分內(nèi)容[2]。另外還有名醫(yī)沈仲圭的《中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)處方集》（1944年），記載了沈氏運(yùn)用經(jīng)方和對(duì)古方靈活加減運(yùn)用的體會(huì)。還有沈煥章的《臨癥處方學(xué)》（1933年），列方258首，編成歌訣，以便于初學(xué)者誦讀，簡(jiǎn)單實(shí)用[5]。

4.2 本草類：《古籍總目》中收錄民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家所著本草類著作34部。內(nèi)容上看，除了一般中藥研究著作以外，有介紹藥性的著作，吳克潛編的《藥性辭典》（1922年），錄藥物六百種；有作為當(dāng)時(shí)的中醫(yī)學(xué)校教材，如何廉臣的《實(shí)驗(yàn)藥物學(xué)》（1924年）是當(dāng)時(shí)浙江中醫(yī)專門(mén)學(xué)校的教材之一；有關(guān)注食療的著作，如程國(guó)樹(shù)的《疾病飲食指南》（1938年），還有單味藥研究的著作，如張拯滋的《貝母之研究》（1934年）。其中比較有影響的是曹炳章的《增訂偽藥條辨》（1901年），該書(shū)是一部藥物鑒別真?zhèn)蔚闹?，由曹氏在前人著作基礎(chǔ)上，將藥物分類，逐條集注，重訂成四卷，增補(bǔ)編寫(xiě)的集大成的醫(yī)籍[6]。再就是張拯滋的《草藥新篡》（1932年），張氏對(duì)草藥頗有研究，書(shū)中所收錄的草藥皆經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，臨床驗(yàn)證，保證準(zhǔn)確無(wú)誤[7]。

5 中醫(yī)規(guī)模化教育教材著作

民國(guó)時(shí)期的“漏列中醫(yī)藥案”和“中醫(yī)廢止案”兩次事件的影響，中醫(yī)發(fā)展遇到了很大的困難，在中醫(yī)界的積極抗?fàn)幹?，開(kāi)啟了近代中醫(yī)民間辦學(xué)之路。浙江作為近代民辦中醫(yī)教育的主要發(fā)源地之一，創(chuàng)辦了許多新式中醫(yī)學(xué)校，如民國(guó)時(shí)期建立的“浙江中醫(yī)專門(mén)學(xué)校”“蘭溪中醫(yī)專門(mén)學(xué)?！薄昂贾葜袊?guó)醫(yī)學(xué)函授社”，培養(yǎng)了大批中醫(yī)人才[3]。雖然當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)全國(guó)統(tǒng)一編寫(xiě)中醫(yī)教材教學(xué)，但實(shí)際上仍以各校自編教材為主，學(xué)校創(chuàng)辦者及任課教師編寫(xiě)了大量教材著作，這些教材內(nèi)容全面，涵蓋中西醫(yī)各科知識(shí)，體現(xiàn)了中西醫(yī)匯通的思想，如“浙江中醫(yī)專門(mén)學(xué)?！笔兹涡ｉL(zhǎng)傅崇黻所編教材《外科要旨講義》（1938年）、《嬾園醫(yī)話》（1921年）等，杜士璋也為該校編寫(xiě)了許多教材，如《病理學(xué)講義》（1933年）、《藥物學(xué)講義》（1919年）等，還有馬湯楹的《雜病學(xué)講義》（1938年）、《診斷學(xué)講義》（1938年）、《處方學(xué)講義》（1938年），與其他各科課程一起，后來(lái)編成《浙江中醫(yī)專校講義三十三種》叢書(shū)，叢書(shū)中涵蓋中西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)、中醫(yī)臨證各科、方藥類、診法以及中醫(yī)名著選讀等著作。另外該校還輯有《浙江中醫(yī)專校講義八種》。函授教育方面，當(dāng)時(shí)“杭州中國(guó)醫(yī)學(xué)函授社”是我國(guó)較早從事中醫(yī)函授教育的教育機(jī)構(gòu)，在當(dāng)時(shí)圖書(shū)資料極端匱乏的情況下，創(chuàng)辦人何任自編教材《實(shí)用中醫(yī)學(xué)》（1947年），該書(shū)是一套由淺入深的具有現(xiàn)代概念的函授教材，影響深遠(yuǎn)。所有這些教材著作凝聚了浙籍中醫(yī)教育界人士的拳拳之心，為中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承做出巨大貢獻(xiàn)。

6 中醫(yī)基礎(chǔ)理論與醫(yī)經(jīng)研究著作

6.1 中醫(yī)基礎(chǔ)理論及診法：近代以來(lái)，由于西醫(yī)的傳入，影響了中醫(yī)固有的基礎(chǔ)理論體系。中醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中，融合了部分西醫(yī)知識(shí)，產(chǎn)生一些新概念，如生理、病理、解剖、診斷等術(shù)語(yǔ)，出現(xiàn)了一些包含這些術(shù)語(yǔ)的著作?！豆偶偰俊分忻駠?guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究有11部，內(nèi)容涵蓋理論綜合、生理與病理、病因?qū)W說(shuō)、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)等內(nèi)容。在理論綜合方面有葉勁秋的《中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)》（1933年），葉氏懸壺滬上，對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論、時(shí)證方面頗有研究，該書(shū)采用西醫(yī)診療步驟，從生理、病理、診斷、治療四部分，闡述中醫(yī)理論[8]。運(yùn)氣學(xué)方面有傅崇黻編寫(xiě)的《運(yùn)氣學(xué)講義》（1938年）教材。有關(guān)病因?qū)W說(shuō)的有吳克潛所撰的工具書(shū)《病源辭典》（1936年），收錄各種病名4000余條，按病名排序，為古今成方；另外還出現(xiàn)了以“病理”命名的書(shū)籍，如祝味菊的中西醫(yī)匯通之作《病理發(fā)揮》（1931年）等。民國(guó)時(shí)期有關(guān)中醫(yī)四診的研究已經(jīng)趨于成熟，比較有代表性的著作是曹炳章的《（彩圖）辨舌指南》（1916年），該書(shū)內(nèi)容豐富，圖文并茂，中西并舉，參己以驗(yàn)，是曹氏對(duì)一些舌診文獻(xiàn)的保存、整理和發(fā)揮，是一部具有較大影響的舌診專著[9]。

6.2 中醫(yī)經(jīng)典著作研究：《古籍總目》中民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家中醫(yī)經(jīng)典著作的研究中，醫(yī)經(jīng)類的研究有13部，傷寒金匱類的研究有17部。近代中西醫(yī)論爭(zhēng)激烈，民國(guó)時(shí)期的醫(yī)經(jīng)研究不再側(cè)重于經(jīng)典考證、?？?，重點(diǎn)變?yōu)殛U明其學(xué)術(shù)價(jià)值，旨在捍衛(wèi)中醫(yī)理論體系。如楊則民的《內(nèi)經(jīng)講義》（1925年）與余巖的《靈素商兌》（1916年）即是內(nèi)經(jīng)領(lǐng)域中西醫(yī)論爭(zhēng)的正反兩派。另外為了適應(yīng)中醫(yī)教育需要，還有一些著作是基于傳統(tǒng)內(nèi)經(jīng)研究的節(jié)錄精要和注釋講解，如傅崇黻編的《眾難學(xué)講義》（1921年），該書(shū)作為浙江中醫(yī)專校講義，參考了眾多醫(yī)家闡注精要而成。民國(guó)時(shí)期對(duì)《傷寒論》的研究，也有沿襲古代條文考證之作，如周歧隱的《傷寒汲古》，而多數(shù)著作則結(jié)合西醫(yī)知識(shí)加以闡述，注重臨床應(yīng)用，力圖闡述《傷寒論》之新義。葉勁秋在《傷寒論啟秘》中認(rèn)為在中西醫(yī)論爭(zhēng)之時(shí)，對(duì)《傷寒論》的研究應(yīng)該有正確的態(tài)度和方法；近代醫(yī)家祝味菊對(duì)《傷寒論》研究具有獨(dú)到見(jiàn)解，祝氏首提“八綱”，重釋六經(jīng)，《傷寒新義》（1931年）、《傷寒方解》為其代表著作[6]。另外，還有陳無(wú)咎的《傷寒論蛻》（1925年），亦是以個(gè)人臨床體會(huì)來(lái)闡述《傷寒論》的佳作。

7 醫(yī)案醫(yī)話類著作

民國(guó)時(shí)期的醫(yī)家的醫(yī)案、醫(yī)話圖書(shū)，注重中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)積累，具有很高的價(jià)值，也是當(dāng)時(shí)的醫(yī)家與“廢止中醫(yī)”政策作斗爭(zhēng)的有力武器。據(jù)《古籍總目》記載，民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家著有醫(yī)案醫(yī)話類著作豐富，其中醫(yī)案20部，醫(yī)話類著作32部，包括臨證心得、讀書(shū)體會(huì)、雜論等。這些醫(yī)案有收集前人有效案例的，其中大多數(shù)是醫(yī)家自己的臨證案例，為后人繼承其學(xué)術(shù)思想的第一手資料，是近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要特點(diǎn)之一。醫(yī)案方面比較著名的屬何廉臣的《全國(guó)名醫(yī)驗(yàn)案類編》，匯集了全國(guó)80余醫(yī)家，300多案例，按照固定的程式記錄病案，并附個(gè)人看法和自己的臨證心得。該書(shū)反映了近代中醫(yī)的臨床水平，在當(dāng)時(shí)影響很大[5]。另外還有葉勁秋的《現(xiàn)代名醫(yī)驗(yàn)案》（1930年）。其中個(gè)人醫(yī)案有陳無(wú)咎的《黃溪大案》（1926年）等。醫(yī)論醫(yī)話類著作，比較著名的是曹炳章的《（增訂）醫(yī)醫(yī)病書(shū)》（1915年）、陳無(wú)咎的《中國(guó)醫(yī)學(xué)通論》（1923年）、許勉齋的《勉齋醫(yī)話》（1937年）。在《（增訂）醫(yī)醫(yī)病書(shū)》（1915年）中曹氏對(duì)吳鞠通的《醫(yī)醫(yī)病書(shū)》進(jìn)行整理，依其先后，分上下兩卷，增加5篇，一共81篇，并加按語(yǔ)，闡吳氏之意，去其紕漏。陳氏的論著是其為入丹溪學(xué)社學(xué)生講授的通論課程，該書(shū)以西方科學(xué)的視角來(lái)闡述中國(guó)醫(yī)學(xué)之本體、派別、定義、范圍及其它諸多問(wèn)題，簡(jiǎn)明扼要[10]。

8 綜合性工具書(shū)及醫(yī)史類著作

民國(guó)時(shí)期大量的中醫(yī)藥綜合性叢書(shū)匯編類著作、工具書(shū)、醫(yī)史文獻(xiàn)等的出版，其中有出版社組織的，也有個(gè)人發(fā)起的。在《古籍總目》中，浙籍醫(yī)家編纂?yún)矔?shū)匯編類書(shū)籍16部，書(shū)目類工具書(shū)7部，醫(yī)史類著作12部。叢書(shū)的出現(xiàn)使得大量的醫(yī)書(shū)得以保存和廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。叢書(shū)匯編類著作中貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬裘吉生、曹炳章，二人一生整理出版了大量中醫(yī)文獻(xiàn)，而且在版本、內(nèi)容方面有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，如裘吉生的《三三醫(yī)書(shū)》（1923年），分三輯，收錄99種醫(yī)書(shū)，保存大量江浙一帶的名醫(yī)方論，內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué)理論、臨證各科、針灸、方書(shū)、醫(yī)案、醫(yī)話等。其中有些書(shū)籍已是孤版，價(jià)值很高。裘氏還輯錄了《珍本醫(yī)書(shū)集成》（1936年），醫(yī)書(shū)90種。除此之外，曹炳章的《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》（1936年）收錄醫(yī)書(shū)128種，收集了歷代具有代表性的書(shū)籍。為方便醫(yī)家閱讀這些大部頭工具書(shū)，裘氏為其叢書(shū)編了《三三醫(yī)書(shū)書(shū)目提要》《珍本醫(yī)書(shū)集成總目》兩部目錄，曹氏亦編有《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成總目提要》，介紹了所錄醫(yī)書(shū)的基本內(nèi)容[2]。另外，醫(yī)史類著作著名的是范行準(zhǔn)的《明季西洋傳入之醫(yī)學(xué)》（1942年），該書(shū)是《醫(yī)學(xué)史叢書(shū)》之一，歷經(jīng)8年始成，被譽(yù)為研究中西醫(yī)學(xué)與科技交流史的典范之作[5]。綜合性史學(xué)工具書(shū)類著作為現(xiàn)代研究近代醫(yī)學(xué)發(fā)展提供珍貴史料和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

9 總結(jié)

民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家的重要醫(yī)籍，雖不及以前，但也數(shù)量眾多，精品迭出，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢(shì)：首先，醫(yī)家們創(chuàng)新中醫(yī)理論，發(fā)揚(yáng)中醫(yī)“辨證論治”之精髓，吸收部分西醫(yī)觀點(diǎn)，所著醫(yī)書(shū)注重對(duì)經(jīng)典的現(xiàn)代詮釋和發(fā)揮，倡導(dǎo)中西醫(yī)匯通，與西醫(yī)知識(shí)的結(jié)合更加緊密。醫(yī)書(shū)出版類型趨于多樣化，出版了很多中西醫(yī)論爭(zhēng)及匯通類著作、大部頭的醫(yī)學(xué)工具書(shū)及中醫(yī)規(guī)模化教育教材著作等；其次，有關(guān)中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)的著作成為民國(guó)中醫(yī)文獻(xiàn)的核心內(nèi)容，文獻(xiàn)中體現(xiàn)了“古為今用”的思路，注重臨床實(shí)踐，以證中醫(yī)之科學(xué)有效；最后，在“新文化運(yùn)動(dòng)”推動(dòng)下，民國(guó)出版醫(yī)書(shū)文獻(xiàn)多采用白話文體記載，較之前世古書(shū)，內(nèi)容更易于理解，推動(dòng)了中醫(yī)薪傳?？傊?，民國(guó)時(shí)期浙籍醫(yī)家醫(yī)籍書(shū)目研究，對(duì)于現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)術(shù)及中醫(yī)教育的發(fā)展無(wú)疑有著積極的啟示作用。